世態(tài)炎涼從容對

文/觀鵝會意

落筆文題筆者想到了《菜根譚》 中的一段文：“我貴兒人奉之，奉此峨冠大帶也;我賤而人悔之,侮此布衣草履也。然則原非奉我,我胡為喜?原非侮我,我胡為怒？”這段文通說為：我有權(quán)有勢人們都來奉承巴結(jié)我，其實(shí)他們看重的是我的官位和權(quán)利；我貧窮而地位低下，人們用下眼看我，他們輕蔑的是我的布衣草鞋。原來他們不是真心奉承我本人，我為什么要高興呢？原來他們不是在輕視我本人，我為什么要生氣呢？好一篇對人情世故透徹之感悟，真可謂在幽默中把世態(tài)炎涼解釋的是洞若觀火，使看客不由地佩服的拍案叫絕。

在現(xiàn)實(shí)生活中，人們往往看不破這一層迷障，有錢有勢時巴結(jié)之人如群蟻附膻 ，權(quán)利退身時如樹倒猢猻散。隋·王通曰：“以勢交者，勢傾則絕；以利交者，利窮則敗,君子不與也?！睘闄?quán)勢、利益而結(jié)交，都是趨炎附勢之徒，等你勢去人絕，等你利退人散，正人君子做那趨炎附勢之事是一種人格的羞恥。權(quán)貴之人雞犬升天，有一要害部門的官員，他剛剛下臺其母病逝，下屬悄悄議論：“領(lǐng)導(dǎo)的老母去世的遲了一步，可惜讓千萬元禮金打了水漂?！币?yàn)樵跈?quán)利附身時，奉承巴結(jié)他的人是趨之若鶩，在他沒有權(quán)利時是門庭冷落門可羅雀，這位曾經(jīng)的官員也不要沮喪，你母親有生老病死，要想到平民百姓的母親也有生老病死，地位、富貴、名利是不可能跟你一生，人不能老在官場這張名利網(wǎng)里瞎折騰著出不來，你不看官場之人壽命都短嗎？

一個人不要為了看得見的財(cái)富、聲望、掌聲而活著，那些都是云卷云舒虛幻之景，人在勢利中生存要活的淡泊，“滄桑人生從容對，坎坷世事恬淡為”，不失為人生坦坦然然之活法，做到“升高必自下，謹(jǐn)始惟其終，”何不是人生之大境界。行文到此想起來一幅修身長聯(lián)：“立品如巖上松必歷千百載風(fēng)霜方可柱明堂而成大廈，檢身若璞中玉經(jīng)磨數(shù)十番沙石乃堪琢圭璋而寶廟廓”。孟子曰：“達(dá)乃兼濟(jì)天下，窮當(dāng)獨(dú)善其身”，一個人得志，你要造福于天下百姓。即使不得志，你也要潔身自好，絕不與腐敗勢力同流合污。

《菜根譚》 中有文曰“ 靜中念慮澄澈,見心之真體;閑中氣象從容,識心之真機(jī);淡中意趣沖夷,得心之真味。觀心證道,無如此三者。”只有在寧靜中，心緒才會像秋水一般清澈，這時才能發(fā)現(xiàn)人性的真正本源。只有在閑暇時，氣概才會像空氣一般舒暢，這時才能發(fā)現(xiàn)人性的真正的靈魂。只有在淡泊中，內(nèi)心才會像平湖一般謙和，這樣才能發(fā)現(xiàn)人生的真正道理，再也沒有比這種觀心之術(shù)更好的了。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

禪宗有一句偈語：“餓來吃飯倦來眠”。詩旨曰：“眼前景致口頭語”。看來世間的高深哲理，往往產(chǎn)生于極平凡的普通事物，美妙的詩章，往往不在于詞藻的矯揉造作，就在于所見所聞?wù)媲閷?shí)感的流露，可見有意者遠(yuǎn)于理，而無心者近于真。世態(tài)炎涼它能奈何我乎？

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