詩歌如禪家的佛無法無天，也如道家的道難以名狀言說，千百年來惹得無數(shù)詩人瘋癲狂語。詩歌的魔性如磁盤，你若愛上了它，從此，你不能抵抗它的召喚。

文學(xué)群每日為那不關(guān)吃喝風(fēng)月的詩歌爭論不休，討論不斷，這也是證明了他的辯證關(guān)系。因?yàn)?，?dāng)一個(gè)人如此闡述詩歌是這樣的時(shí)候，另一個(gè)人就會說該是這樣的。那么誰對誰錯(cuò)呢？我說都對都不對：對是因?yàn)槟阒豢吹搅怂难劬Γ⒔庹f了出來，不對是因?yàn)楫?dāng)你給詩歌下結(jié)論的時(shí)候，你已無意識的給它安裝了套索，它若是一匹神馬，他是能夠從廣闊的草原飛馳到天上的。

我們偉大的古人孜孜不倦的探索研究著詩歌，其中《詩品》、《文心雕龍》、《人間詞話》是三部對歷代詩詞譯注、賞析、點(diǎn)評產(chǎn)生影響的書。而自五四時(shí)期新文化的產(chǎn)生隨著現(xiàn)代白話文的規(guī)范，具有現(xiàn)代白話文特色的現(xiàn)代詩歌也就順應(yīng)時(shí)代產(chǎn)生了。

由現(xiàn)代人來開辟拓展現(xiàn)代詩歌是新世紀(jì)詩人的使命。然而，寫詩容易，寫好詩不容易，這是所有嘗試過寫詩作者的由衷感慨。什么是好詩，僅僅闡述理論是闡述不清楚的。古人都以詩歌作品展開點(diǎn)評，給出有依據(jù)的結(jié)論，讓人從中領(lǐng)悟受益，我以為古人是看破了詩歌之真意的。

因?yàn)樯婕霸姼璧?a target="_blank">寫作知識深奧復(fù)雜，本章只淺說有關(guān)現(xiàn)代詩歌的分節(jié)、分行知識。若說現(xiàn)代詩歌的好處不同于古詩詞有了形式韻律的限制，現(xiàn)代詩歌可押韻可不押韻，可注標(biāo)點(diǎn)可不注標(biāo)點(diǎn)，可抒情可敘事，可寫意也可寫實(shí)；可長句可短句，可分節(jié)可不分節(jié)，可幾行可多行，可斷句也可不斷句。那么其中的玄機(jī)如何在寫作時(shí)運(yùn)用掌握呢，正如同你每日看云，云告訴你的是什么呢？你難以說清楚它們變幻的形態(tài)，但它們看上去的確很美。也正如美麗的格桑花，它有八瓣，瓣瓣圍繞花蕊而單個(gè)展開，你不能問為什么會有八瓣而不是六瓣，因?yàn)?，這個(gè)問題只有創(chuàng)造萬物的神能做出回答。同樣詩人的“神”思只由他們自己的神魂來支配，估計(jì)是他本人也難以說明白。

打個(gè)比方來講，你不防將某個(gè)日落用相機(jī)框定了起來，這幅圖有“日暮蒼山遠(yuǎn)，云霞鋪滿天”的意境。你的目的在于將你的所見所感，遐思幻想通過詩歌的語言表達(dá)出來，這時(shí)候你沉浸其中，隨思潮的起伏而起伏，憑借你詩性的語義語感，詩篇的章節(jié)和詩行就自然而然形成了。這就是我要闡述的現(xiàn)代詩沒有規(guī)定的章節(jié)、行句可約束的，章節(jié)與詩行的形成全由作者本人感性的思潮決定。以顧誠的《遠(yuǎn)和近》舉例說明下章節(jié)與詩行的形成：( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

你

一會兒看我

一會兒看云

我覺得

你看我時(shí)很遠(yuǎn)

你看云時(shí)很近

這首分為兩節(jié)，第一節(jié)是三行，首句“你”作為一行來分，自然和散文小說不同，當(dāng)你讀到了單獨(dú)成行的“你”時(shí)，你會產(chǎn)生什么樣的感覺呢？假如把“你”和第二行融合，就變成了“你一會兒看我”那么第三行該怎么辦呢？如果變成：“你一會兒看我/一會兒看云”誠然這句話也是通順的，但在你的閱讀審美中就大大折扣了詩歌具有的意境美，而這就是不能解剖細(xì)說的感覺上的東西。同時(shí)第一節(jié)也包涵了詩歌的節(jié)奏美與音節(jié)美。而獨(dú)立的一個(gè)“你”就在開段點(diǎn)明強(qiáng)調(diào)了一個(gè)人物，這個(gè)“你”是詩人很在乎的人。然后接下來詩人描寫了“你”的動態(tài)，即“一會兒看我，一會兒看云?！币?yàn)樵姼璧囊膺h(yuǎn)在于超出詩歌本意的理解，若表面單純理解這兩行“一會看我一會看云，”這首詩就失去了詩歌具有的內(nèi)涵意象美了。隨著“一會兒看我，一會兒看云，”我們接著過度到下節(jié)段的：“我覺得/你看我時(shí)很遠(yuǎn)/你看云時(shí)很近”時(shí)就明白了上節(jié)的呼之欲出的寫作技巧，也所謂的一種“山雨欲來風(fēng)滿樓?！钡臍鈩荩庠谧詈罅Χ鹊狞c(diǎn)明、擴(kuò)張和延伸。如果，你能順著我的闡述理解并讀懂了這首詩，能體會詩人的當(dāng)時(shí)的情感思路，就會理解了兩節(jié)如何形成了。作為理論總結(jié)就是說若一段新產(chǎn)生的章節(jié)出現(xiàn)了不同意思的遞進(jìn)、轉(zhuǎn)折、跨越、升華為另一意思、境界的時(shí)候，章節(jié)就順理成章的形成了。形成的章節(jié)之間要空開一行，至于詩行的多少，也同樣隨著詩人的情感奔涌而決定。在這里我強(qiáng)調(diào)行行如煉，避免意思的重復(fù)。

在結(jié)束本章花語時(shí)請欣賞我截取一段的《草原上的格?；ā罚@雖然是歌詞，但同樣也是一首格調(diào)悠揚(yáng)，情感奔放含蓄，歌唱自然與人性相融共生的好詩：

“ ……

草原上的格?；?/p>

你把歌聲獻(xiàn)給雪山 養(yǎng)育你的雪山

你把美麗獻(xiàn)給草原 養(yǎng)育你的草原

啊 卓瑪 啊 卓瑪

草原上的姑娘卓瑪拉

你有一個(gè)花的名字 美麗姑娘卓瑪拉

你有一個(gè)花的笑容 美麗姑娘卓瑪拉

你像一杯甘甜的美酒 醉了太陽醉了月亮

你像一支悠揚(yáng)的牧歌 美了雪山美了草原

啊 卓瑪

草原上的格?；?/p>

你把歌聲獻(xiàn)給雪山 養(yǎng)育你的雪山

你把美麗獻(xiàn)給草原 養(yǎng)育你的草原

…………”

寫于2013年8月19日

首發(fā)散文網(wǎng)：http://www.277762.cc/subject/3582212/