在西安，晴空的日子里舉頭南望，總有一條綿延起伏的青色淺痕。作為西安人，卻不知這遠(yuǎn)山真容，一直是種遺憾。于是不顧陰晦的天氣，乘著905路，出了日日喧囂的鋼鐵森林,向南山駛?cè)?..一路上，都是些平風(fēng)淡景：低矮的村鎮(zhèn)，初黃的麥田，迷朦的丘陵，就是不見高山的輪廓，心里也開始為這種天氣出行感到失望。直到車身忽然開始向上傾斜，兩邊地勢(shì)連綿而起，一股陰涼的山風(fēng)從窗外撲面襲來(lái)，才心喜道：進(jìn)山了，熟悉又陌生的——大秦嶺，終南山...

“重巒俯渭水，碧障插遙天?！闭驹谏介T前時(shí)，已是被群山環(huán)抱了，敬畏感油然生起。想起了一句古語(yǔ)：“智者樂(lè)水，仁者樂(lè)山。智者動(dòng)，仁者靜。智者樂(lè)，仁者壽?！鄙剑浅练€(wěn)厚重，是志存高遠(yuǎn)，是深邃寬容。反應(yīng)不怎么機(jī)敏的我，看到山時(shí)的興致要遠(yuǎn)好于見到海時(shí)，大概在天性里更想作一個(gè)樂(lè)山的仁者吧。于是迫不及待的走進(jìn)山門，延著從山上涓涓而下的細(xì)流，一路向上而去。

每一座高山，都貫穿著一段天崩地裂，歲月滄桑，傲首穹蒼的故事。每一座高山，登山的歷程也都很相似。像今天的征程一樣，開始時(shí)的路都不會(huì)怎么陡峭，只是有些蜿蜒曲折。雖然蔥蘢綠意，翠影相錯(cuò)，但大多時(shí)候，樹蔭也遮住了高山的峻貌，風(fēng)景并不出奇。這挺像人生，年輕的時(shí)光，起初的積淀，并不繁忙也很平淡，不過(guò)方向卻不夠明晰，所以多少會(huì)經(jīng)歷曲折。但是，越在這最平凡的時(shí)候，心中對(duì)登頂巔峰時(shí)直視蒼穹的豪情就越最向往，充滿著理想主義情懷最初的浪漫。所以，登山更像是一個(gè)耐心活兒。漫步林蔭間的我，倒是不怎么急，只是在目光掠過(guò)交錯(cuò)的枝葉時(shí)，試圖窺探這座大山隱匿已久的故事。

翠華山是終南山諸峰里最具山崩奇景的一座，也最能展現(xiàn)大山歷經(jīng)千錘百煉而生的氣魄。所以這一路上，有很多奇形怪石，或立或躺，似喜似怒，如刀似槍，石面斷層紋路千姿百態(tài)。冥想這些寂寞千年的頑石，仿佛看見了傳說(shuō)中那位坐在太乙山巔的關(guān)中烈女，被兄嫂出賣、惡霸逼婚的翠華姑娘，在等不到情郎的絕望間，縱身跳下懸崖。霎時(shí)，天崩地裂，亂石崩云，呼嘯滾落，立水成泉，山景驟變。在這霹靂聲中，翠華仙子躍然飛升，化仙而去。從此，太乙峰也被稱作翠華峰。這些靜石，便陪著漫山歲月，綠遍又紅遍，紅遍又綠遍......不過(guò)史料記載的翠華山山崩地貌，是始于烽火戲諸侯的周幽王時(shí)期，是秦嶺北麓大斷層帶來(lái)的強(qiáng)震留下了倒石量為3億立方米的山崩地質(zhì)景觀。這里亂石堆徹，巨石相互鉗制，傾軋成一個(gè)個(gè)不足半人大小的石洞。初夏30度的陰天本來(lái)很是悶熱，但每走過(guò)石洞洞口，都會(huì)有傳來(lái)一陣涼風(fēng)沁骨。怪不得漢唐皇帝都來(lái)這里避暑和祭天，明志青云間的同時(shí)，還能享受漫山遍野的“空調(diào)”。

或許因?yàn)殛幪煲膊皇侵苣?，爬山的人很少。似乎只有我與同伴兩個(gè)人，在山腰林間的小路上，冷冷清清的迂回前行。正走著，如同詩(shī)中柳暗花明的夢(mèng)境一般，眼前忽然變成一處人潮涌動(dòng)的開闊地：一湖青水，葉葉扁舟，平鏡無(wú)痕，倒映群山，頗有江南景致的感覺。這就是海拔1100多米由山崩阻塞水流而形成的堰塞湖——太乙池。這個(gè)湖是一個(gè)封閉的水系。沿湖漫步時(shí)，心想這池中的魚兒，終年于此，是否會(huì)覺得太不自由？也或許，與名花，與小草，與青山相伴，與綠水，與鳥獸，與昆蟲相戲，縱使彈指數(shù)千年，悲歡，苦樂(lè)，也不會(huì)有什么清晰的界限了...也許是我們只見他人美好的一面，忽略了已擁有的，苛求那些得不到的...于是，樂(lè)成苦，歡亦悲...畢竟，我非魚，安知魚之樂(lè)...可我若是魚，至少可以不知我之不樂(lè)...

陰云偶爾散開，燦爛而下的陽(yáng)光不時(shí)照亮嵯峨蔥蘢的山脊。由于時(shí)間關(guān)系，我們沒有去成終南主峰，轉(zhuǎn)而去翠華峰。這條山路的一邊，亂石參差盤臥，每塊巨石上均刻有詩(shī)書名家的題做，名曰石海。繞了些回頭路的我，又熱又累，汗流浹背，就拐進(jìn)到一處巨石堆疊而成的，叫做風(fēng)洞的洞穴。入洞后，果真涼風(fēng)習(xí)習(xí)，一刻都不停絕，頓時(shí)讓人神清氣爽。行至深處，昏暗少光的洞中竟有冰塊堆積，冷徹筋骨，穿著短袖生怕感冒的我又吹著哈氣快步從另一邊出洞。回身望去，原來(lái)這邊叫作冰洞，心中不由得感嘆自然之奇。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

走過(guò)石海，終于到了如同其他名山登頂前都會(huì)有的一段最陡峭的路途——通向翠華峰頂?shù)拈L(zhǎng)階前。但我的目光卻先被路腳下旁邊的一塊石刻所吸引，上書有王維的《終南山》：

太乙近天都，連山接海隅。

自云回望合，青靄入看無(wú)。

分野中峰變，陰睛眾壑殊。

欲投人處宿，隔水問(wèn)樵夫。

太乙山是終南山的別稱。讀完第一句“太乙近天都”時(shí)，一時(shí)想不明白詩(shī)人的“天都”到底是指近天之都，還是指終南山下的那座恢弘磅礴的漢唐帝都——長(zhǎng)安城...當(dāng)“終南隱士”“終南捷徑”這些詞語(yǔ)浮現(xiàn)腦海時(shí)，才憶起終南山，那別樣的隱士情懷...

終南山，是中國(guó)南北氣候的分水嶺。廣闊的山脈，阻隔了氣流。南麓種稻，毓秀溫潤(rùn)，北麓種麥，四季分明。

終南山，是一處宗教圣地。這里有老子講經(jīng)之道場(chǎng)，這里有鳩摩羅什譯經(jīng)之家寺，這里有玄奘入土之歸宿，這里有鴻儒思忖經(jīng)天緯地之略的苦修靜地...

終南山，是一處隱居凈土。這山水意境中，曾隱著將要助周滅商的姜子牙，曾隱著仕途坎坷而寄情山水的王維，曾隱著謀定天下而功成身退的大智慧者張良...

終南山下，周代殷商，文字成書，禮儀成制，璀璨的中華文化開始萌芽。

終南山下，金城千里，強(qiáng)大的秦人掃六合吞八方，將中華版圖化一。從此，這父山龍脈，被喚作是大秦嶺。

終南山下，漢軍鐵騎似天兵突降陳倉(cāng)，昔日痛燒終南褒斜谷棧道，蟄伏漢中的劉邦，勢(shì)如破竹，重奪關(guān)中，在此開創(chuàng)中國(guó)第一個(gè)盛世王朝——大漢。

終南山下，大興城內(nèi)秉燭批朱的雄主楊堅(jiān)，結(jié)束四百年亂世禍劫，再次聚合華夏，讓漢族及華夏文明得以延續(xù)和輝煌。

終南山下，還矗立著封建史上第一座人口超過(guò)百萬(wàn)，居住著十萬(wàn)外國(guó)旅人的世界中心城市，海納百川的大唐京都，長(zhǎng)安城。

終南山，北望千里秦川大地，鑒證著從咸陽(yáng)城到長(zhǎng)安城，從長(zhǎng)安城到西安城，這座飽經(jīng)滄桑的城市，數(shù)千年來(lái)的歷史往復(fù)，離亂興衰。

終南山的另一面，則埋葬著鞠躬盡瘁死而后已的諸葛孔明，也埋葬著他始終未能跨過(guò)這千山阻隔踏入關(guān)中土地，光復(fù)漢祚的畢生夢(mèng)想和遺憾...

仁者心系天下，渴望建功立業(yè)，波瀾壯闊。仁者又淡泊明志，渴望情系山水萬(wàn)物，致遠(yuǎn)寧心。終南，長(zhǎng)安，雖短短二十余公里，卻是無(wú)數(shù)胸懷家國(guó)的仁人志士心中，在入世與出世間，在功業(yè)與淡泊間，最糾結(jié)漫長(zhǎng)的距離。

“太乙近天都”，過(guò)著半隱半官生活的大詩(shī)人王維，應(yīng)該也在心中浮現(xiàn)過(guò)這一幕幕震懾人心的歷史場(chǎng)景吧。站在高山上，回望著宦海浮沉，和那座咫尺之間又似遙不可及的載夢(mèng)之城，脫不開塵世的功名繁雜，又不甘心“山中無(wú)甲子，寒盡不知年”的平淡，他就這樣在出世與入世的選擇中自問(wèn)著，煎熬著...

入世之人，才會(huì)有真正出世之悟吧。若是無(wú)名無(wú)祿，那么縱使一生守著山水獨(dú)活，又與歲歲枯榮的花草何異？

“天地不仁，以萬(wàn)物為芻狗?！鄙绞瞧届o淡然的，不為外物所動(dòng)。山，不役于物，不傷于物，無(wú)憂無(wú)懼，無(wú)喜無(wú)悲，所以永恒。是經(jīng)年累月的蒼桑，成就了大山的無(wú)言謙卑之魂，是嚴(yán)寒酷暑的砥礪，打磨了山的剛毅傲骨之志。山最完美的詮釋了仁者的厚德載物，不仁為大仁，不圖為大志...于是，樹木花草，鳥獸魚蟲，繁華生長(zhǎng)，萬(wàn)籟自由。無(wú)為而治的大山，就這樣寧?kù)o的滋養(yǎng)著萬(wàn)物，并非是只顧獨(dú)活保身而不作為。這些內(nèi)心矛盾掙扎的隱士，不也是欣賞和渴望這樣如山般的性情嗎？

王維，陶淵明這些抑郁的隱者，可能未曾料到，即使他們沒有實(shí)現(xiàn)起初愿景中曠世的功業(yè)，但依靠自己的文筆、思想和修養(yǎng)，也早已名垂青史。出世，入世，又哪里有清晰的界限呢？

“駐馬兮雙樹，望青山兮不歸...”羨慕古人駐馬登山的自由灑脫。想想自己是個(gè)凡人，沒有出世入世的矛盾，不知是否叫幸運(yùn)...當(dāng)現(xiàn)實(shí)中的工作與生活走到一個(gè)進(jìn)退不得的境地時(shí)，很怕別人問(wèn)候“最近怎么樣了”。無(wú)所作為的過(guò)去，讓我無(wú)力向他人，甚至是向自己的內(nèi)心去辯駁和解釋，對(duì)那些一直藏在心中的志向和委屈。很想遠(yuǎn)離塵世囂雜，在蔥郁的山中，伴著鳥語(yǔ)花香，走一條只屬于自己的曲徑通幽，靜謐神往之路?？墒瞧椒?，注定此刻只能望著前方別人鋪就指定好的隨波逐流之路，掐起時(shí)間倉(cāng)促的賞玩...匆匆趕車而來(lái)，匆匆登山而下，最終還是要回到那刺眼的流光溢彩中，在喧囂的人群里重復(fù)落寞的心緒。巍巍終南啊，平凡，到底是命數(shù)，還是選擇？縱使站在同樣高度的山上，碌碌無(wú)為的我，只是踏著平庸大眾的階梯而上，又如何才能有資格與曾這里開辟蹊徑的歷史巨人們比肩呢？

每座名山相似的登山歷程中，最后登頂?shù)膬扇倜赘叨瓤偸亲疃钢钡拈L(zhǎng)階。在這樣的長(zhǎng)階上連續(xù)攀登真的很累，但愈高處，就愈能角度完全地欣賞到山下的景色，怎能前功盡廢。此時(shí)向下望去視野開闊，一邊是石海，裂石參差，如初筍叢生，一邊是翠華峰的峭壁斷崖，有一尊酷似太乙真人身影的石峰兀自凌空...兩邊高懸的斷壁間，還要走一條搖搖晃晃，吱呀作響的鐵索橋才能通過(guò)，令人生畏。

終于，登上了似利劍直指霄漢的峰頂，地方很小，但視野最為開闊。南望終南群山，層巒疊翠。南五臺(tái)山脊上的佛殿樓臺(tái)，也在巍巍秦嶺那仿佛沒有盡頭的莽蒼山影中，寧?kù)o致遠(yuǎn)般的存在。北眺諸峰陰云繚繞，玉案峰、甘湫峰競(jìng)相挺拔，直穿云層。俯瞰群峰腳下，環(huán)抱的是更加完整的太乙池湖光山色。

吹著拂面的山風(fēng)，清爽愉悅，卻少了些激動(dòng)。在山下時(shí)，總期待這一刻。登頂時(shí)，卻疲憊的沒了預(yù)想中的興奮。人生啊，也總是年少幻夢(mèng)，渺渺茫茫，曲曲折折，疲勞不堪。真到夢(mèng)成真時(shí)，卻又分不清這些是否還是心中所求，是得是失。但我想愛山爬山的人，不管結(jié)果怎樣，總是有征服巔峰之志的人。站在頂峰時(shí)，或許不再興奮于頂峰的風(fēng)景，而是回望自己走過(guò)的綿長(zhǎng)山路上，和那些微小成螻蟻般星點(diǎn)移動(dòng)的人頭時(shí)，會(huì)驚嘆自己面對(duì)艱險(xiǎn)與?？嗟囊庵?，也多少感傷于人類面對(duì)高山，面對(duì)自然的渺小。遙想終南那一場(chǎng)天崩地裂的錘煉，雖然翠華成蔭，終南成秀，但又有多少無(wú)辜的生靈，從此長(zhǎng)埋地下...也許，正因?yàn)槿祟愄^(guò)渺小，才更應(yīng)該通過(guò)不懈地攀登來(lái)提高自己...

站在峰頂，還頓生了些遺憾。因?yàn)槟厦娴娜悍逯杏幸蛔?600多米的終南山主峰，才是故鄉(xiāng)西安之巔。那里海拔2600多米，有一望無(wú)際的高山草甸，有如仙境似夢(mèng)幻，壯麗瑰奇的終南云海。可惜我這個(gè)趕車而來(lái)的匆匆過(guò)客并沒有足夠的時(shí)間和精力賞玩。留些遺憾吧，也在心里有個(gè)惦念。因?yàn)檫z失的高度，才是最難以忘記的，比起美滿，也許缺憾和挫敗更適合激勵(lì)人們更堅(jiān)定的前行......

回到山下，又仰首去看翠華峰，覺得一次疲勞下來(lái)也算有所釋懷。畢竟，山山水水，四季不同。那些隱士仁人，不也曾在灰心自疑的時(shí)刻，站在這崖顛暢懷明志，又何必執(zhí)著于明天所在。人生常有低谷時(shí)，也總會(huì)有巔峰刻，一時(shí)沉浮何足憂喜...人生不會(huì)只登一座峰，不會(huì)總停一處高，更絢麗的風(fēng)景在路上。我相信每個(gè)人能來(lái)到世上，上天都已為自己配備好了位置。今天還站不對(duì)，看不到最開闊壯觀的景色，只要一步一個(gè)臺(tái)階，堅(jiān)持自己的所想所長(zhǎng)走下去，總有一個(gè)合適的高度和角度，飽覽風(fēng)景如畫。時(shí)光，最終會(huì)給每個(gè)人一個(gè)清晰的人生答案。只是現(xiàn)在，“孩子，沒人愿意聽你訴苦，上帝讓每個(gè)人都很忙?？嚯y是一杯美酒，夜深人靜時(shí)，就著咸咸的眼淚把它咽下去吧?！鄙讲谎远缘闷涓?，這就是山的自信...

云橫秦嶺家何在？任歲月流逝，我想，將來(lái)的我，無(wú)論是否還留在西安，終南精神，都會(huì)在我心中筑起一道堅(jiān)實(shí)的信念堡壘...

夜深了，笨拙的文筆難馭這永遠(yuǎn)不變的情懷——仁者，愛山...

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