南武當(dāng)，北少林，作為中國(guó)道教和佛教中心中心圣地而聞名遐邇，揚(yáng)威古今。而作為世界三大宗教之一的佛教在中國(guó)唯有河南嵩山少林寺在無(wú)數(shù)次風(fēng)吹雨打社會(huì)變遷中依舊香火鼎盛，禪源長(zhǎng)流。

中原地區(qū)從古至今一直是中華民族生存和發(fā)展的中心地區(qū)，中華五千年?duì)N爛文化大多從這里誕生。而河南的許多地方都曾被作為眾多朝代國(guó)家的都城，是名副其實(shí)的歷史文化名省。

中國(guó)，這一有五千年輝煌歷史的東方大國(guó)。世界上似乎沒有第二個(gè)能夠像她一樣擁有如此豐富的文化的國(guó)家。她是世界四大文明古國(guó)之一，而且是一個(gè)能長(zhǎng)久領(lǐng)先于世界的國(guó)家。

少林以其獨(dú)特精深的禪文化和博大神奇的少林功夫吸引了許多人的眼，打動(dòng)著許多人的心。青燈古佛，禪香悠悠。鐘磬回響，木棒傳聲。當(dāng)那一聲聲傳入你的耳朵時(shí)，你會(huì)覺得自己仿佛置身于千百年前，一塊空曠的大地上，山霧繚繞，泉水滴答。我們的眼情不自禁地閉上了，自己仿佛駕著仙云一般，周圍一望無(wú)垠，沒有邊際。呼吸平緩起來(lái)，全身舒暢起來(lái)。那種清幽雋永，那種平和恬然，使我們的精神十分安然祥和，無(wú)牽無(wú)掛。除了我們就是清涼的空氣。禪語(yǔ)難悟，一字千金。玄機(jī)妙理，人生至極。釋迦牟尼菩提樹下，頓悟成佛。禪就要求你自己去領(lǐng)悟，假如一語(yǔ)道破，反而索然無(wú)味。這個(gè)領(lǐng)悟的過(guò)程，便是你心靈的一次次凈化，便是超脫塵世的一次次洗禮。只有跳出歷史的愛憎，塵世的紛繁，人性的束縛，苦讀三藏，清凈六根，精思細(xì)推，才會(huì)大徹大悟。

“臥似一張弓，站似一棵松，不動(dòng)不搖坐如鐘，走路一陣風(fēng)。外練筋骨皮，內(nèi)練一口氣。鋼刀并立不低頭，心中有天地。身形好似云中燕，豪氣沖滿天?！碑?dāng)聽到這樣的歌詞時(shí)，你難道不會(huì)升起一股拼殺武打的欲念嗎？其身形，其姿態(tài)，其動(dòng)作，你不覺得它們是何等流暢自然？剛?cè)嵯酀?jì)，快慢相生，其神與形的完美統(tǒng)一。少林藏書《易筋經(jīng)》相傳可以脫胎換骨，真假不得而知，因據(jù)說(shuō)只有掌門（方丈）人才可以翻閱習(xí)讀。但這為少林更增添了幾分神奇。十八羅漢拳，拳拳接連，虎虎生風(fēng)。銅頭鐵腦功，撞墻墻倒，所向披靡。十二銅人陣，眾心合一，旋轉(zhuǎn)乾坤。一棍砸地，地裂；一指開轉(zhuǎn)，磚碎。飛檐走壁，讓三四米高墻不再成為路障；風(fēng)馳電掣，十萬(wàn)八千里又費(fèi)何力？靜則玉兔，動(dòng)則猛虎。早晨挑水劈柴以累身，午則聽禪以修心，暮可踩梅花樁以練功。吃齋念佛，三昧八戒。佛光普照，法力無(wú)邊。少林功夫一出手，便知道有沒有。

我國(guó)八大古都中，河南的有四個(gè)，洛陽(yáng)，開封，安陽(yáng)，鄭州。其深厚歷史積淀可見一斑。龍門石窟是世界藝術(shù)寶庫(kù)，亦是中原文化的縮影。開封作為北宋都城和包青天開封府一樣為世銘記。我國(guó)新石器時(shí)代代表文化～仰韶文化，其彩陶?qǐng)D案簡(jiǎn)單明快，顏色多樣，是中國(guó)早期文明的源地。澠池之會(huì)，藺相如和秦王拼死維護(hù)了趙國(guó)尊嚴(yán)，成為古代經(jīng)典的外交佳話。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

今天的河南是中國(guó)人口最多的省份。其省會(huì)鄭州曾是中國(guó)最大的鐵路樞紐。其南接湖北，北臨山西，河北，東有安徽，靠著便捷的交通和險(xiǎn)要的地理位置，憑借眾多歷史文化名勝，連同平坦開闊的地形優(yōu)勢(shì)，經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，成為中部崛起的一個(gè)典型。而且河南的飲食文化也享譽(yù)全國(guó)，其面食品種多樣，做工精細(xì)，色鮮味美，接著春風(fēng)吹到南方，香氣彌漫，中國(guó)全境可聞。河南的音樂喜劇亦以豫劇為代表聞名全國(guó)。

現(xiàn)任嵩山少林寺住持的釋永信也把少林武術(shù)及禪文化作為品牌，致力于打造與開發(fā)。其實(shí)這位住持自上世紀(jì)九十年代以來(lái)一直試著提升少林文化地位，傳播久遠(yuǎn)博大的少林文化。他曾多次率領(lǐng)武僧團(tuán)到多個(gè)國(guó)家訪問(wèn)演出，達(dá)上百次之多。他說(shuō)少林寺具有重大發(fā)展?jié)摿?，作為傳承中原文化的它?yīng)打造出品牌，深入人心，掀起一場(chǎng)少林之風(fēng)，吹遍全國(guó)，走向世界。

少林文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，河南因此而聞名。其實(shí)，中華之于中國(guó)文化也是如此。從女媧煉石補(bǔ)天的神話炎黃戰(zhàn)蚩尤的傳說(shuō)到夏商周的建立，中國(guó)就作為世界聞名的發(fā)祥地而聞名。之后，她在音樂書法文學(xué)科技天文歷法航海建筑美術(shù)等諸多領(lǐng)域長(zhǎng)期領(lǐng)先于同一時(shí)期的其他地區(qū)。從遠(yuǎn)古詩(shī)歌到先秦諸子散文，再到漢賦唐詩(shī)宋元曲明清小說(shuō)，以屈原司馬遷杜甫李清照關(guān)漢卿蘭林笑笑生吳敬梓等為代表的文人雅士用筆為我們留下了寶貴的文學(xué)財(cái)富。從甲骨到銘文小篆隸書再到楷書草書，以王羲之張旭黃庭堅(jiān)等為代表的書法名家以各自不同風(fēng)格將中國(guó)字變?yōu)橐环N美術(shù)，一件藝術(shù)品。萬(wàn)里長(zhǎng)城蜿蜒盤旋橫貫中國(guó)，秦陵兵馬俑氣勢(shì)恢宏均堪稱世界奇跡，是中華民族古代勞動(dòng)人民智慧與力量的結(jié)晶，經(jīng)歷了幾千年，依然昂首屹立。從紙的發(fā)明到突火槍的創(chuàng)制，中國(guó)文化向歐亞非其他地區(qū)廣泛傳播。日本正是靠學(xué)習(xí)唐朝才進(jìn)行了大化改新，從奴隸社會(huì)步入了封建社會(huì)。歐洲靠中國(guó)的火藥炸毀了騎士階層，進(jìn)行了資產(chǎn)階級(jí)革命，從此迅速發(fā)展，成為世界經(jīng)濟(jì)中心。

日本沒有帕瓦羅蒂級(jí)的人物，卻發(fā)明了卡拉OK；沒有邁克爾＊杰克遜級(jí)人物，卻發(fā)明了跳舞毯；沒有斯皮爾伯格級(jí)的人物，卻發(fā)明了青春偶像?。粵]有畢加索級(jí)的人物，卻發(fā)明了卡通畫；沒有比爾＊蓋茨級(jí)的人物，卻發(fā)明了電子雞；沒有黑格爾級(jí)的人物，卻發(fā)明了“腦筋急轉(zhuǎn)彎”。日本人似乎并不比中國(guó)人聰明，幾千年以來(lái)中國(guó)一直是日本的老師。“大唐文化圈”對(duì)日本影響至今，其和服，奈良寺，其京都城，其文字，無(wú)不顯示出博大豐富的中華文化。

然而今天國(guó)門敞開了，我們卻似乎常落后于世界。陶瓷是中華的瑰寶，卻無(wú)法走向世界。日本人只是在茶杯上做了一下小小的改進(jìn)讓它更適合高鼻子的歐洲人，就把他們的茶杯遠(yuǎn)銷歐洲。火藥本為中國(guó)古代四大發(fā)明之一，西歐人用它發(fā)明槍炮并以此打開了中國(guó)的國(guó)門，開始了帝國(guó)搶掠。

當(dāng)《永樂大典》出現(xiàn)在大英博物館供人觀賞，當(dāng)圓明園的殘?jiān)珨啾诔蔀槿藗冏分疰覒虻哪徊?，?dāng)韓國(guó)人把端午節(jié)作為世界文化遺產(chǎn)申報(bào)為韓國(guó)的專利時(shí)，作為炎黃子孫，作為擁有五千年悠久歷史的中國(guó)的兒女們陷入了沉思。

我們的祖先為我們作出了榜樣，創(chuàng)造了豐富的物質(zhì)和精神文化，留下了無(wú)以數(shù)計(jì)的文明藝術(shù)瑰寶。讓我們秉承先進(jìn)，以古為鑒，努力發(fā)展中華文化，是五千年輝煌重新照耀，五千年文明重新閃亮，是中華民族重新巋然屹立于世界民族之巔！

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