怎樣的作文題目才算出得好(三)
怎樣的作文題目才算出得好(三)
——我看2013年全國及各省市高考作文題
第三類情理交融。也就是既設(shè)定場(chǎng)景、又給出道理、哲理。由考生聯(lián)系自身所見所聞的類似的生活經(jīng)歷，依據(jù)自己的精神趨向，進(jìn)行感受、體驗(yàn)，生發(fā)出自己的人生感悟，來印證所給道理、哲言的正確與否。。
11 廣東卷
醉心于古文化研究的英國歷史學(xué)家湯因比曾經(jīng)說過，如果可以選擇出生的時(shí)代與地點(diǎn)，他愿意出生在公元一世紀(jì)的中國新疆，因?yàn)楫?dāng)時(shí)那里處于佛教文化、印度文化、希臘文化、波斯文化和中國文化等多種文化的交匯地帶。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )
居里夫人在寫給外甥女涵娜的信上說：“你寫信對(duì)我說，你愿意生在一世紀(jì)以前......伊雷娜則對(duì)我肯定地說過，她寧可生得晚些，生在未來的世紀(jì)里。我以為，人們?cè)诿恳粋€(gè)時(shí)期都可以過有趣而且有用的生活?！?/p>
上面的材料引發(fā)了你怎樣的思考？請(qǐng)結(jié)合自己的體驗(yàn)與感悟，寫一篇文章。
要求：①自選角度，自擬標(biāo)題，自定問題。②不少于800字。③不得套作，不得抄襲
評(píng)析 題目給了“人們?cè)诿恳粋€(gè)時(shí)期都可以過有趣而且有用的生活?！边@樣一個(gè)立意層面，其余可為情景。廣東的作文題是今年所有高考作文題中出得最具有特點(diǎn)的。其特點(diǎn)表現(xiàn)在：關(guān)注時(shí)代、關(guān)注生活、關(guān)注他人、關(guān)注自我等人文情懷及文化情懷均可以得到展現(xiàn)和升華?？忌耆梢砸罁?jù)自己的生活體驗(yàn)、興趣愛好、文化素養(yǎng)、思維能力，去關(guān)注他想生活的過去、現(xiàn)在或未來，去體現(xiàn)其價(jià)值取向。同時(shí)以“穿越”的形式給予考生自由發(fā)揮的空間，想象空間之廣闊，抒寫內(nèi)容之豐富，可謂是真正體現(xiàn)了新課標(biāo)之精髓。
從材料中看，歷史學(xué)家湯因比希望能生活在公元一世紀(jì)的新疆，因?yàn)槟菚r(shí)正是世界各種文化興起、發(fā)展與交融之際，能生活在那樣一個(gè)時(shí)代，對(duì)于歷史學(xué)家的文化研究是多么的完美、有用和有趣啊；而年輕人伊雷娜則希望生活在未來的世紀(jì)里，居里夫人認(rèn)為：人們?cè)诿總€(gè)時(shí)代都可以過有趣而有用的生活。材料里明顯的是提出了“你想生活在一個(gè)怎樣的時(shí)代”的問題，考生全可以依照自己的興趣、愛好，以自己的文化底蘊(yùn)去穿越那個(gè)時(shí)代的生活、工作、學(xué)習(xí)的場(chǎng)景，去過有趣而且有用的生活。去展示對(duì)那個(gè)時(shí)代的看法、期望和人生觀。你喜歡佛教，就走進(jìn)佛教文明、波斯文明、古希臘文明的時(shí)代，去享受各種文明的魅力，去探索文明的奧秘；你有英雄情結(jié)，也可以走進(jìn)吸引你的秦漢隋唐五代十國驃悍英雄梟雄輩出的時(shí)代，如秦始皇率兵馬陣般地威武雄壯，如關(guān)云長(zhǎng)策赤免馬般地桀驁不馴，如唐太宗駕六駿騰飛般地烈性雄姿，如成吉思汗威風(fēng)鐵騎般地橫掃千里馳騁沙場(chǎng)；你可以走進(jìn)所喜歡的唐詩宋詞異彩紛呈的時(shí)代，去領(lǐng)略田園風(fēng)光邊塞戍旅?？傊?，你想怎么穿越都行，關(guān)鍵是你該表達(dá)怎樣的一種人生態(tài)度。當(dāng)然，要想寫得更具有深刻性，一定要注意居里夫人“人們?cè)诿總€(gè)時(shí)代都可以過有趣而有用的生活”這句話，這是材料意蘊(yùn)的核心部分，它提示我們，你所處的時(shí)代“有趣而有用”的生活就在你的眼前；要想體現(xiàn)“有趣而有用”的人生，就必須去關(guān)注現(xiàn)實(shí)，立足當(dāng)下，直面人生，積極向上，奮力拼搏，活出精彩。由此從人生與心態(tài)、珍惜此刻、把握今天、角色與價(jià)值、理想與現(xiàn)實(shí)等立意都比較好。另外，這個(gè)作文材本身也較適合各種文體的發(fā)揮，考生完全可以選擇自己擅長(zhǎng)的文體，寫出自己滿意的文章來。
12 四川卷
根據(jù)詩歌《手握一滴水》，以“水”為話題，進(jìn)行800字作文。
一滴水里有陽光的譜系圖
有雪的過去和未來式
有沙漠干渴的大陸架
有人的生命……
我手握一滴水
就是握著一個(gè)重大的世界
但一個(gè)小小的意外，比如一個(gè)趔趄
足以丟失這一切
評(píng)析 這首詩的前半部交代了水的象征性情景，后半部分給定了立意。 這個(gè)題目在閱讀時(shí)應(yīng)分兩步走，首先弄清楚《一滴水》這首小詩的象征意義和它要闡明的人生意義，詩的前半部分其實(shí)就是在說“一滴水里看世界”，它包含自然界及人生經(jīng)歷中所有的道理，而把握了這些道理，你就懂得了世界，擁有了真理。詩的后兩句則是說，如果你無意間丟失了世間真諦，你就丟掉了一切。弄清楚了一滴水的重大意義，材料的第二步則是讓你以“水”為話題寫文，“一滴水”到“水“這無疑把寫作范圍擴(kuò)大了。
寫時(shí)可以把水里蘊(yùn)含的各種形態(tài)中藴含的道理與自己的人生經(jīng)歷結(jié)合起來談自己的理解和感悟。懂得并將這些哲理強(qiáng)化在人生的重要意義中。諸如水可以分解成：冰，詮釋高潔；雪，注釋無瑕；霜，預(yù)示冷酷；露，表明奉獻(xiàn)……再如，海納百川以示博大，浪擊礁崖絕不后退；滴水穿石啟迪以柔克剛鍥而不舍，深而為潭預(yù)示韜光養(yǎng)晦不驕不躁，水之無色無味讓人頓悟光明磊落無欲則剛；水之無形無態(tài)因器而變、因機(jī)而動(dòng)、因動(dòng)而活、因活而進(jìn)，使人參透人生應(yīng)崇尚不拘束、不呆板、不僵化、不偏執(zhí)，人方能充滿生機(jī)活力，機(jī)遇無窮?？傊?，大道無形、大音稀聲、大智若愚、大巧若拙，上善若水、心靜若水、善莫大焉！一滴水里看清了世界，就是懂得了水旳內(nèi)涵，就是懂得了人生及世界的一切意義。
就題目設(shè)計(jì)本身看，小詩與后面“水”之間在立意上有待商討。你是讓考生以小詩中的“但一個(gè)小小的意外，比如一個(gè)趔趄，足以丟失這一切”立意？還是讓考生以“水”為話題任意立意？畢竟小詩中有個(gè)“但”，說明重點(diǎn)在此。當(dāng)然可能還有另一種趨向，無論你寫“水”的何種立意，最后都必須落到一旦“一個(gè)小小的意外，比如一個(gè)趔趄，足以丟失這一切” 這個(gè)立意點(diǎn)上，對(duì)于考生來說這或許太難了。不如改成兩個(gè)題目，考生任選。
13 浙江卷
臺(tái)灣作家劉繼榮的一篇博文說，她讀中學(xué)的女兒成績(jī)一直中等，但卻被全班同學(xué)評(píng)為“最欣賞的同學(xué)”。理由是樂觀幽默、熱心助人、守信用、好相處等。她開玩笑地對(duì)女兒說：“你快要成為英雄了。”女兒卻認(rèn)真地說：“我不想成為英雄，我想成為坐在路邊鼓掌的人。”這篇博文在網(wǎng)上引起了熱議。
網(wǎng)民甲：坐在路邊鼓掌，其實(shí)也挺好。
網(wǎng)民乙：都在路邊鼓掌，誰在路上跑呢？
網(wǎng)民丙：路邊鼓掌與路上跑步，都值得肯定。
請(qǐng)?jiān)谏鲜鼍W(wǎng)民的議論中，選取一種看法，寫一篇文章。你可以講故事，抒發(fā)情感，也可以發(fā)表議論。
【注意】①角度自選，立意自定，題目自擬。②不得脫離材料的內(nèi)容和含義的范圍作文。③除詩歌外，文體不限。④不少于800字。⑤不得抄襲、套作。
評(píng)析 浙江卷整體看難度不大，比較平穩(wěn)?？忌菀状蜷_思路去寫。題目給定了生活事件，也給定了立意。從給定的立意看，就是你的人生如何定位，想在人生的舞臺(tái)上扮演一個(gè)怎樣的角色，是主角還是配角？這完全由考生自己定位了。角度有：學(xué)會(huì)為他人鼓掌，就是學(xué)會(huì)欣賞別人；只要安心于自己的位置，自己就是生活的主角；每個(gè)位置都需要選擇它的人去挖掘和深化它的意義；努力拼搏，去不斷地更新人生角色和定位，是積極的人生態(tài)度；為他人鼓掌，而不去爭(zhēng)做主角，是安身立命認(rèn)命隨緣的一種消極的人生態(tài)度。這些均可以做為立意角度展開寫。
14 遼寧卷
臺(tái)后一簾深色幕布，臺(tái)上一架鋼琴，柔和的燈光灑在黑白鍵上，人們屏息等待。女鋼琴家悄然出現(xiàn)，衣著簡(jiǎn)樸。演奏家上臺(tái)，誰不身著華美的演出服，光彩奪目？人們就此問她，她的回答是：“人，要隱于音樂背后?！?/p>
女鋼琴家的話耐人尋味。
有人敬佩不已，有人不以為然，有人感到了缺憾，有人聯(lián)想到人生的諸多方面……
要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲
評(píng)析 題目給的場(chǎng)景有了，給定的立意“人，要隱于音樂背后?！币灿辛?。為什么人要隱沒于音樂之后呢？因?yàn)橐魳肥侵饕?，人的華麗是次要的。人們更關(guān)注的是你的成就，而非你本人。真正的大家們只會(huì)把偉大的思想與智慧、精湛的藝術(shù)與作品展示在世人眼前。而我們現(xiàn)在處在一個(gè)“名人”泛濫的時(shí)代，他們很少能拿得出值得人們?nèi)ニ伎?、體味的精神作品，卻常常以標(biāo)新立異、制造喙頭或花邊新聞來吸引人們的眼球，以此來提高知名度，這恰恰說明了這類“名人”內(nèi)心的空虛和浮躁、膚淺與渺小，這可以和真正的大家們形成一個(gè)鮮明的對(duì)照。因此可以從低調(diào)人生、還原本色、心懷本然、淡泊名利、寧靜致遠(yuǎn)、為心靈缷裝等方面立意。
15,江蘇卷：
閱讀下面的材料，按照要求作文。
慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。（孟郊）
為什么我的眼里常含淚水？因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉。（艾青）
在這些神圣的心靈中，有一股清明的力和強(qiáng)烈的愛，像激流一般飛涌出來。甚至無須傾聽他們的聲音，就在他們的眼里，他們的事跡里，即可看到生命從沒像處于憂患時(shí)那么偉大，那么豐滿，那么幸福。（羅曼?羅蘭）
請(qǐng)以“憂與愛”為題，寫一篇不少于800字的文章。
要求：①立意自定；②角度自選；③除詩歌外，文體自選。
點(diǎn)評(píng)
“憂與愛”是一個(gè)并列關(guān)系型話題，沒有必須誰先誰后的問題。但從材料看，孟郊的詩則首先是因?yàn)閻鄣纳钋?，才?huì)有“意恐遲遲歸”的擔(dān)憂。艾青的詩也同樣是因?yàn)閻鄣纳畛?，“眼里才常含淚水”.孟郊體現(xiàn)的是親情的愛與憂，艾青體現(xiàn)的是對(duì)故土對(duì)國家的愛與憂，羅蘭則同樣是先贊美愛后贊美憂，把兩者完美融合到偉大、豐滿、幸福的人生中去。所以題目應(yīng)是“愛與憂”，可能才不會(huì)讓考生產(chǎn)生沒很必要的疑慮。
因?yàn)閻鄄艜?huì)憂，憂是愛最高的體現(xiàn)形式。兒行千里母擔(dān)憂體現(xiàn)的就是愛的深切.你可以從親情上去寫愛與憂，你也可以上升到更高的層次來寫青年人應(yīng)有憂患意識(shí)。中國古代人文精神的重要內(nèi)容就是“憂時(shí)憫人”的情懷。無論是孔子的“仁者愛人”的理念東奔西走的傳播，還是孟子的“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼” 的推崇,無論是杜甫的“窮年憂黎元，嘆息腸內(nèi)熱”的博愛慈悲情懷，還是艾青、朱自清、聞一多等一批憂國憂民之士憤激吶喊，都體現(xiàn)了中國人的文化情懷和民族精神。事實(shí)上，能打動(dòng)人心的中外作品，無一不是以愛親人、人民、故土、祖國之深切，憂親人、人民、故土、祖國之深沉而流傳于世的。如果考生能準(zhǔn)確把握中國傳統(tǒng)人文精神的真諦，明確青年人所應(yīng)該擔(dān)負(fù)的歷史使命，這才是當(dāng)今中國青年應(yīng)當(dāng)具備的人文素質(zhì)和民族精神。將目光放得更遠(yuǎn)大些，將自己小愛小憂的情懷上升到大愛大情懷上寫，不要總?cè)プ鲎砸严矚g和感興趣的事，而是多做一些當(dāng)代青年人應(yīng)該做的事，這樣立意就會(huì)很大氣很深度的。比如可從材料上的幾句話入手歸結(jié)，導(dǎo)入中外人文情懷在作品中的體現(xiàn)，再寫年青人應(yīng)汲取什么，應(yīng)該是有東西寫的。當(dāng)然，寫日常生活中的憂與愛，也會(huì)非常生動(dòng)有意義的?！皯n與愛”其實(shí)就是人生的主要內(nèi)容。人生活得是否質(zhì)感全取決于此。沒有“愛”的人生是殘缺的，沒有“憂”的人生必然是單薄的。
16,天津卷：
閱讀下面的材料，按照要求作文。
兩條小魚一起游泳，遇到一條老魚從另一方向游來，老魚向他們點(diǎn)點(diǎn)頭，說：“早上好，孩子們，水怎么樣？”兩條小魚一怔，接著往前游。游了一會(huì)兒，其中一條小魚看了另一條小魚一眼，忍不住說：“水到底是什么東西？”
看來，有些最常見而又不可或缺的東西，恰恰最容易被我們忽視；有些看似簡(jiǎn)單的事情，卻能夠引發(fā)我們深入思考……
請(qǐng)根據(jù)以上材料，自選角度，自擬題目，自選文體（詩歌除外），寫一篇不少于800字的文章。不得套作，不得抄襲。
評(píng)析 材料給定了場(chǎng)景，后一句給定了所謂的立意趨向。但這則材料很難讓考生從兩條魚的對(duì)話中讀出什么立意來，恐怕如何立意，立出什么意來，專家和閱卷老師都會(huì)激烈爭(zhēng)論半天的，讓考生在幾十分鐘里立意、構(gòu)思、完成這篇作文，實(shí)在是難為考生了。勉強(qiáng)想想，是不是小魚年齡還小，分不清清澈與渾濁，就如校園里長(zhǎng)大的孩子分不清事與非？這就需要我們青少年增長(zhǎng)閱歷和努力學(xué)習(xí)知識(shí)。當(dāng)然，水是“常見而又不可或缺的東西，恰恰最容易被我們忽視；有些看似簡(jiǎn)單的事情，卻能夠引發(fā)我們深入思考……”是不是告訴我們“水”的無色無味無形里蘊(yùn)含著無盡的人生哲理，而我們卻視而不見呢？從另一個(gè)角度看，如果懂點(diǎn)老子的禪意哲學(xué)，能清澈渾濁均不見，“致虛極，守靜篤”“不自見，故明；不自是，故彰”，文章肯定會(huì)有得高分機(jī)會(huì)的，只是小魚如果有了如此這般禪意，這活了大半輩子的老魚還真得虛心向涉世不深卻城府極深的小魚求教呢！
17,湖南卷：
閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。（60分）
伸出是溫暖的服務(wù)，攤開是放飛的想象，張開是創(chuàng)造的力量，捧起是收獲的快樂……
根據(jù)上述圖文，自選角度，自定立意，自擬題目，寫一篇不少于800字的記敘文或議論文。
評(píng)析 這是一道典型的景理交融作文題。湖南卷是看圖作文. 一只攤開的手里有了上面四句話. 四句話便是四種立意, 選其中之一或綜合寫都行, 難度不大,
總得來看，好的作文題目應(yīng)注意四點(diǎn)。首先，從價(jià)值取向上看，它必須是積極地“關(guān)注生活，關(guān)注人生，關(guān)注自我，關(guān)注他人，”從而在“關(guān)注”中體現(xiàn)出語文的人文性，體現(xiàn)出考生的精神趨向、文化底蘊(yùn)和思辨能力。其次，題目材料的場(chǎng)景和立意趨向要相得益彰明確清晰，不要相互矛盾含混不清。再次，題目材料選擇上最好是現(xiàn)實(shí)生活中對(duì)學(xué)生而言具有普遍性和“熟悉“的類似的事件或細(xì)節(jié)，而非特殊性事件或細(xì)節(jié)，畢竟高考題目面對(duì)的是廣大考生。最后，題目要簡(jiǎn)潔明確，審題難度適中，立意應(yīng)具有多維性，發(fā)散性的特點(diǎn)。
我以為復(fù)習(xí)與備考應(yīng)從以下幾個(gè)方面入手：
（一）抓緊時(shí)間進(jìn)行素材積累與整合。無論是必修文本還是選修文本，無論是影視訪談還是報(bào)刊雜志，無論是社會(huì)熱點(diǎn)還是生活中的人情世故，其中的素材都應(yīng)做些收集歸類。一個(gè)不去關(guān)注生活素材、文本素材的人，腹中空空，只企圖背上幾篇文章以待套用，根本就無法應(yīng)付當(dāng)今的作文試題。
（二）對(duì)積累的素材進(jìn)行多種拓展解讀。在觀察中學(xué)會(huì)思考，在思考中提升思辨，在關(guān)注生活中升華人生境界。在考前一個(gè)月，選上二、三十個(gè)素材或題目，如“激情與理智”“本色”“我會(huì)走來”“ 腳下風(fēng)景”“ 彈性人生”“敬畏”“ 大與小”等等，師生一起進(jìn)行多向解讀是大有益處的。這類題目包含著廣闊內(nèi)容，可謂是實(shí)在實(shí)在的回歸生活的，是讓考生有感而發(fā)，有東西可寫的。 在討論時(shí)可把平時(shí)積累的許多材料都放進(jìn)去拓展。這樣，既豐富了考生的思想觀點(diǎn)儲(chǔ)備，開闊了學(xué)生視野，又積累了大量的素材儲(chǔ)備；既提升了考生的審題能力，又使考前作文思維預(yù)熱達(dá)到了一定的高度。同時(shí)，又根據(jù)不同的討論主題幫助考生構(gòu)建一些作文結(jié)構(gòu)框架，讓考生真正做到了有備無患。
（三）加強(qiáng)語言訓(xùn)練
語言要下功夫儲(chǔ)備和錘煉。平時(shí)一些名言詩句、哲人睿語，該背誦的一定要背。把積累的一些思想觀點(diǎn)，用錘煉過的語言表述出來。一些素材可進(jìn)行論據(jù)格式的組合固定，如：排比式論據(jù)、對(duì)比式論據(jù)、過程式論據(jù)等。掌握一些優(yōu)秀的開頭和結(jié)尾的段落和具有形象性、拓展性、概括性的段落，以備考試時(shí)參照。畢竟高考作文“制作”的特質(zhì)大于“創(chuàng)作”的特質(zhì)，要充分利用好這一點(diǎn)。
預(yù)祝我們的老師和考生都能取得理想的成
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