原標題：【杭蓋西部文學作品】

第六章 十三副鎧甲的故事

一

在壯麗的白山黑水間，養(yǎng)育了一個女真部族，過著游牧生活，夏隨水草移動，冬居土穴之中。十一世紀初，編入契丹戶籍者稱之為熟女真，仍過著半魚獵、半農(nóng)耕的稱生女真。女真英雄阿骨打時期，擺脫契丹人的統(tǒng)治，定都于上京，建立大金王朝。金太宗時期，滅遼統(tǒng)一了中國北方諸游牧部族。

十三世紀，金王朝被蒙古所滅，元朝把金朝所屬之女真人與北方漢人一起劃歸漢人等級?？梢姡藭r的金朝女真與漢人已無多大差別。

女真在商周時期稱為肅慎，漢時稱挹婁，南北朝以后稱為勿吉、靺鞨。遼金宋明時稱女真。女真的稱呼被固定下來。明時，女真逐漸南遷，形成三大部落。即建州女真，海西女真和東海女真（亦稱野人女真）。各部又分若干小部落，其中，建州女真分為蘇克素護河、渾河、完顏、董鄂、哲陳、鴨綠江、訥殷、珠舍里等部；海西女真分為哈達、輝發(fā)、烏拉、葉赫等四部（即扈倫四部）；東海女真發(fā)展較慢，文明程度稍差，亦分若干部落。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

明朝永樂年間，設(shè)置奴兒干都司，下轄四百多個衛(wèi)所。司直屬中央政府，衛(wèi)、所的指揮、同知等官職，皆由女真或其它少數(shù)民族首領(lǐng)承擔。

永樂年間，明朝封女真首領(lǐng)阿哈出為建州衛(wèi)都指揮使，孟克帖木兒為建州左都督。后來，東海女真侵襲建州女真，阿哈出之孫李滿柱只好率兵西走，孟克帖木兒被東海女真所殺，其弟范察及子童倉、董山等也被迫西遷。

建州部定居于赫圖阿拉后，首領(lǐng)董山和范察爭雄，朝廷便任命董山為建州左衛(wèi)都指揮使，范察為建州右衛(wèi)都指揮使，李滿柱為建州衛(wèi)都指揮使，史稱建州三衛(wèi)。

明時女真部社會陷入部族紛爭階段，原來的建州三衛(wèi)實際融匯成建州五部：蘇克素滸河部、渾河部、完顏部、董鄂部、哲陳部等。在建州各部中，以王杲部勢力最強。

王杲時任建州右衛(wèi)都指揮使，王是個生性剽悍好斗之人。多次率兵掠擾其它部族及朝廷邊衛(wèi)。嘉靖三十六年掠撫順，殺守備彭文洙，四十一年又大舉入掠，被明副總兵黑春擊敗，后誘殺黑春，并深入遼陽、掠孤山、撫順、湯站，殺指揮使王國柱、陳其孚、戴冕、王爵、楊王美等數(shù)十名軍官，朝廷大怒，決定派大軍征剿。

1574年，遼東總兵李成梁統(tǒng)兵，毀其巢穴，斬首一千余級。王杲兵敗投海西女真哈達部王臺，被王臺獻于明廷，磔于市。王杲死后，其子阿臺報父怨，聚眾尋釁。

1583年，阿臺從靜遠堡深入渾河，李成梁欲剿滅阿臺，以絕禍本。率兵圍攻阿臺住地古勒寨。此寨地處險地，易守難攻，李成梁久攻不克，損兵折將。

蘇克素滸河部圖倫城主尼堪外蘭，受明朝扶植。遼東總兵李成梁企圖通過他加強對建州女真各部的控制。尼堪外蘭引明軍至古勒寨，阿臺之妻乃覺昌安之孫女，覺昌安見寨被圍攻，想救出孫女，并勸說阿臺歸降。

覺昌安伙同兒子塔克世一起到古勒寨，覺昌安入寨，塔克留外守候，塔克世久候而燥，也入寨探視。久攻不克的李成梁也焦燥而怒，要綁尼堪外蘭辱師之罪，尼親往城下招撫。對城內(nèi)高喊：“太師有令，若能殺阿臺者，即令此城之主”。阿臺部下有人信以為真，殺死阿臺投降。

李成梁在古勒寨出降后，誘城內(nèi)人等，不分男女老幼，盡屠暴殺。覺昌安和塔克世在混亂中被亂軍誤殺。這下惹翻了一個強人：努爾哈赤。

努爾哈赤聞父親塔克世，祖父覺昌安蒙難噩耗，捶胸頓足，到明邊廷討說法：“我祖、父何故被害？汝等乃我不共戴天之仇也！汝何辭？”

明廷遣使稱：“非有意也，誤耳？”逐還其祖、父遺體，并封他為指揮使。明廷一邊安撫努爾哈赤，一邊扶植尼堪外蘭做建州主。建州諸部見尼堪外蘭日逐勢大，而投歸。努爾哈赤同族諸祖的子孫也投附尼堪外蘭。

努爾哈赤對明扶植尼堪外蘭極為不滿，又無力興兵攻明，便將其憤怒傾泄到尼部，祭天起兵。

1583年5月，努爾哈赤借報祖、父之仇為名，以塔克世遺甲十三副，率兵百人，向尼堪外蘭的駐地圖倫城發(fā)動進攻。尼堪外蘭預知，攜妻子逃遁，努爾哈赤攻克圖倫城勝利而歸，時年二十五歲。

女真諸部經(jīng)過李成梁的打擊，王杲、阿臺、阿海諸強悍首領(lǐng)被殺，各部分裂渙散，元氣大傷，人丁稀少，像界藩、薩爾滸、棟佳、巴爾達四城聯(lián)合發(fā)兵，亦只有四百余人。各部族的族長、寨長、部長、勢雖不盛，卻互不相讓，干戈時起，努爾哈赤在此時勢下逐漸壯大。

起兵時，額亦都和安費揚古來投，如左膀右臂，成為五大臣之一。面對諸多林立之小部眾，努爾哈赤少樹敵，臨事機變，深沉大度，積蓄力量，打敗尼堪外蘭不久，開始統(tǒng)一蘇克素滸河部，勢力漸強，威信日增。先后統(tǒng)一收服蘇克素滸河部，董鄂部不久，又開始謀取哲陳部。

經(jīng)過十年努力，努爾哈赤統(tǒng)一了建州女真諸部，但與葉赫、哈達、烏拉等大部相比，建州部還十分弱小。

努爾哈赤以遣甲十三副，起兵十年發(fā)現(xiàn)到一萬五千余人的統(tǒng)帥，在費阿拉稱王。事業(yè)隨之蒸蒸日上，既有他自己正確的發(fā)展方略，又有遼東部兵李成梁策略的失誤而致。

對努爾哈赤來講：如何處理同明廷的關(guān)系？是其事業(yè)成敗的關(guān)鍵。王杲縱兵犯邊，被明廷斬首；尼堪外蘭仰人鼻息，被明唾棄。他吸取這兩個建州女真首領(lǐng)敗亡的教訓，采取明為大明王朝之官員，暗自發(fā)展自己勢力策略，避開明廷注意，完成對建州女真的統(tǒng)一。

李成梁被努爾哈赤的“恭順”麻痹，把重兵投向北元為首的韃靼蒙古、海西女真，屢獲大捷，李成梁的所作所為，在客觀上為努爾哈赤做了統(tǒng)一整個女真各部的開路先鋒。在李成梁的不斷打擊下，海西女真的實力削弱，努爾哈赤開始考慮為征服海西女真做準備了。

就在這個關(guān)健時刻，明廷調(diào)遼東大軍主力入朝，轉(zhuǎn)入援朝抗倭戰(zhàn)爭，放松了對建州女真的軍事遏制。在李成梁解任后的十年間，遼東主帥易職八次，邊備日益廢弛，給努爾哈赤提供了一個千載難逢的機會，抓住明遼東軍力虛弱，葉赫、哈達罹難未復的好機會，以古勒山之戰(zhàn)為序幕，拉開了統(tǒng)一海西女真的戰(zhàn)爭。

努爾哈赤的擴張雄心，引起扈倫四部貴族的不安，他們究集葉赫、哈達、烏拉、輝發(fā)四部，聯(lián)合長白山二部，蒙古科爾沁、錫伯、卦爾察三部組成九部聯(lián)軍，向建州蘇克素滸河古勒山攻來。

1593年9月，努爾哈赤率建州女真，以少擊多，打敗葉赫九部聯(lián)軍，大獲全勝。從此再無人敢聯(lián)合進犯建州衛(wèi)。僅月余，他就招服了長白山珠舍哩部和納殷部。

1599年9月，萬歷二十七年秋攻破哈達部；

1607年9月，萬歷三十五年攻陷輝發(fā)部扈爾奇城；

1613年2月，滅烏拉部；

1619年，滅葉赫部。

在征討扈倫四部的戰(zhàn)爭其間，建立并完善了八旗制度。同時，創(chuàng)立滿文，加速女真滿族社會的封建化進程。

二

在遼東地區(qū)，同明朝相對抗的政治勢力主要是韃靼蒙古，其次是女真。對遼東擄掠最甚者，也為東蒙古諸部。在明初的洪武年間及永樂時期，對北元勢力的不斷用兵，使蒙古諸部損失慘重，分化衰落，汗權(quán)不興。

蒙古各部強勢首領(lǐng)，一直為振興汗權(quán)，統(tǒng)一蒙古諸部而不斷努力，也先汗、達延汗、俺答汗、林丹汗等均做過不懈努力，可均歸于曇花一現(xiàn)。

在明萬歷朝之后，北方戰(zhàn)事基本為明廷與蒙古諸部之間的爭斗，雙方多年廝殺的結(jié)局是嚴重削弱了彼此的軍事實力，為努爾哈赤做了“嫁衣”。

在托歡、也先時期，已可號令全蒙古，但事業(yè)猶如狂風掃過，沒有留下多少深遠地歷史痕跡，達延汗實行分封六萬戶，也不過是全部蒙古的一部分，但基礎(chǔ)較為扎實，其影響可達今日。

明萬歷年間，漠南蒙古已分為二十幾個較大部落，但基本是從達延汗所封的六萬戶中分化出來的。其左翼為察哈爾、烏梁海和喀爾喀?？柨τ址只癁閮?nèi)喀爾喀五部及外喀爾喀七部。

努爾哈赤充分用蒙古民族渴求安定、統(tǒng)一的愿望，又利用蒙古各封建王公分裂、內(nèi)訌之機，推行分化瓦解、武力征討或征撫并用之策。

游離于左翼三萬戶之外的科爾沁，成為努爾哈赤獵獲的目標。科爾沁明安貝勒曾參加以葉赫為首的九部聯(lián)軍，敗回后仍不服輸。萬歷三十六年三月，科爾沁翁阿貸貝勒又與烏拉部合兵，抗擊攻打烏拉部宜罕阿麟城的建州兵。科爾沁遙望建州女真兵強馬壯，心生怯意，自知不敵，撤兵請盟，聯(lián)姻結(jié)好。

努爾哈赤從政治斗爭的需要出發(fā)，不念科爾沁兩次動兵之舊惡，同意聯(lián)姻。1612年明安貝勒送其女，努爾哈赤以禮親迎，大宴成婚。成為蒙古各部王公中第一個與建州聯(lián)姻者；

1615年，科爾沁孔果爾貝勒又將女嫁與努爾哈赤。

1614年起，建州女真貴族以努爾哈赤為首，命兒子也相繼納蒙古王公之女做妻。代善、莽古爾泰、皇太極等諸子均娶蒙古王公之女為妻。蒙古科爾沁及內(nèi)喀爾喀等與建州女真通過聯(lián)姻，建立起政治同盟，蒙滿的政治聯(lián)盟，主要是蒙古察哈爾林丹汗征戰(zhàn)造成的負面政治成果。也有明廷的簡接作用。

察哈爾部首領(lǐng)是全蒙古的名義大汗，林丹呼圖呼為統(tǒng)一漠南蒙古，阻止女真貴族的擴張，采取發(fā)兵討罰之策，結(jié)果更加促使科爾沁等部落投附女真。

女真貴族與科爾沁建立政治聯(lián)盟后，開始加快對內(nèi)喀爾喀諸部分化瓦解的步伐。只有介賽（也稱宰賽）堅持與女真對抗，在內(nèi)喀爾喀五部中，介賽兵馬強盛，與明廷聯(lián)合打擊女真人的擴張。

1619年7月，女真奪取鐵嶺時，介賽配合明軍與八旗軍作戰(zhàn)，兵敗后被努爾哈赤俘獲，成為人質(zhì)，內(nèi)喀爾喀余部不得不向女真妥協(xié)，終于使內(nèi)喀爾喀五部由聯(lián)合明廷抗御女真轉(zhuǎn)變?yōu)槁?lián)合女真對抗明朝。

1619年11月，努爾哈爾赤與喀爾喀會盟，對天盟誓。至此，漠南蒙古中僅剩察哈爾部，仍堅持聯(lián)合明朝，抗御后金――女真。

察哈爾部是達延汗的察哈爾萬戶基礎(chǔ)上形成的，因達延汗是蒙古諸部之大汗，察哈爾部之汗，也就是蒙古諸部之汗，至少是名譽上的大汗。

此刻，中國北方形成了蒙古察哈爾、女真與明朝鼎立的政權(quán)格局。每個政治勢力都有吞并對方、統(tǒng)一遼東地區(qū)的政治圖謀。女真勢力的擴張威脅著察哈爾、察哈爾的強大又妨礙著女真統(tǒng)一整個漠南蒙古諸部的腳步。在明朝看來，察哈爾與女真相比，主要威脅來自女真。因此，在這種微妙的鼎力關(guān)系中；明廷與女真矛盾是主要的。女真為對抗明朝，須先征服察哈爾。明朝、察哈爾為對付女真，必走向政治結(jié)盟。

明朝聯(lián)合林丹汗部，共同抵御女真的條件是明朝將由原給漠南諸部的歲幣，轉(zhuǎn)給林丹汗控制，明廷每年給林丹汗銀四千兩，增至四萬兩。

這筆資金成了林丹汗征討漠南諸部的軍費，為恢復其名存實亡的汗權(quán)，窮奢極欲，橫行漠南，征討四方。引起蒙古諸部的怨恨，也激起察哈爾內(nèi)部的厭戰(zhàn)情緒，連林丹汗的孫子扎爾布臺吉也逃往科爾沁。

1632年，努爾哈赤之子皇太極率女真八旗、科爾沁、喀爾喀及扎魯特、敖漢、奈曼諸部，大舉進攻察哈爾、林丹汗敗走甘肅，1634年逃循青海患病而亡。女真繼續(xù)追擊察哈爾余眾，俘獲林丹汗之子額哲。隨著察哈爾被女真吞并，鄂爾多斯、土默特、永謝布也相繼臣服女真。蒙古察哈爾部敗亡，讓大明王朝失去了最后一道北方屏障，邊事應(yīng)對愈加困難。

努爾哈赤從起兵到建立后金政權(quán)，用了三十三年時間，女真人的發(fā)展，實際是同大明王朝關(guān)系的發(fā)展，建州女真與明廷屬臣屬關(guān)系。他在統(tǒng)一女真諸部，收服蒙古諸部的過程中，一再表示：“忠于大明，心若金石。”他在建立后金之前的二十余年，幾乎每三年到北京進貢一次，向明廷朝貢稱臣，以示忠順。

女真后金政權(quán)對明廷的陽奉陰違之策略，蒙蔽了明朝昏主庸臣的眼睛，三十余年未對建州女真用兵，未曾打擊其日益潮漲的軍事勢力，為自己的滅亡豢養(yǎng)了一只豺虎。

1616年，努爾哈赤建立后金，被尊為“承奉天命養(yǎng)育列國英明汗”。意思是：他的汗位是承奉天命，管轄列國是與大明皇帝平起平座的君主。后金政權(quán)的建立，標志著建州女真與大明王朝由臣屬關(guān)系轉(zhuǎn)變?yōu)槠降鹊膰c國之關(guān)系。

后金與大明王朝的爭奪戰(zhàn)爭之序幕拉開了。

三

萬歷十一年，努爾哈赤起兵僅有甲十三副，部眾三十人，卻逐步壯大，吞并了二十倍于已的建州諸部，百倍于已的海西葉赫、烏拉、哈達、輝發(fā)等扈倫四部。表現(xiàn)這個強酋非凡的戰(zhàn)爭毅志，知難而進，順應(yīng)潮流，公正用賢，厚待功臣……才有額亦都、安費揚古、扈爾漢、何和里、費英東等五大臣的早年來投。

天命三年（1618年）四月十三日，努爾哈赤終以“七大恨”呈告皇天，聲討大明之過，發(fā)軍征明。輕取撫順、連下東州、馬根單等城堡，掠人畜三十萬、編降民一千戶、擊敗遼東總兵張承胤、副將被頗廷相，殺總兵、副將、參將、游擊以及把總等大小官員五十余，獲馬九千匹、甲七千副。

萬歷四十七年二月十一日，明遼東經(jīng)略楊鎬、薊遼總督汪可受，巡撫周永春、巡按陳玉庭，以遼陽演武場，集合征遼官將，議定分兵四路：北路以馬林為主將、西路以杜松為主將、南路以李如柏為主將、東路以劉紝為主將，合八萬八千余人。加朝鮮兵一萬三千余，葉赫兵二千余，號稱四十七萬，攜槍拖炮數(shù)萬，集中進攻女真都城赫圖阿拉。發(fā)動了著名的“薩爾滸之戰(zhàn)”。

薩爾滸之戰(zhàn)以明廷的徹底失敗而告結(jié)束，使明朝與女真后金的關(guān)系發(fā)生根本性逆轉(zhuǎn)。女真部取得戰(zhàn)爭主動權(quán)，人心振奮，戰(zhàn)馬充足，軍威遠揚，而明廷則群臣驚恐、官兵畏戰(zhàn)，士無斗志，陷入被動的窘境。

時至崇禎年間，明廷的政治、軍事、經(jīng)濟處于極度腐敗狀態(tài)，國家機器運轉(zhuǎn)呈現(xiàn)癱瘓的窘境。而女真滿清則處于兵鋒如刃，軍強馬壯的巔峰狀態(tài)。這時，明廷已無力派遣能征貫戰(zhàn)的強將，歷史賜給了袁崇煥這個默默無聞的文弱書生揚名立萬的機會。

然而，魏忠賢不樂意了。孫承宗沒有克扣軍餉轉(zhuǎn)奉他九千歲，于是就派高第去接替孫承宗。高第只是個會弄權(quán)的人，膽小怕戰(zhàn)，竟然一到任馬上將駐守在外的軍隊全部撤入山海關(guān)。

袁崇煥抗命不撤，這讓一直虎視眈眈地后金滿人看出明朝的虛實，知道高經(jīng)略無用，袁宗煥無人支持。于天啟六年正月，率兵十三萬攻抵寧遠。

寧遠守軍只一萬，而后金女真在努爾哈赤的率領(lǐng)下，帶勁騎十三萬?？磥碓鐭ㄊ亲约喊炎约褐糜诨⒖谥辛?。高第全軍據(jù)守山海關(guān)，不敢派出一兵一卒，袁只能孤軍守城。

攻城開始，后金兵身披重甲、堅車攻城。血戰(zhàn)三日，竟不克，心急地努爾哈赤也加入戰(zhàn)斗，被袁軍大炮擊中，身負重傷，終于不得不下令退兵。

努爾哈赤一生只打了一次敗仗，卻讓他這位戰(zhàn)無不勝、攻無不克的軍事天才丟了性命。

努爾哈赤死后，皇太極接位。四貝勒皇太極是個比努爾哈赤更難纏的主，大明真是內(nèi)憂外患，離滅亡的日子越來越近了。

在袁崇煥死亡后的十三年，洪承疇全軍覆沒后投降女真滿清，崇禎不但要面對滿清，還要面對李成軍、張獻忠諸反賊，明廷只能在風雨中硬挺了。

崇禎十七年正月，李自成勢如破竹，一路向京城殺來。大明的精兵良將在文官統(tǒng)帥下喪失殆盡，只剩下吳三桂的關(guān)寧鐵騎可用了。正月十九日，崇禎在德政殿召集群臣，商討應(yīng)策，決定調(diào)吳三桂入關(guān)，詔封吳三桂為平西伯，入關(guān)勤王。

吳三桂很猶豫，圣旨不能不聽。于是他帶兵慢慢向京城開來，沒想到，李自成很快攻下北京，崇禎自殺，國都易主，吳三桂不知該向誰去效忠了。擺在吳三桂面前的有三條路可走：其一，自立為王，割據(jù)一方；其二，連清抗擊大順；其三，歸順李自成。

然而，平西伯猶豫再三，還是選擇了歸順大順?；鼐┑穆飞?，聽到李自成手下沖進他的宅院，查封家產(chǎn)，抓走家人。其它關(guān)寧將士的家屬更不必說。李自成的表現(xiàn)讓吳三桂失望之極，他覺得李自成的大順農(nóng)民政權(quán)并不十分在乎他這支軍隊，讓失去理智地吳三桂歸順了多爾袞。

實際上，吳三桂不開關(guān)，女真滿清也能入關(guān)。清軍入關(guān)，只是時間問題。

四

女真滿人入關(guān)，尤如野狼跳入羊圈。不知是該抱怨牧人沒有扎好籬笆，還是該抱怨蒼狼怎么不去吃齋念佛？女真人是一個沒有任何文明底蘊的部族。在明末還有野人女真的稱謂，就該知其所以然了。

屠誠是弱小部族占領(lǐng)統(tǒng)治大部族的最佳選擇。

皇太極與明廷爭奪遼東開始，就曾開始對遷安、永平兩地進行野蠻屠城。主事者阿敏受懲處。但后來入關(guān)，多爾袞可沒有皇太極的智謀武略，高瞻遠矚、豁達大度，占領(lǐng)北京后，發(fā)布旨令通告全中國“所過州縣地方，有能削發(fā)投順、開城納款，即與爵祿，世守富貴。如有抗拒不遵，大兵一到，玉石俱焚，盡行屠戮?！?/p>

清軍所到之處，便有死尸成堆?！皸钪菔铡倍?、三十萬人盡數(shù)殺害；嘉定三屠，全城盡遭毒手；江陰城破、七萬人死于屠殺……屠城才剛剛開始。隨后是蘇州之屠、南呂之屠、贛州之屠、昆山之屠、嘉興之屠、海寧之屠、濟南之屠、金華之屠、廈門之屠、潮州之屠、沅江之屠、舟山之屠、湘潭之屠、南雄之屠、涇縣之屠、大同之屠、廣州之屠、常熟之屠……這一系列的大屠殺，均發(fā)生在清軍入關(guān)的順治年間。

這些都可在《雄州店家歌》、《嘉定屠城紀略》、《海角遺編》、《明季南略》、《楊州十日記》、《江變紀略》等史料中見到，有些史料竟然是從日本保存?zhèn)骰氐街袊摹?/p>

順治年間，被屠殺的漢人數(shù)量高達千萬之眾，究竟是一千萬、兩千萬？還是三千萬已無法得知了。因為，隨后是滿清長達一百多年的文字獄，對漢文化史籍進行了大量有計劃、有步驟的消毀和篡改。因此，對滿人政權(quán)屠殺的漢人已無法確切統(tǒng)計了。

經(jīng)過順治朝大肆血腥屠殺。強行推行“留頭不留發(fā)，留發(fā)不留頭”的野蠻政策，大量有反叛情緒，民族氣節(jié)的知識分子、仁人志士以及民眾被殺害。只有那些性格柔弱、膽小，謹慎、恭順者才可能存活下來。這對漢民族之精神、意志、思想之打擊之大、之深、之久是無法用語言清楚表達的。

女真滿人靠野蠻屠殺、逐步撲滅了漢人的反清火焰。行兇手段之殘忍，令人不寒而栗；嘉定淪陷后，清軍搶掠美婦，白晝于街當眾奸淫。凡不從者，用長釘釘其兩手于板，仍逼淫之；常熟大屠殺，沿塘樹木，人頭懸掛，皆全發(fā)之鄉(xiāng)民。

滿清入關(guān)，直到三藩之亂，在長達三十七年的時間里，在民族對抗中被血腥屠殺的漢人、回民、蒙民、苗民……以千萬記，以百萬記，以滅絕記。清初之中國，毫不夸張地講：人間地獄。

五

在康熙、雍正、乾隆三朝的一百多年間，有記載的文字獄案件超過一百五十多起，平均每年制造一起冤案。次數(shù)之頻繁，株連之廣泛、手段之殘忍，為歷史之空前絕后。

歷史上不止一次出現(xiàn)過文字獄，但那只是一個出于皇帝的忌諱，對個別大臣、文人的處置。而女真滿人則是對一個民族文化的清洗，主要集中在順治及康雍乾時期。到乾隆時期，已發(fā)展到令人發(fā)指的程度。在乾隆朝的六十三年間，制造出一百三十余起文字獄冤案，平均一年達兩次之多。將打擊面從士大夫階層擴展到平民階層，受打擊者抄家滅族，祖先到子孫，株連環(huán)坐。甚至追究已故作者，挖墓戮尸，懲罰后世。文字獄株連之廣，令人心驚膽顫，其中呂留良、屈大鈞、王錫侯、戴名士等都是文字獄的受害者，諸多名人志士因而蒙難，全國上下一片風聲鶴唳。如同歐洲的中世紀，人的思想被強行控制，恐怖血腥的專制時間長達一百多年。

從1644年起，中國的文化、科技、經(jīng)濟成果毀于一旦。大量有民族氣節(jié)的知識分子和平民百姓被屠殺，造成中國國民體素質(zhì)整體下滑，民族精神萎縮長達二、三百年多久，其災(zāi)難性的負面影響貽害千秋。這就造成：八國聯(lián)軍攻入北京，老百姓站立兩旁，漠然視之，幾乎無人振臂高喊：驅(qū)逐外辱。以及在抗日戰(zhàn)爭期間，大量偽軍出現(xiàn)就是最有力地佐證。

六

中原漢族地區(qū)的抗清運動，在順治朝和康熙朝初期被基本平息了。但漠西蒙古衛(wèi)拉特人一直堅持到乾隆時期，才被艱難平息。

衛(wèi)拉特蒙古準格爾人的抗清，扛起這面大旗的是首領(lǐng)噶爾丹。他是一個被滿清統(tǒng)治者以及后世無良學者們肆言抹黑的英雄，讓人感到多少有些遺憾，造成偏離歷史事實的丑惡現(xiàn)象地出現(xiàn)，是順、康、雍、乾四朝文字獄、瘋狂篡改、銷毀大量漢族典籍導致的惡果。

清代諸帝組織修撰明史，耗時近百年，編修明史過程中大肆篡改明代真實歷史，銷毀大量明代原始史料以及相關(guān)明史專著，隱匿明代對遼東地區(qū)的征討史，株煞南明的歷史存在，破壞了司馬遷以來一直堅持的以“秉筆直書”的史家之優(yōu)良傳統(tǒng)。

我的書案上擺放著三種蒙古史典籍，《蒙古民族通史》、《衛(wèi)拉特蒙古史綱》和《準格爾史略》。各自對噶爾丹的表述態(tài)度不已。特別是《準格爾史略》表述，讓我有些不滿，該籍成書在1976年－1986年間，編著在大多數(shù)有受“文化大革命“影響的痕跡，充斥著一定的政治色彩。

因此，對噶爾丹的表述，我的態(tài)度多傾向于《蒙古民族通史》、《蒙古族通史》和《衛(wèi)拉特蒙古史綱》等典籍之觀點。

噶爾丹是個悲劇性英雄，在清初時期，中國版圖上仍有南明小朝廷，李自成殘部，漠北喀爾喀蒙古和漠西衛(wèi)拉特蒙古幾個政治板塊，西藏宗教努力仍處于騎墻態(tài)度。所以有些文獻說噶爾丹屬分裂叛國之勢力，實在讓人無法弄清楚他叛的是誰的國？是叛已滅亡不久的大明王朝？還是俄羅斯帝國？

女真首領(lǐng)努爾哈赤本身就是一個反叛大明王朝的分裂分子，滿清初年，女真貴族并沒有統(tǒng)一喀爾喀蒙古和衛(wèi)拉特蒙古。因此，說噶爾丹反叛大清王朝有些荒唐。噶爾丹只不過是又一股反清的政治勢力而已。滿清初年，反清勢力遍布全國，噶爾丹只是其中之一。不過他堅持的時間最久，其后的準格爾人，繼續(xù)一直堅持到乾隆朝。噶爾丹是個身份復雜人，他即是宗教領(lǐng)袖，又是政治首領(lǐng)。他是巴圖爾琿臺吉的第六子，僧格的胞弟，早年削發(fā)為僧，他是溫薩活佛呼圖克圖的轉(zhuǎn)世，前往西藏途中，黃衣僧十數(shù)輩事迎，將達賴喇嘛的賜之“七生舊物”轉(zhuǎn)交噶爾丹。被衛(wèi)拉特和西藏宗教界認定的溫薩佛的轉(zhuǎn)世。

1662年，四世班禪圓寂后，噶爾丹到著名宗教領(lǐng)袖五世達賴喇嘛門下學經(jīng)，他作為溫薩活佛在拉薩生活了十年。五世達賴很器重噶爾丹，精心培植。噶爾丹也熱切地關(guān)心五世達賴的政教事業(yè)，并為格魯派的擴展做了不少工作。

僧格被害后，五世達賴立即讓噶爾丹還俗，支持他返回準格爾奪取汗權(quán)，平定部族叛亂。1671年，噶爾丹從西藏返回漠西蒙古，率僧格舊部同車臣、卓特巴巴圖爾聯(lián)軍激戰(zhàn)，擊敗了叛亂者，并奪回部眾。

噶爾丹是一位有遠大抱負和軍事能力的政治家，還俗回牧不僅僅是為僧格報仇平叛，而是懷有建立強盛的蒙古帝國的政治理想。他作為溫薩佛的轉(zhuǎn)世，已把自己統(tǒng)一蒙古諸部的政治理想，當作五世達賴喇嘛宗教事業(yè)的一部分。

因此，噶爾丹回牧準格爾后，將綽羅斯部的主力從和博克沙星遷牧到額爾齊斯河源頭一帶，以此為營牧地，開始統(tǒng)一天山之北各部族。在短短八年時間，一個孤身而歸的喇嘛，統(tǒng)一了天山以北諸部族，維系了巴圖爾琿臺吉創(chuàng)建的準格爾汗國的延續(xù)。在征戰(zhàn)過程中，得到五世達賴的鼎力支持，并賜噶爾丹以“丹津博碩克圖汗”稱號。

噶爾丹汗統(tǒng)一漠西蒙古后，開始收服察合爾汗后王統(tǒng)治的葉爾羌汗國及其它回疆地區(qū)。此后，又開始征討哈薩克，烏茲別克、吉爾吉斯、諾蓋等部族，讓回疆以西強勢諸族臣服于準格爾汗國。征服穩(wěn)定西域的目的是為了揮師東進，征服漠北蒙古諸部，建立統(tǒng)一的大蒙古兀魯斯。

噶爾丹延續(xù)準格爾汗國，正值蒙古社會面臨嚴峻的政治混亂時期，興起于白山黑水的邊地小部族女真部在努爾哈赤的率領(lǐng)下，統(tǒng)一起來。后世子孫繼承其政治成果，越過長城踏入中原漢地。漠南蒙古科爾沁部，率先投入女真人的懷抱，又與喀爾喀部聯(lián)合，引導女真滿人進攻蒙古整個部族的名譽大汗——察哈爾首領(lǐng)林丹呼圖克圖。

在女真、科爾沁、喀爾喀諸部聯(lián)軍的打擊下，傳承了四百五十年之久、成吉思汗的第三十五代孫、林丹大汗敗亡了甘肅大草灘。不久，女真滿人征服了漠南蒙古十六部。

1644年，女真滿人入關(guān)，進行大規(guī)模殘酷屠殺政策，撲滅了漢族各地的反清火焰。就以中原漢地為經(jīng)濟補給后盾，開始征服邊地各族，喀爾喀蒙古已向女真滿人大拋媚眼，噶爾丹所屬的漠西蒙古就成了蒙古諸部中唯一能與滿清政權(quán)抗衡的政治勢力。

滿清政權(quán)要征服全部蒙古人，建立大一統(tǒng)國家。噶爾丹要統(tǒng)一全蒙古，抵制女真滿人的兼并。就成為這個時期的重大社會問題，一切次生事件都是圍繞這個問題展開的。

準格爾汗國北連西伯利亞，西鄰哈薩克、吉爾吉斯、烏孜別克諸強勢部族，俄羅斯人為了吞并東擴的企圖，改變了對準格爾的政策，把準格爾汗國當成與清王朝之間的緩沖地帶，以加強同清王朝周旋的政治籌碼。就不斷向衛(wèi)拉特地區(qū)進行政治、經(jīng)濟、軍事滲透，企圖說服衛(wèi)拉特諸兀魯斯首領(lǐng)向沙皇效忠，“自愿”加入俄羅斯籍。

對噶爾丹來講，俄羅斯的政策轉(zhuǎn)變，不再直接威脅準格爾汗國的政治利益，故噶爾丹也充分利用其對已有利的形勢，努力使其在統(tǒng)一蒙古的戰(zhàn)爭中，保持中立或轉(zhuǎn)變?yōu)檎蚊擞选?/p>

漠西衛(wèi)拉特蒙古為主體的準格爾汗國，已經(jīng)具備了統(tǒng)一全蒙古的軍事實力，西鄰哈薩克、烏孜別克以及衛(wèi)拉特傳統(tǒng)屬民吉爾吉斯均已臣服于準格爾汗國。西鄰已無后顧之憂，噶爾丹的政治外交便集中在如何處理俄羅斯和清王朝的兩個政治勢力的關(guān)系之上。

十七世紀六十年代起，俄羅斯已將東擴遠東地區(qū)的重點放在貝加爾湖以東布利雅特蒙古地區(qū)，喀爾喀蒙古土謝圖汗率部眾多次抗擊俄羅斯人的入侵，而滿清政權(quán)對已臣服于自己的喀爾喀蒙古并未給予任何軍事支持，甚至還有隔岸觀火的意思。女真滿人認為：漠北草原是蒙古人的，而龍興之地的黑龍江流域，才是女真人的。因而，當俄羅斯人進入女真滿人的龍興之地黑龍江流域，清廷才與俄羅斯發(fā)生雅克薩戰(zhàn)爭。顯然，說清廷不能支持漠北喀爾喀蒙古抗俄，而忙于應(yīng)付三藩之亂的借口是站不住腳的。

清初丟失布利雅特蒙古地區(qū)（即貝加爾湖）的大片國土，清廷難脫其責。當俄羅斯人與滿清王朝爆發(fā)雅克薩之戰(zhàn)，俄羅斯人更加感到同準格爾汗國和睦相處的重要性，因此，俄準邊境基本保持平靜狀態(tài)。準格爾與滿清王朝的關(guān)系，也比較平靜。噶爾丹東進不想樹敵過多，清廷也希望噶爾丹不騷擾清王朝即可。

漠北喀爾喀諸部，雖同出一源，卻從未統(tǒng)一過。處于長期割據(jù)狀態(tài)，時為牧場、人口、汗位繼承等問題而發(fā)生爭斗。隨著老一輩部族首領(lǐng)的相繼辭世，喀爾喀左右翼之間的矛盾日趨尖銳，引發(fā)了大規(guī)模武裝沖突。

喀爾喀的內(nèi)江，準格爾的崛起，讓清廷寢食難安，康熙帝深恐噶爾丹利用喀爾喀內(nèi)江，吞并喀爾喀，形成對清朝的直接威脅。

在噶爾丹掌控準格爾汗國的相當長時間內(nèi)，清廷對其采取息寧邊事之策，清準關(guān)系一直保持較為和好的狀態(tài)。1683年平安三藩內(nèi)亂后，清廷對準格爾政策發(fā)生了根本性變化，發(fā)現(xiàn)噶爾丹具有君臨全蒙古的政治雄心，便將主要精力放在應(yīng)對準格爾方面。開始對準格爾實行貿(mào)易控制，引起噶爾丹政權(quán)的不滿。

噶爾丹利用自己特殊的宗教身份：五世達賴喇嘛和四世班禪額爾德尼的徒弟，溫薩呼圖克圖的轉(zhuǎn)世，以達賴喇嘛為旗號，企圖控制喀爾喀，達到統(tǒng)一漠西及漠北蒙古的政治企圖。實現(xiàn)這個政治理想的最大障礙，就是代表封建割據(jù)勢力的土謝圖汗及喀爾喀蒙古宗教領(lǐng)袖哲布尊丹巴呼圖克圖。溫薩呼圖克圖則是一世哲布尊丹巴呼圖克圖的師父。所以，噶爾丹在哲布尊丹巴面前為尊。

1687年，噶爾丹之弟多爾濟札卜在土謝圖汗與扎薩克圖汗的沖突中喪生。噶爾丹以此為由，出兵三萬，征伐土謝圖汗部。土謝圖汗眾部潰散，遁入車臣汗部。車臣汗部與準格爾部一觸即潰，使喀爾喀舉國震驚。1688年8月28——30日，土謝圖汗與準格爾軍在鄂羅會諾爾決戰(zhàn)，喀爾喀諸臺吉星散遁逃，喀爾喀部眾大亂，舉族內(nèi)遷，尋求滿清佑護。

喀爾喀諸部降清，噶爾丹隨之占領(lǐng)喀爾喀整個牧地，為避免同滿清開戰(zhàn)，便息兵班師。清廷曾欲同五世達賴喇嘛一起調(diào)停衛(wèi)拉特與喀爾喀的爭斗，認為土謝圖汗背棄盟誓，殺扎薩克圖汗，又先犯厄魯特（衛(wèi)拉特），殺噶爾丹之弟多爾濟札卜而挑起這場戰(zhàn)爭，過錯在土謝圖汗，令土謝圖汗自陳其過，永議和好。土謝圖汗難以接受親自會盟的條件，清廷只好又改為遣使準格爾，申明土謝圖汗興兵之過，并讓五世達賴喇嘛協(xié)同調(diào)解，以便得到噶爾丹的諒解。噶爾丹向清廷表明了和解之意，但堅持索要土謝圖汗和哲布尊丹巴?？滴醯壅J為如此做會偏于一家，和解努力便不了了之。

為了集中力量解決噶爾丹問題，清廷于1689年開始同俄羅斯的邊境談判。以議政大臣索額圖為代表，同俄羅斯簽訂了第一個邊界協(xié)定——《中俄尼布楚條約》，放棄以尼布楚為界的方案，改為以額爾古納河為界之策，通過割讓大片蒙古人的傳統(tǒng)牧場，來換取俄羅斯人在噶爾丹事件中的中立態(tài)度。清廷認為此舉為平定噶爾丹創(chuàng)造了條件，贏得了戰(zhàn)爭時間。

1689年秋，噶爾丹再次率軍攻入喀爾喀蒙古牧地，1690年3月抵克魯倫河地帶，噶爾丹還圖謀同俄羅斯組成聯(lián)軍，征服喀爾喀。但俄方虛與委蛇，實際上未派一兵。清廷得知消息，即向俄方提出抗議。

噶爾丹軍戰(zhàn)勝喀爾喀人的抵抗后，深入到清朝邊界，1690年6月21日，清軍又在與厄魯特兵在烏爾會河大戰(zhàn)，清軍大敗。厄魯特軍長驅(qū)直入，直抵烏蘭布通，引起清廷慌亂。

清廷為一舉殲滅噶爾丹，結(jié)集十萬大軍，兵分兩路：一路是和碩裕親王福全為撫遠大將軍；一路是和碩恭親王為安北大將軍，先后出發(fā)，企圖包圍準格爾軍。噶爾丹率軍兩萬，依山傍水，隔河高岸，組成駝陣，兩軍大戰(zhàn)于烏蘭布通。噶爾丹兵敗，夜渡西拉木倫河遁逃。

清廷為了孤立噶爾丹，防止噶爾丹滲透，令內(nèi)蒙各旗協(xié)同清軍堅守，派遣哨探深入喀爾喀牧地，截斷噶爾丹同西藏及青海間的聯(lián)系，派使者到噶爾丹的敵對勢力策旺阿喇布坦處，策動準格爾內(nèi)部分化。

經(jīng)過戰(zhàn)爭休整的噶爾丹，于1695年再次集結(jié)起來向克魯倫河方向移牧。

康熙帝議定平噶爾丹方略，擬分兵三路對噶爾丹采取軍事行動，令費揚古為西路大軍主帥，堵截噶爾丹兵敗西逃之路；中路大軍由康熙帝親率，直壓克魯倫河；東路大軍以薩布素為帥，防止噶爾丹東竄。

噶爾丹的耳目被清廷清除之后，準格爾軍得不到任何有關(guān)清軍動向的情報，當大軍壓境時，噶爾丹仍不知。噶爾丹侄子丹濟拉獲悉清帝親征，大為震驚，通報噶爾丹。準格爾軍聞之向西轉(zhuǎn)移。被西路軍費揚古部堵截，拉開了著名的昭莫多之戰(zhàn)。此戰(zhàn)讓噶爾丹主力喪失殆盡，一蹶不振。在清廷的策反下，噶爾丹部下紛紛降清，讓準格爾部族的英雄首領(lǐng)汗噶爾丹走投無路，在四面楚歌中突發(fā)急病于1697年4月4日而亡。

一代準噶爾汗國的強勢首領(lǐng)，走完了他壯烈的一生，終年五十三歲。準格爾汗國與清王朝爭奪喀爾喀的戰(zhàn)爭失敗后，失去了阿爾泰以東，科布多河谷和烏梁海等大片牧場。極大的削弱了準格爾的實力，清廷在與準格爾汗國之邊境設(shè)重兵布防。俄羅斯人也改變了以往對準格爾汗國的友好態(tài)度，不斷加緊蠶食準格爾的北方領(lǐng)土。

在這種政治情勢下，準格爾汗國進入策妄阿喇布坦和噶爾丹策凌父子的執(zhí)政時期。策妄阿喇布坦提倡發(fā)展經(jīng)濟，采取靈活地外交政策，使準格爾汗國又迅速恢復并強大起來。他的長子噶爾丹策凌繼位后，遵循策妄阿喇布坦之國策，汗國發(fā)展達到鼎盛階段。

十八世紀，為緩解牧場的日益緊張之窘境，衛(wèi)拉特人向維吾爾地區(qū)和哈薩克牧區(qū)擴張。1723——1725年，兩次遠襲哈薩克，奪取了塔拉斯河，錫爾河流域的大片牧場，使哈薩克人蒙受極大的經(jīng)濟損失。

隨著準格爾汗國恢復元氣，策妄阿喇布坦吸取噶爾丹的教訓，不再和清王朝展開正面沖突，而采取先奪西藏，挾達賴喇嘛以令眾蒙古之策，最后與清廷決戰(zhàn)之方略。

1717年10月衛(wèi)拉特軍進入西藏，11月30日拉薩陷落，12月3日攻入布達拉官，拉藏汗被殺，和碩特汗廷崩潰。準格爾人占領(lǐng)西藏，引起清廷不安。

準格爾人與清廷又在西藏發(fā)生沖突。策妄阿喇布坦占領(lǐng)西藏三年之久，卻未能實現(xiàn)其政治目的，反而引起西藏各界的反對，給清廷入駐西藏創(chuàng)造了條件。

1720年，清軍占領(lǐng)西藏，組織建立地方政府，又占領(lǐng)青海地區(qū)，這樣準格爾從南到東均于清廷連接，成為準清新的邊境，清準之間的直接沖突已無法避免。

1745年，乾隆時期，噶爾丹策凌辭世，準格爾陷入內(nèi)亂。長期內(nèi)江，給汗國的實力造成損害，阿睦爾撒納為了達到篡權(quán)，統(tǒng)轄四衛(wèi)拉特之目的，不但投靠哈薩克，又投靠清王朝，把準格爾汗國推向內(nèi)戰(zhàn)的苦海。

達瓦齊汗與企圖篡位的阿睦爾撒納發(fā)生火并，準格爾部眾離井背鄉(xiāng)，紛紛逃往喀爾喀、清廷，使汗權(quán)嚴重削弱，杜爾伯特三車凌投清，更削弱了搖搖欲墜的汗國。1754年秋，阿睦爾撒納詐降于清，懇求清廷出兵討伐達瓦齊，正中乾隆下懷。1755年2月，清廷命班弟為定北將軍，組成北路大軍；以永常為定西將軍，組成西路軍，約定會師博羅塔拉，后進攻伊犁。

清軍抵達準噶爾境內(nèi)，多數(shù)部眾撇下達瓦齊投奔清軍，達瓦齊遁于格登山不敵清軍，出逃喀什噶爾被擒，獻于清軍，送往北京。

阿睦子撒納利用滿清之力，鏟除異已后，在誰主宰準格爾的問題上，與清王朝發(fā)生根本對立。乾隆二十年八月，他的擁立者突然向清軍發(fā)起進攻。清軍駐守力量弱小，班弟、鄂容安自殺，薩喇爾被擒。

清廷聞阿眭爾撒納兵變，命策楞為定西將軍，討伐叛軍。為安撫其他衛(wèi)拉特貴族。早在1755年末對達瓦齊用兵前，已擬定冊封衛(wèi)拉特四汗，車凌為杜爾伯特汗，阿睦爾撒納為輝特汗、班珠爾為和碩特汗、噶勒藏多爾濟為綽羅斯汗。兵變后重封四汗，沙克都爾曼吉為和碩特汗、巴雅爾為輝特汗，噶爾勒藏多爾濟和車凌仍為綽羅斯與杜爾伯特汗，以換取他們對清軍的支持。

1756年春，阿睦爾撒納等部眾首領(lǐng)在伊犁會師，抵擋不住清軍攻擊，退出伊犁，遁入哈薩克境內(nèi)。但反清火焰進一步蔓延，輝特汗巴雅爾也加入抗擊清軍的隊伍，讓滿清女真人對衛(wèi)拉特人既恨又懼，乾隆下令嚴行剿滅，開始大肆屠殺衛(wèi)拉特人。

1757年夏天，阿睦爾撒納又退逃于哈薩克。阿布賚汗與清廷結(jié)盟，欲擒獻阿睦爾撒納，只得又潰遁入俄羅斯，9月21日，阿睦爾撒納因天花暴亡于俄羅斯托博爾斯克。同期，清軍在衛(wèi)拉特境內(nèi)，以平叛為名，大舉屠殺戰(zhàn)后余生的衛(wèi)拉特部眾。

在1755—1757年的平叛戰(zhàn)爭中，衛(wèi)拉特部眾有逃入俄境與哈薩克者十之二、三；為清軍所殺者十之三、五。準格爾汗國在鼎盛時期，擁有六十二萬人口，劫后余生的準格爾人不足萬人。就可知衛(wèi)拉特人為了抗清付出了多么大的犧牲。

準格爾人是滿清時期，中國境內(nèi)的最后一支抗清力量，也標志著蒙古民族在十七世紀以來抗清斗爭的失敗。

抗擊女真滿族的入侵，中原漢族人付出了約千萬計人口，蒙古族付出了百萬計人口。回族、苗族、朝鮮族等其它少數(shù)民族也付出了數(shù)十萬計的犧牲。這場抗擊滿清運動從努爾哈赤建立后金政權(quán)開始，直至乾隆二十七年設(shè)置伊犁將軍，以女真滿清貴族建立大清王朝為至，前后長達一百多年的時間。

換句話說就是，在乾隆二十七年之后，中國才走向統(tǒng)一。隨著硝煙漸漸散盡，一切民族的悲壯故事都走進歷史的典籍之中。后輩人漸漸聽不見戰(zhàn)爭的嘶殺，看不見滾落在戰(zhàn)場上勇士頭顱，時間淡漠了民族之間的仇恨。于是，人們可以開始戲說歷史，傾聽于康熙微服私訪，乾隆風流下江南諸多歷史故事。

諸多的什么閻崇年們?yōu)閲W眾取寵，標志立意，以學術(shù)爭鳴為由，大談什么滿清入關(guān)的十大貢獻。顯然，面對歷史：擁明與贊清都是荒唐的、可笑的、愚蠢的。

女真滿清入主中原，建立大清王朝，毫無疑問是中華民族歷史的大倒退，一個沒有文字的邊地小族，其文明程度必定十分低下。特別在入主中原，實行抑漢尊滿的種族歧視，滿漢不得通婚，延緩了滿清貴族邁向文明的步伐。

特別是大興文字獄，篡改歷史、丑化明朝對民族文化的進步造成的負面沖擊是深遠的。在滿清號稱盛世的康熙乾隆時代，根本無法與永樂年間相比擬。朱棣興起過一個鄭和下西洋的壯舉，而滿清卻大搞其閉關(guān)鎖國，愚民政策。

滿清貴族政治家唯一的高明之處，在于很好地解決了民族問題。漢族貴族政治家自秦漢以來，一直未能解決好與北方游牧民族的關(guān)系。僅有一例成功，那就是李世民的貞觀時期。自秦蒙恬戰(zhàn)匈奴、漢武帝擊匈奴、明朱棣征漠北，都沒有找到解決民族問題的根本方略。而康熙帝只蓋了幾所寺院和廟宇，就讓那些悍勇的蒙古騎手在喇嘛和尚的誦經(jīng)中昏昏欲睡，忘記了他們曾是赫赫的馬背民族。

女真滿清政治家從努爾哈赤、皇太極、多爾袞、順治、康熙、雍正、乾隆都實行“輕賦稅”之國策，盡管有滿漢之分，楊州十日，士大夫懷念前明，但大部分普通老百姓能開始安穩(wěn)地過自己的日子，能讓人活下來就心滿意足，什么民族仇恨，岐視漢人慢慢都被人們淡忘了，讓滿清貴族政治家順利地完成了從大亂到大治的歷史過渡。

道德、法制、民主和科學如果站在普通草根社會階層的對立面，只為精英階層統(tǒng)治的社會服務(wù)，一切都將變成空中樓閣。要想得到社會的長治久安，發(fā)展進步，建設(shè)的社會基礎(chǔ)在于普通百姓的衣豐食足，當一個賣炊餅的武大郎都要關(guān)心社會的公正時，那這個社會才會開始真正走向發(fā)展進步之路。

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