父親的影響

2002年，我從做了近二十年的政工工作崗位轉(zhuǎn)到了行政管理崗位，老總找我談話，要求我把管理的重點放在現(xiàn)場管理上，他說“公司的戰(zhàn)略目標是躋身世界同行先進企業(yè)，但我們的管理水平還有相當?shù)牟罹?，要提高管理水平，必須從基礎(chǔ)管理入手，現(xiàn)場管理是基礎(chǔ)管理的基礎(chǔ)，就從現(xiàn)場管理入手吧?！?/p>

對我這個沒干過一天生產(chǎn)管理的新手來說，這任務(wù)是非常艱巨的，每每想起老總談話時的那份沉重和期待，我的心跳就會加快，壓力是不言而喻的。同事和下屬也不乏擔憂，“一個連現(xiàn)場叫什么都不懂的人能把現(xiàn)場管好？”這也正是我的擔憂。

四年后我交出了合格的答卷，公司的現(xiàn)場管理步入了全國同行先進行列，引來不少企業(yè)的參觀和學習，我所主持引進的5S管理法在公司實現(xiàn)了制度化，促進了公司管理水平的提升。

事后總結(jié)，管理能夠出實效的原因是多方面的，但最重要是管理者的管理意識。管理意識是管理者對管理總的和根本的看法，如果管理者對管理對象連點系統(tǒng)的看法都沒有，說什么也拿不出管理的方法來。

這要感謝我的父親，在我幼小的心靈里播撒了現(xiàn)場管理意識的種子，要感謝書本、老師、領(lǐng)導和同行，以及我所服務(wù)的榮盛公司對這顆種子的培育，無有此，則不會有我現(xiàn)場管理的成績。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

父親是在無意識狀態(tài)下播下了這顆種子，我是在混混沌沌的狀態(tài)下留存了這顆種子。如同家中秋收時，收割者不經(jīng)意撒落在了地里幾粒麥粒，之后就被漫長的嚴冬冰封在了土地里，如果春天不到，這麥粒就永遠被塵封了，不會再有任何作為，但春天總是要來的，春天一到，他就會萌芽，就會結(jié)出果實。

父親是一個祖居于張家口康保縣偏僻山村的地地道道的農(nóng)民，沒有多少文化，也沒有管理這樣的概念，更不會有意識地對未來的農(nóng)民兒子施以現(xiàn)場管理教育。但他有對生活的熱愛，對生活的嚴謹和對兒子如何做人的管教。那管教是細微的、具體的、嚴厲的，也是意味深長的。

我十來歲的時候，父親就不讓睡懶覺了。那時全村沒有一只鐘表，時間確定全靠太陽、月亮、星星和天色。不論冬夏，陽婆婆出山就是起炕的時間，三星偏南就是睡覺的時候。起炕后，年齡小的孩子操起掃帚打掃院子，大的背起糞筐到地里撿糞，除非得病和下雨下雪，這是每天必備的功課。如果陽婆婆一桿子高了，孩子還未起炕，父親的懲罰立即就會降臨，輕則挨罵，重則挨打。那時我不能理解一個小小的土院子，為什么要天天掃一遍，并且掃完后還要灑水，但不管是否理解，在父親打罵制度的威懾下必須天天掃，之后就形成了習慣，一天不掃，心里就有一種惦記和失落。父親不僅僅會懲罰，有時也會講番道理“家里養(yǎng)著雞豬狗兔，每天都在院里拉尿，一定要保持干凈，院子干凈心情也好，別人看了也會說好，到時候給你們說媳婦兒也會有個好口碑?！焙?，這還真有意義。

家中生產(chǎn)生活用具的擺放是一絲不茍的。鐵鍬鎬頭立在堂屋的門背后；扁擔架在房檐下；水桶扣在扁擔下的石板上；鋤頭鐮刀掛在閑房的固定位置上；掃帚戳在墻角里；柴火堆在圐圙中……這是雷打不動的擺放。即便是在伸手不見五指的夜晚，想要什么樣的家什，父親都會順手拈來，父親是決不允許放錯位置的。有一次收工回來，我把鐵鍬放在了院里，晚上也沒有放回到門背后，就招來了父親一頓呵斥。他吼道“沒有點秩序還能過好日子？”他把這叫作秩序，這是我對秩序最啟蒙的認識。

養(yǎng)成一個好做派，是父親對兒子的又一個要求。關(guān)于好做派，父親有他的一套理論?！白凶?，站有站相，吃有吃相，說有說相，做有做相，鬧有鬧相，笑有笑相，哭有哭相”，總之是有相，干什么要有干什么的相。父親雖然文化不高，但在骨子里存有中華民族的傳統(tǒng)文化基因。這些相都能在經(jīng)典中找到依據(jù)。如“步從容、立端正、揖深圓、拜恭敬、勿踐閾、勿跛倚、勿箕踞、勿搖髀”，又如“站如松、坐如鐘、躺如弓”等等。其實父親所言之相是一種規(guī)范，是一種禮儀，也是自身所擁有的一種資源，用父親的話說是一種未來生存生活的本錢。有一年，一位縣里的干部到村里蹲點，他有一個習慣，就是坐在那里會不停地有節(jié)奏地抖動一條腿，這給我留下了很深的印象，我感到人家大干部就是不一樣，那腿抖起來是那么的有風度，那么的瀟灑，于是我也學著抖，有一次我剛開始抖，父親忽然拿起手邊的一把笤帚疙瘩狠狠地打在了我的腿上，“沒出息的玩意兒，一副窮酸相，還抖啥！”父親自己也說不清這抖有什么不對，反正這是和他腦子里的正統(tǒng)意識相悖的，他不允許這樣。后來我才知道，這就是“搖髀”，是莊重的對頭。父親雖然不知道什么是搖髀，但他知道坐在那里是不能搖腿的。

在接手現(xiàn)場管理后，我開始翻閱資料，一看到“定置管理、整理、整頓、清理、清潔、素養(yǎng)”等這些現(xiàn)場管理的要素名詞，父親在我心中埋下的那顆種子一下就發(fā)了芽，原來現(xiàn)在套了洋文的現(xiàn)場管理學，竟然是我農(nóng)民父親終身的實踐，是他堅守一生并努力傳承的守望。

父親已逝去多年，他的影響卻一直伴隨著我，每當我遇到難以克服的困難，都能感到父親在冥冥之中的支撐和點化，我終于明白了，那是父親偉大精神承繼作用的結(jié)果。

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