到塞北鄂爾多斯草原上謀生有七八年了，到位于伊金霍洛旗的成吉思汗陵也游訪了兩次，藍(lán)天白云下金碧輝煌的蘇勒德祭壇、昌茂古樹籠罩的敖包、俊美非常的白馬··········都給我留下深刻的印象，這是蒙古族至高無上的精神家園！有奶香的飄溢，馬頭琴的悠揚(yáng)，有長生天的祝福，草原母親無聲的歌唱··········

黃帝陵，是我們?nèi)A夏文明的始祖軒轅氏的墓地，因葬于橋山高處，也稱橋陵。但我在此前一直無緣前往，只能神游罷了。若以雙陵記為題，初，我也似覺不妥，黃帝是五千年華夏文明之始，成吉思汗是草原統(tǒng)一文明相融成一體之始，前后數(shù)千年之差，文明有差異也有相承接相融合之處，在一起并論合適嗎？但也沒招，恕我游歷不廣學(xué)識也淺薄，目前只到過這兩座都是以衣冠供奉的古陵去過。也且勉為其難的講述下去罷！

我是正月初四晚上趕到黃陵附近的，本來擬好在這趟歸程中是去黃河壺口看瀑布的，但行到黃陵，天已黑透了，而我累乏得眼睛生澀幾乎睜不開了，若是拿兩根火柴棍撐住，我保證那力道絕對可以立馬折斷它。罷了！還是就近下高速找一張床睡覺去吧！反正這兩天也不攔劫收買路錢了。

入了縣城，找了一小賓館，洗洗睡！死豬一樣一覺到天亮，醒來，念及一路吃方便面之苦，決意先下樓到街上打探一圈，看有餐館開業(yè)無，陜西以面食著稱，最好能吃一碗褲帶面啥的能提提精神帶帶勁！到了街上，才知道我們正處在群山環(huán)抱的所在，東山背后的霞光萬道，卻顯的這條小街益發(fā)的清冷安靜，沿街東去幾十米，左邊現(xiàn)出一條河來，這就是沮河了。灘寬水淺，但還好有水在流淌，不似我豫東平原都干涸到在河道開荒種麥子了。好地方，山水環(huán)抱！河兩邊都是密集的民居，這也正合了依山傍水而居的特點(diǎn)。水是滋養(yǎng)萬物之根本，但作為所謂能創(chuàng)造種種偉大燦爛文明的人類，似乎對此回報(bào)的并不恰當(dāng)，河灘上琳瑯的垃圾可為證！

回轉(zhuǎn)身，看見一老者獨(dú)自慢跑在小街上，驚飛了幾只在路上覓食的雀鳥。我一時(shí)興起，也效之慢跑往小街西頭而去，到了盡頭，是一個(gè)不大的廣場。街的兩旁小餐館也不少，門楣上懸掛有軒轅酒的廣告，但都門庭緊閉，我暗暗叫苦：難道還要與方便面續(xù)緣不斷嗎？?。ǜ咚俜?wù)區(qū)的飯菜，只可遠(yuǎn)觀不可褻玩，連方便面還不如呢！ ）

無奈何，先回賓館叫起了諸位客官，一并先往黃陵開拔。山路曲折，繞了兩道彎，路左的仿古街房現(xiàn)出一家面館來，停車在路邊，入店，老板娘笑瞇瞇的遞過菜單，稍瀏覽，驚了一跳：好貴！一碗面都35塊哎！但想想方便面快令人作嘔的味道，也罷 ！來五碗羊肉泡饃！到了人家的地，也得入俗不是！----------老實(shí)講，這飯菜味道也不咋地，跟河南燴面比，哼哼，也就那樣了！( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

吃罷飯，再繞過一個(gè)大山彎，左面山坡上巍峨壯觀的一片殿宇就撲入了眼簾。

入門，似乎都是格局類似，成陵也是一層層的臺階，黃陵也如是。不同的是建筑的樣式，成陵體現(xiàn)的都是游牧的文化特征，而黃陵都是農(nóng)耕文明的漢家特性了。方正的格局，古樸的檐帽，正門口懸一黑底金字的匾額，上書“軒轅廟”。進(jìn)入廟門，我先被門東邊的中華姓氏圖騰吸引了過去，然而細(xì)致辨認(rèn)了一會，大失所望：果然是沒有我們虎姓的蹤跡的。失了興趣，轉(zhuǎn)而就對滿院的古柏樹著了迷。先看黃帝手植柏，的確有歷盡五千年滄桑的王者之氣。年歲太久遠(yuǎn)了，為了保持原貌，四周都加了立柱來固定，如此看來又像極一位遲暮的老人。院落的東西面都是青瓦紅柱的碑廊，東面的多是近人所題所立，西面的都是歷代的皇帝所立所題，多是標(biāo)功頌德，以示自己是正統(tǒng)天之驕子，王道天下有道理的意思吧！略看了一遍，還是以康熙乾隆所立的碑居多。好大喜功，這都是最能折騰的主了！

院中間的路上還有一座長方形的碑亭，有孫中山的，鄧小平的，還有毛澤東和蔣介石的，我忍不住撲哧一笑，這一對為了各自理想分分合合不惜兵戎相見的冤家對頭 ，終于在祖先的陵廟前能和諧的處在一起了，這就是民族的凝聚精神的體現(xiàn)吧！

后面就是高懸人文初祖的軒轅廟，描金的畫廊門面，門前一座香鼎上煙氣正繚繞，有人在跪拜。但更多的人是在悠閑的來回走動著，嬉笑交談望景。這就遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如蒙古人在成陵表現(xiàn)的莊重虔誠了。蒙古人在成陵的敖包前是跪拜的，在成吉思汗的塑像前是跪拜的，在供奉的圣物前是跪拜的，姿態(tài)端莊，神情肅穆，輕聲的喃語著·········。而我們漢人呢？一場文化大革命帶上這幾十年拜金式的經(jīng)濟(jì)大發(fā)展，已經(jīng)失去傳統(tǒng)太多太多，沒了魂的人是無力的，沒了魂的民族是衰敗的。任何一座輝煌的高樓大廈也不能代替久遠(yuǎn)沉淀下來的民族魂！

待幾個(gè)游逛的人從香鼎前離去后，我也跪在廟前，端正的跪拜下去，磕頭。起了身，妻子卻笑我：“你不是不信鬼神嗎？”我正色作答曰：“不信鬼神，但還要敬祖 ?！?/p>

在成陵，若進(jìn)入來了大殿，守護(hù)的蒙古人便走過來提醒請收起相機(jī)，禁止拍照。這多少讓人感覺很神秘。而在殿堂里，除了聽見導(dǎo)游柔聲的解說，也的確聽不見游客的大聲喧嘩。

但我們漢家人，似乎禁忌就沒那么多了，大殿里，可以隨便出入，也可隨意拍照。殿的正中是我們經(jīng)常在歷史課本上也能看見的黃帝石刻像，殿左是編鐘群，右邊是 農(nóng)具和兵器。禮樂生產(chǎn)與征伐，都匯集于此了，而這正是黃帝一生功績的寫照。

出了殿門，才注意到院外有一棵掛甲柏。相傳這是漢武帝劉徹征戰(zhàn)歸來掛甲以示休兵的所在。千古雄業(yè)今何在？空留老樹笑東風(fēng)。這是我們后人能佩服的另一位特能折騰的主，反正受苦流血流淚的都是老百姓 。竊鉤者誅，竊國者侯。坐高位而不為天下蒼生者，也實(shí)在與強(qiáng)盜無異！

廟后就是新建的軒轅殿了，的確氣勢恢宏，一色的大理石工料，殿宇呈四方形，殿柱粗大排列整齊，拾級而上，先驚奇的發(fā)現(xiàn)殿頂中間居然是一個(gè)巨大的圓空，正好可看見一片圓圓的天空來，我旋即明白這建筑構(gòu)造正是取天圓地方的 古意。殿北正中依舊是一塊巨大的刻有黃帝像的方塊石。有專職拍照的攤主來攬生意：“拍照么？能拍出手托圓天的效果的?！蔽倚苤２徽?！我非盤古，亦非夸父。素?zé)o此志，更無此能，留此影又有何為！

立身在軒轅殿前，遠(yuǎn)望山野蒼蒼，風(fēng)正勁吹，殿前廣場兩旁的成排的畫龍杏黃大旗獵獵作響，一時(shí)情思萬千，隨口道出幾句小詩：“軒轅殿外風(fēng)烈烈，黃旗漫卷鼓聲歇。古柏蒼勁伴祖廟，青山雄渾歌不絕！”

是的！這眼前的意境，無論如何也與坐落在平緩草原上的成陵是迥然不同的。成陵的美有蒙古長調(diào)的悠遠(yuǎn)。黃陵的美，有秦腔般的渾厚滄桑。

先前講過的，黃陵和成陵都是衣冠陵，這是無疑的。有異之處，成吉思汗死后，尸體是密葬它處 ，只供奉他臨死前放在口鼻處的白駝毛與其他遺物，如馬鞍、弓箭、盔甲等。這是特有的葬俗。黃帝，傳說是直接跨身黃龍升天了去，出發(fā)處是河南靈寶，被人們挽留扯下了一只靴子還有弓箭，所以那里也有衣冠陵的，黃龍行至橋山，這里是黃帝所建的古橋國所在，故而停駐與民眾作別，又被挽扯下靴子衣物，才龍飛九天而去，所遺衣物，又按照入土為安的原則，起冢祭拜了。這很有浪漫的神話色彩了。

其實(shí)，出廟后，右轉(zhuǎn)到緊鄰的被柏林密蔟的西北的橋山高處，就是黃帝衣冠冢的所在了。山路彎曲且幽靜至極，兩旁都是密不透風(fēng)的柏樹林，啁啁啾啾的鳥鳴聲清脆婉轉(zhuǎn)。到了黃帝陵守護(hù)神的地方，跑得快的孩子們 正對著一塊五行示意牌 嘰嘰喳喳的，我一看我是土命人，便笑對妻子道：“這輩子該你栽到我手里，我土你水，水來土掩，你怎能欺負(fù)得過呢？！”妻子笑著白了我一眼：“是哩！該死你手里?！?/p>

旁邊有一小亭子，外面張貼著中華姓氏尋根樹，樹根地起頭是伏羲（風(fēng)），然后發(fā)出三枝，主枝是黃帝（姬），左枝是九黎，右枝是神農(nóng)、炎帝（姜）。呵呵！怪不得我們這個(gè)民族如此浪漫，老祖宗居然以風(fēng)作姓哎！風(fēng)，大概是天地間最為灑脫無羈的力量了。只可惜，自從進(jìn)入農(nóng)耕社會后，風(fēng)一樣灑脫的根性漸漸消褪了。倒是在漢人一直視為苦寒的不毛之地上，游牧民族還在風(fēng)一般的飛馳著，吶喊著，歌唱著。

可是，在面對著已經(jīng)搬進(jìn)輝煌的鋼鐵水泥殿堂里的成吉思汗陵的八白室（帳包），陵外被鐵絲網(wǎng)分割成一塊塊的草原，代替了駿馬飛馳在草原上一條條柏油公路上·的汽車··········，即使天依舊藍(lán)藍(lán)，云依舊白白，那藏在蒙古人心中的風(fēng)呢! 還會這樣自由隨性的一直吹下去嗎？

文明的代價(jià)，也許就是我們在不斷的蛻變中，不斷地喪失一些自然的本性！漢人失去的，蒙古人也將失去，最終，所以的人都將失去！而這個(gè)源頭，正是人類的致命弱點(diǎn)----------無度的貪婪！我喜歡關(guān)注一些奇異的事物，比如史前文明，我不相信那是一些與我們完全無干的文明，恰相反，我認(rèn)為那是我們先祖的先祖的先祖正與我們現(xiàn)在所做的事情一樣，文明到了極度，終于，大自然的忍耐性 崩潰了，于是一切毀滅到不可補(bǔ)救。我們不過是經(jīng)歷了數(shù)百萬年后，或者更長的時(shí)間，從頭又來了一遍。如果這是真的，這樣折騰就是我們的宿命嗎？

從臆想中走回現(xiàn)實(shí)，繼續(xù)在古柏樹旁往上攀爬，穿過一個(gè)又一個(gè)流年的縮影，終于到了 陵園的入口，里面蕩出不成節(jié)奏的撞鐘聲，卻也厚重而悠遠(yuǎn)。我疑及是我頑皮的兒子先跑了去 ，可他卻在陵前高聳的漢武仙臺上喚我了。這仙臺，據(jù)稱是漢武帝北巡朔方，勒兵十余萬 ，還祭黃帝陵時(shí)，命士兵堆建的。有祈福求仙之意。有石梯曲折通頂，我爬了上去，卻見四圍枝葉茂密，難得遠(yuǎn)望。越是自許為圣人英雄的，越怕死也怕被后人遺忘，所以有了方士出海、封禪刻石等等。但，往往不能如愿。有功，作孽也過多，老天怎會答應(yīng)呢！成吉思汗是公認(rèn)的天之驕子，不也照樣塵歸塵土歸土么！

陵墓的堆土并不高大，墓前修一四角亭，墓碑在亭內(nèi)，亭前是一香鼎，鼎左擺放有一大鼓，右掛一撞鐘。

兒子正頑皮的撞鐘玩，我喝止了他，喚他 來跪拜。他卻無賴的坐在了臺階上，說“我給他磕頭干啥？！”切！真是懵懂的小子。給他講解了明白，這才起身隨我一起拜了幾拜。

入院的門口東側(cè)是有一間中華姓氏 祠堂，進(jìn)門細(xì)看了一會，終于在密密麻麻的牌位中看見了虎氏先祖的牌位，便向服務(wù)員詢問有無相關(guān)的書籍資料，那妞兒板著臉冷冷的說沒有。罷了！不理她了，誰叫俺是小姓呢！要知道俺可是上古八元伯虎的后人吶！大度點(diǎn)，也莫再難為人家了。

陵后有一不高的山包，謂之曰盤龍崗的龍頭，龍頭左右各有龍角柏一株，也稱麻花柏，枝干扭曲，頗為神似。過后，就是新建的馭龍閣了，這是整座山上 的制高點(diǎn)，登臨其上，四望風(fēng)景盡收眼底，沮河半環(huán)繞橋山而過，遠(yuǎn)望山也茫茫，天也茫茫，近看柏林郁郁蒼蒼，天風(fēng)剛勁，一時(shí)有料峭春寒之感。

開天地有盤古，定華夏有炎黃。五千年也不過一彈指而已，后輩如我當(dāng)如何？！

且下塔離陵，復(fù)遠(yuǎn)去成吉思汗的安眠地，繼續(xù)謀生去罷！我，不過是天地一游鴻！

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