重陽(yáng)時(shí)節(jié)桂花香
重 陽(yáng) 時(shí) 節(jié) 桂 花 香
夢(mèng) 麟
國(guó)慶長(zhǎng)假期間10月5日(農(nóng)歷九月初一),2013年重陽(yáng)節(jié)之前,巢湖市老年委陳主任一行,到巢南城郊銀屏大秀山登山鍛煉、賞景,迎接“老人節(jié)”的來(lái)臨。上午九點(diǎn)鐘時(shí)分大家來(lái)到銀屏鎮(zhèn)香家潭“龍青山莊”會(huì)齊。由于山高路陡,車輛不能超載,大家只去了六個(gè)人代表,其余的人就地等待。
車子開始發(fā)動(dòng)了,大家在車內(nèi)急切地詢問(wèn)著沿途的地名、山名,以及有何地方傳說(shuō)故事。帶路的是本地人,岱山小學(xué)教師楊茂林,他對(duì)銀屏的傳說(shuō)和歷史文化有一定的探求。楊老師首先介紹:“龍青山莊”面對(duì)208省道巢無(wú)公路,背靠著名風(fēng)景秀麗的大秀山,和官山,這兩座山形似臥龍,地若飛鳳,而大秀山是“龍首”,古代人們把面對(duì)巢縣城一面陡峭的山崖稱之為“龍胡子”;而長(zhǎng)蛇似的“官山”形似龍的身體,山懷之中還有個(gè)叫“龍屁眼子”的地名。
這里不遠(yuǎn)處的山坳里,解放前有個(gè)小村莊叫“汪家井”抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,中共和含中心縣委曾經(jīng)一度在這里舉辦過(guò)黨員干部培訓(xùn)班,有一大批受過(guò)培訓(xùn)的黨員干部在這里奔向了抗日的戰(zhàn)場(chǎng)。新四軍七師政委曾希圣、參謀長(zhǎng)孫仲德都曾來(lái)到這里給學(xué)員上過(guò)課,那里是我們巢湖革命歷史的蹤跡之一。
(龍青山莊)門前有個(gè)小山坡叫齋山,1862年4月18日至21日曾國(guó)藩率領(lǐng)的清軍曾在這里與太平天國(guó)將領(lǐng)李秀成率領(lǐng)的太平軍進(jìn)行過(guò)一場(chǎng)殊死的戰(zhàn)斗,這里的戰(zhàn)壕至今猶存。向前走一點(diǎn)到無(wú)為方向的公路旁有個(gè)村莊叫做“斬龍崗”傳說(shuō)是明代劉伯溫在此 斬掉了大秀山的龍脈,后來(lái)這里就留下“斬龍崗”的軼名。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )
車子開始出發(fā)了,陳主任說(shuō):“高小圩在那里?1983年縣里防汛我就分工在這里?!睏罾蠋熃榻B;高小圩就是斬龍崗公路下的筲箕山面對(duì)的圩田,現(xiàn)在這里已經(jīng)是銀屏鎮(zhèn)工業(yè)開發(fā)區(qū),圩區(qū)內(nèi)已有十幾家企業(yè)在生產(chǎn),里面廠房林立,所有的圩田也都不見了蹤影,高小圩的“天河沿”如今已經(jīng)建成了大型運(yùn)輸碼頭。
一瞬間車子到了威力水泥礦區(qū),只見道路兩旁的洪家山、唐家石巖都已經(jīng)快露出地面了。這些山也就是近二十幾年來(lái)水泥廠開采礦山取石帶來(lái)的面貌。如今讓人看不到以往樹蔭覆蓋和怪石鱗絢,千姿百態(tài),隨處可見到“巢湖石”的山崗了,現(xiàn)在只能看到青石裸露的山形痛苦的面貌表情。大家嘆息以后可能就見不到這些氣勢(shì)威嚴(yán)的山嵐了。
說(shuō)話間,車子已經(jīng)到了大秀山腳下的岱山“山高水庫(kù)”,年齡最大的陶老問(wèn):“過(guò)去的青山洞在那里?”楊老師說(shuō):“青山洞就在水庫(kù)兩旁,原來(lái)是溶洞石窟,里面可容下上百人藏身,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期老百姓跑返,有時(shí)就躲在青山洞里??墒墙陙?lái)礦山的開山取石,往日的青山洞早就已經(jīng)夷為平地。沒(méi)有了蹤跡”
車子進(jìn)入山口開始爬山了,楊老師介紹:這條小溪上方有一天然水池,名曰“洗澡盆”傳說(shuō)是:“當(dāng)年劉伯溫?cái)佚埫},從大秀山下來(lái),由于天氣炎熱,他大汗淋淋剛好見到此水池,池水清澈透底,水中鵝卵石可數(shù)可辨呈現(xiàn)出彩色的仙境瑤池。劉伯溫隨即便脫衣跳下水池,好不清涼神爽,他在此美美的享受了一番沐浴之歡”,從此這山間的水池就留下了“洗澡盆”的美名。
剛到半山腰,文化局的劉宗勇說(shuō):“楊老師你要把這里的山形、地名逐個(gè)向大家介紹,讓他們不枉此一游”。楊老師急忙說(shuō):“山的名字太多,只能選幾個(gè)有代表性的作介紹,那邊形似貓一樣的山崗就叫貓子山,形似老鼠一樣的就叫老鼠山,分水嶺的地方就叫某某小分山,(如:周家小分、劉家小分等,)廟宇南邊的王家山頭上方的山峰叫白刀嶺,納里尖。山上廟宇的下方龍胡子旁邊有個(gè)“打鼓臺(tái)”的高山嶺,傳說(shuō)是元朝末期“俞氏兄弟”的巢湖水軍投靠朱元璋時(shí),將士們?cè)诖死薰?,指揮船只在裕溪河里按方向行駛的地方,后來(lái)就留下了“打鼓臺(tái)”的名字。
此時(shí)有人看到了山坳里有一片修竹挺拔青翠,讓人感到清新而自然的風(fēng)趣。楊老師解釋那是原來(lái)大集體年代山高大隊(duì)林場(chǎng)種植的,現(xiàn)在也沒(méi)有人管理了,還時(shí)常有人隨意砍伐已經(jīng)不如以前的松風(fēng)竹影的景象,要是地方政府能對(duì)自然風(fēng)景加以保護(hù),讓游客看到松風(fēng)呼嘯、竹影婆娑的樂(lè)趣就好了。
不知不覺(jué)車子已經(jīng)到了王家山頭的成事嶺了,楊老師向大家介紹:這個(gè)山嶺叫“成事嶺”,相傳是劉伯溫尋斬龍脈事成之后在此休息的山嶺,后人就把這個(gè)山嶺叫做“成事嶺”了。車子轉(zhuǎn)過(guò)一道彎爬上了一個(gè)陡峭的山坡并能清晰地看到大秀山氣度恢宏的廟宇,楊老師接著說(shuō):前面就是岱山古寺的門檻石了,它是天然的巖石形成的狀態(tài),酷似住戶人家的門檻石,所以古代人們就隨口叫它門檻石。門檻石以上的山上財(cái)產(chǎn)權(quán)屬于寺廟內(nèi)的廟產(chǎn),(供燈油和僧人日常生活費(fèi)用),可惜在這次修公路時(shí)已經(jīng)把這個(gè)古跡給毀了,楊老師想起了孩提時(shí)代上山砍草經(jīng)常在此石頭上躺著休息很爽快。
話音剛落,汽車已經(jīng)到了龍泉井了,這在史書上有記載,來(lái)參觀的人都知道大秀山有口“龍泉井”可是大多數(shù)人沒(méi)有見過(guò)它的尊容。楊老師介紹:在停車場(chǎng)的上方就是“龍泉井”以往井水清澈甘甜,可是這次修建停車場(chǎng),水井下方的路邊挖成了一個(gè)陡壁。這樣的山形就很難蓄水了,因此井水也就不如從前的“清泉石上流,甘甜又可口”了,但是井水還是有的。
楊老師又說(shuō):“日本鬼子到巢縣銀屏岱山來(lái)時(shí),也曾爬過(guò)大秀山,想看一下南聖宮的寺廟??墒枪碜铀麄儎倎?lái)到“龍泉井”時(shí)口渴了,準(zhǔn)備取井水喝,不知怎地井水卻突然干枯了,小鬼子一滴水也喝不到?!焙蒙衿娴墓适拢尨蠹衣犃撕芘d奮,有人說(shuō):“日本鬼子本就不應(yīng)該到中國(guó)來(lái),這是神仙不讓他們來(lái)的?!睏罾蠋熝a(bǔ)充介紹:關(guān)于這口水井,2010年,在岱山小學(xué)校園里建校時(shí),挖出了一塊石碑,上面詳細(xì)地記載著開挖水井的具體時(shí)間和人員,是乾隆十九年。
我們大家開始進(jìn)廟了,不一會(huì)就到了“岱山古寺”的門前,劉宗勇說(shuō):“在這里能看到巢湖嗎?楊老師說(shuō):”能看到,并和陶老、李主任四個(gè)人走到了,陡峭的“龍胡子”的頂峰,首先映入眼簾的是茫茫一片田野和星羅棋布的村莊,以及一條銀白色的帶子,那是美麗的“裕溪河”。李主任問(wèn):“蔣家河在那里?”、劉宗勇問(wèn):裕溪河在那里?”楊老師指著眼前山下的景致,逐個(gè)指引介紹,田野中部的橫貫?zāi)媳睆澢由焖鞯姆较蚓褪浅埠赜蛴忻摹霸O印?,在山下離巢城不遠(yuǎn)處,有三個(gè)圩,最近的是三勝圩、中間是張小圩,接著是高小圩離釣魚最近。三勝圩與張小圩之間的綠樹和村莊的地帶就是蔣家河。
回頭進(jìn)廟時(shí),楊老師指著山坳之中的一塊碧綠的小地方(水庫(kù))說(shuō):那是皇姑嶺水庫(kù),水庫(kù)旁邊有一座紅墻,黃顏色的房檐寺廟,叫做“圓通寺”大家看的很清楚,還知道里面的主持是彌定大師。說(shuō)話間有人問(wèn):“眼前的是什么樹呀?陶老回答是橡樹,陶老還隨即指點(diǎn)著附近幾棵樹,介紹了幾種樹的名字,我懷疑他怎么這樣內(nèi)行,他說(shuō)我原來(lái)在林業(yè)局工作搞得就是這個(gè),奧,原來(lái)他是“專家”。正準(zhǔn)備進(jìn)寺院的大門,同行的劉宗勇看到了他的同學(xué)凌本林。幾個(gè)人相互問(wèn)候,說(shuō)了一會(huì)也就進(jìn)廟了。
我們首先進(jìn)入岱山古寺的前殿,殿宇中央供奉著彌勒佛神像,兩旁是四大金剛,陶老主動(dòng)介紹起四大金剛的佛名,和彌勒佛的寓意,肚大容天下事,他是一個(gè)拿得起,放得下具有博大的胸懷。笑口常開,面容慈善,笑天下皆空之事的慈佛。
接著我們到了寺院中央的大雄寶殿,中間供奉著釋迦摩尼佛祖,只見佛光閃亮,佛煙籠罩、四壁輝煌;一進(jìn)門就聞到清香濃郁。陶老對(duì)功德碑比較感興趣,他細(xì)細(xì)的瀏覽著碑文,我和劉宗勇供了香并磕拜了神像,戴書記給我們大家攝像。走到后門釋迦摩尼背面看到觀音菩薩和善財(cái)童子,(金童玉女)慈祥的面容讓人感到親善。
最后一排殿宇是早先的古廟,大家細(xì)心地看了廟內(nèi)的石碑碑文,很想了解探尋寺廟的年代和傳說(shuō)故事。最后我們到了寺廟的伙房客廳和陳主任他們匯合,桌上早就倒好了幾大碗濃茶,這是廟里的土產(chǎn)“岱岫山云霧茶”剛進(jìn)門就聞到了茶香味。我正好渴了就大口地喝了起來(lái),大家就坐后隨便暢談了一些自己來(lái)過(guò)此廟的次數(shù)和時(shí)間,詢問(wèn)了有關(guān)廟宇幾次修繕的時(shí)間和住持,說(shuō)話的氣氛非常寬松,這大概就叫隨緣吧?臨走時(shí)陳主任給寺廟的住持丟了100元燈油錢。
這次老年登山活動(dòng)使大家對(duì)大秀山“南聖宮”有了進(jìn)一步了解,也加深了對(duì)銀屏的感情。在這個(gè)陽(yáng)光明媚的日子里大家登山賞景別有一番感慨和情趣。下山時(shí)大家談笑風(fēng)生,乘車回岱山,有人提議:岱山小學(xué)校園里有一棵古銀杏樹,去看看,因此我們的車子就一直來(lái)到了岱山小學(xué)門口,第一感覺(jué)就是校園里幾棵桂花樹正在展示綻放的笑臉,滿樹的桂花開得特別繁茂,我們都很驚訝!多么美好的季節(jié),多么誘人的香味啊!進(jìn)了校園大家對(duì)高大的銀杏樹贊不絕口,并且在銀杏樹下集體留了影,可是無(wú)人知道他過(guò)去的功績(jī)和歷史。
半天的登山游玩,大家也有點(diǎn)累了,陳主任說(shuō):又到今年重陽(yáng)時(shí),丹桂飄香好季節(jié),
我說(shuō):重陽(yáng)時(shí)節(jié)老人樂(lè),丹桂飄香又年輕。
夢(mèng) 麟
2013年10月7日于書房完稿
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