空虛無(wú)聊的時(shí)候會(huì)思索：人活一世，最終的意義是什么？

上帝創(chuàng)造了世界，人類(lèi)伴隨著花草樹(shù)木，蟲(chóng)魚(yú)鳥(niǎo)獸，在地球上繁衍生息，世界因此得以進(jìn)行周而復(fù)始的生命演替。

拋開(kāi)七情六欲及倫理道德，人充其算是直立行走的哺乳動(dòng)物。從這個(gè)層面上來(lái)看，人活于世的意義就是繁衍后代，作為地球上的一個(gè)物種而維系存在。那么一切就變得本質(zhì)，回歸到了自然。

問(wèn)題在于人類(lèi)在演化過(guò)程中超越了其它動(dòng)物，高度發(fā)達(dá)的意識(shí)系統(tǒng)——人腦，使人和動(dòng)物之間有了明確的分界。人類(lèi)逐步控制自然，成為萬(wàn)物主宰。人類(lèi)文明進(jìn)程由此拉開(kāi)。在此期間，人類(lèi)創(chuàng)造了無(wú)數(shù)偉大的成就，不再贅述。我所想談到的是社會(huì)上的丑惡（沒(méi)人愿意自己眼中盡是假惡丑，我只想正視人性的缺陷）。在掌握了高度的物質(zhì)文明后，欲望成為了人性中邪惡部分的本源。人們?yōu)榱斯γ?，給自己戴上一層又一層面具，在商場(chǎng)上忙碌，在政治場(chǎng)上奔波，名利二字隔了人們太多束縛，以至于人們甘愿為它瘋，為它狂，為它神魂顛倒，成了傀儡，就像那頑石執(zhí)著地要去溫柔富貴鄉(xiāng)，最終身背千瘡??????

這樣的人生，在我看來(lái)，必然是很累的，也沒(méi)有意義，徒然是對(duì)欲望的滿足罷了。

叔本華說(shuō)：“欲望不滿足就痛苦，滿足就無(wú)聊，人生如同鐘擺一樣在痛苦和無(wú)聊之間來(lái)回?cái)[動(dòng)?！?span style="position:relative;left:-100000px;">( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

我想，生命的價(jià)值在于精神上得到升華。要想得到精神升華，就得學(xué)會(huì)控制欲望。這里所說(shuō)的控制并不是拋棄物質(zhì)欲而整日無(wú)所事事，或是念叨一些南無(wú)阿彌陀佛之類(lèi)的話，而應(yīng)當(dāng)是能夠用有意義的活動(dòng)使生活更加充實(shí)，思想更加深刻。

由此，不難猜想，每個(gè)人都有自己的精神旅途。

一個(gè)人的精神旅途注定是孤獨(dú)的，每個(gè)人的內(nèi)心都是獨(dú)一無(wú)二的。一千個(gè)旅客必定有一千種旅途。你有你的世界觀，他有他的方法論，二者之間沒(méi)有必然的聯(lián)系。思想深刻的人必然能客觀清醒地認(rèn)識(shí)到自然萬(wàn)物存在演替的規(guī)律和意義，思想膚淺的人恐怕只能在世間隨波逐流了。

怕是我現(xiàn)在只懂得皮毛，精神旅途依舊漫長(zhǎng)??????

二〇一三年一月

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