26年

第317期《城市畫報》中有這樣一段話：

80年代的布達(dá)拉宮，巍峨、質(zhì)樸、寂靜，門前除了個別來朝拜的藏民和偶爾騎自行車經(jīng)過的當(dāng)?shù)厝?，你幾乎看不到一個游客。布宮的一個大門上掛著一條巨大而破舊的大門簾，門簾用一種本色土布做就，上邊綴著大大小小深色、淺色的補丁，那些補丁堂堂正正地補在門簾上，沒有一絲一毫的不好意思或遮掩，這條補丁摞補丁的大門簾是我對布宮的深刻印象。

這是1986年，一個女人和一個中國男人、一個外國男人一起騎長江三輪挎斗摩托在寒冷一月從北京一路到達(dá)拉薩的光榮壯舉。她拍照記錄旅途，照片上的人都穿藍(lán)色中山裝和黑色布鞋，還是淳樸善良的年代。

然后我看到那幅圖片。

26年前的布達(dá)拉宮，紅白色墻壁色彩分明，整個宮殿巍峨矗立在山峰之上，五彩經(jīng)幡在風(fēng)中飛舞招搖。那時候的宮殿四周是荒山一樣的堅硬黃土，生長高原特有的稀疏植被，稍微帶有荒涼的氣息，并且遠(yuǎn)離塵世，就像瑪尼堆、桑香、藏?zé)熞话?，地域風(fēng)情非常濃厚。天藍(lán)得驚心動魄，那時候的環(huán)境一定不是這般嚴(yán)重污染，云彩從拉薩飄向林芝和日喀則，都是綿延起伏、不染塵埃的藍(lán)。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

布宮前面懸掛的或許就是那綴滿補丁的門簾，虛張聲勢的大門半開著，等待遠(yuǎn)方而來的朝拜者。門口站著幾個推著自行車的人，好像在交談，他們在高大布宮前面心懷熱忱與世俗。

就是這樣簡單至極的畫面，甚至微顯單調(diào)，記錄著1986年自然原始的布達(dá)拉宮。

我記得拉薩現(xiàn)在修葺的廣場和宮后的龍王湖，公路上總是川流不息。不少游客來了又去，在藍(lán)色白云下遺留記憶然后離開。轉(zhuǎn)經(jīng)筒被人撫摸過后終于靜止，不知它是否懂得人世間的諸多愿望。

他們站在高原上近距離觀望宮殿時我還沒有出生，等到突然看見這帶著時光印記的影像，我突然想起《情人》開篇那段經(jīng)典的話。相比較這時的整齊堂皇，我更懷念多年前宗教意味濃厚的布達(dá)拉宮。

那時的它，就像躲在古老寺廟里的喇嘛。當(dāng)朝陽的手親吻高原土地，他披著紅色袈裟熄滅酥油燈，打開木質(zhì)大門，行走在空無一人的石板路上，背影堅定模糊。

然而事隔多年，當(dāng)我們?nèi)缤s集抑或是赴約一般地抵足那片陌生土地，看見廣場上擺放的整齊花朵盆栽，某個黯然回首的瞬間是否會疑惑當(dāng)年這里有無生長過格?；?。

交通所帶來的便利使得無數(shù)人進(jìn)藏，沿318國道一路向西，可看到中國景觀大道上的稀缺美景。搭車輾轉(zhuǎn)，騎行、自駕、徒步，當(dāng)越來越多的方式可供我們選擇時，心卻好像突然盲了。

我看著那年自己在布宮前面的留影，穿著似是而非的衣服，按照藏族人教我的方式又?jǐn)[出了似是而非的姿勢。驚嘆自己的懵懂天真，那時是否覺得日后不會再去，于是固執(zhí)地采取這種方式試圖紀(jì)念。

可我今日才得知，身后的神圣宮殿多年前其實是信仰與皈依的代名詞，即使它看起來像堆在一個荒山之上?？蛇@并不妨礙心懷蓮花的藏民匍匐叩首而來。

兩年前我在拉薩的一個縣城里獨自去買書，一個雨天過后去追趕彩虹，在越來越多的別墅區(qū)里轉(zhuǎn)悠，在圖書館前遇到一個連聯(lián)系方式都沒有留下的浙江男生。記憶非常遙遠(yuǎn)，以至于我現(xiàn)在想起來都覺得是前生的午夜夢回。

想起要說的26年，在此之前有無數(shù)的人曾看過渾然天成的宮殿，它的高原植被、經(jīng)幡和瑪尼堆。而26年后，當(dāng)我細(xì)數(shù)這數(shù)字，原來時間如此迅疾而不可捉摸。那時候的我，倘若依舊健康喜樂，又該是在哪里？

想必那時候的布宮亦不是今日這模樣。走未走過，亦是未知，偏因著這點無可奈何而依舊期盼。

首發(fā)散文網(wǎng)：http://www.277762.cc/subject/3584283/