聽著這曲《從開始到現(xiàn)在》，手捧清茶，獨(dú)立窗邊，沐浴夜色，遠(yuǎn)眺窗外路燈的霓虹，感受寂靜中的溫馨，此時(shí)萬家燈火已悄然熄滅，而我卻毫無倦意，也許這是多年熬夜養(yǎng)成的習(xí)慣吧，了解我的人都知道我是一個(gè)外表很冷的人，我的導(dǎo)師說我自我保護(hù)的能力太強(qiáng)了，我清醒的知道，這是對我拒人于千里之外的暗示。我不知道這是性格使然，還是經(jīng)歷塑造，我只知道自己是個(gè)喜歡靜的人，喜歡一個(gè)人思考，喜歡一個(gè)人獨(dú)坐，喜歡一個(gè)人默默的感受身邊的美好，因?yàn)檫@樣的思考給了我感悟的心得，這樣的獨(dú)坐給了我真實(shí)感受美麗的機(jī)會，這樣的感受美好給了我愛的力量，我把最真實(shí)的自己留在了最虛幻的內(nèi)心，而把最不真實(shí)的自己呈現(xiàn)變成了一個(gè)現(xiàn)實(shí)的我，想著這樣的矛盾，自己不禁啞然。

這幾天讀著莊子的《齊物論》，感受莊子美文背后超然的力量，那是最純情高貴的情感，只有將精神抽離小我與天地融為一體后才能具有的胸懷，那是具有無我之后才能感受到的及物自身，齊物為我的境界，那是對于萬物所在的尊重和包容。天地與我共生，萬物與我唯一是莊子在忘我之后幻化成無處不在無處不有的情感，因此可以見物思情因此可以寄物感動，因此才有了莊周與蝴蝶這千年不解之夢的哲學(xué)之美和智者之愛，我想，那是大愛無疆的追求，那是最虛幻的精神力量，也是最真實(shí)愛的源泉。

想著莊子的情感，聽著溫情略帶憂傷的音樂，看著窗中的人影，莫名的溫暖油然而生，他舉手投足之間與真實(shí)的我沒有什么不同，我知道那是自己的影子，他是真實(shí)的（雖然人們認(rèn)為影子是虛幻的。想來是因?yàn)槿藗兤匠？床坏阶约旱挠白?，只有借助燈光的媒介才能看到，所以會說影子只有在有燈光的時(shí)候才存在）。這樣的夜晚我不禁問自己，那個(gè)跟著我一舉一動不分離的虛幻，那個(gè)永遠(yuǎn)在黑暗中燈光下顯現(xiàn)的虛幻，陪我走過每一段行程而虛幻著的影子他真的就客觀不存在嗎？他真的就只有在燈光下才有的嗎？如果真實(shí)的我沒有了，我的虛幻的影子他還會有嗎？如果我的影子因我在而生，而不是因?yàn)闊艄庠诙?，那影子就真的不真?shí)嗎？看著窗上和像重疊的影子對著自己微笑，他告訴了我，我也在微笑，反觀自己內(nèi)心的真實(shí)，那是不是我藏起來的影子呢？他真的要永遠(yuǎn)成為影子嗎？他真的就僅僅是虛幻嗎？內(nèi)心的真實(shí)無法變成現(xiàn)實(shí)的真實(shí)，那真實(shí)還有意義嗎？想到這些我知道：每個(gè)人的內(nèi)心都有最美的虛幻，每個(gè)人身上都有最個(gè)性的善良，只是需要有可以看到明亮和黑暗的包容之心才能看到那虛幻的真實(shí)，雖然個(gè)性的影子和個(gè)性的身體不可分，但是那只是人格平等的根源，而不是真實(shí)的美麗和善良。對于人們內(nèi)心里的美麗和善良，多數(shù)人把他做成了影子，少數(shù)人才把他物化成真實(shí)的人身。

雖然莊子一生窮困潦倒，但是他不滅的思想、精神和包容之心給了我指引，也使我給虛幻的自己找到了真實(shí)的理由，那個(gè)藏在虛幻里的真實(shí)自我也要變成現(xiàn)實(shí)的自我，即使今生我無法改變我靜冷的性格，但是我深知精神的追求本就是唯心的，為了把這樣的認(rèn)知和唯心實(shí)踐成為物化的現(xiàn)實(shí)，我沒有冷和拒絕的借口，我更沒有虛幻自我的理由。夜深了，我的心越來越溫暖 ，是該讓美回歸的時(shí)候了……

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