勞動(dòng)是社會(huì)生產(chǎn)的匯成，人類以勞動(dòng)方式換取贏得的效益。

人類是靠大自然的規(guī)劃和自己的頭腦思考、身體活動(dòng)區(qū)建造物體來維持生存和社會(huì)成長(zhǎng)。

我們所勞動(dòng)的成績(jī)完全是為了生存和繁衍。人類需要生活，而必須要有一定的生存方式，在是會(huì)上講：“人類在社會(huì)中行走，要有一定的聲從本領(lǐng)和生活方式?！倍覀儽仨氂米约旱念^腦思考和身體活動(dòng)去換取生存的條件和正確方法。

通過我對(duì)生產(chǎn)的認(rèn)識(shí)判斷，確立了人與物的直接關(guān)系。在一個(gè)豐收的季節(jié)是不能放棄的，過了那個(gè)季節(jié)就沒了那季糧。沒有了那季糧呢么人們所勞動(dòng)的成績(jī)也就等于零，也會(huì)失去生存的基本條件和步驟。

我們?nèi)祟愐詣趧?dòng)方式去不斷的更新和創(chuàng)建，同時(shí)也要遵從和依照歷史的說法和運(yùn)作。這樣我們才會(huì)找到人類的基本勞動(dòng)成果和效益。

我們?nèi)祟愡M(jìn)化不同，所以每個(gè)人的思維不同。但人類擁有著共同的生存方式和步驟，人類有著共同的目標(biāo)和理想。人類掌握了自然，而又利用自然來循環(huán)這個(gè)自然，用自然來建立人類的基礎(chǔ)思想。人們的主要事業(yè)于勞動(dòng)工作及維持生活水平的生存條件。利用物高一值來創(chuàng)造薪資成果，這也是人類的常運(yùn)知識(shí)和做作范圍。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

在社會(huì)中每個(gè)人都要有一定能夠的自生能力和產(chǎn)新實(shí)力。這樣人們才可以衣食無憂的生存下來，如果每個(gè)人都只想著貪圖玩樂每天都不去勞動(dòng)，而是有一點(diǎn)要花去兩點(diǎn)，這樣的人將難以生存。那么我們的用以本換資又以資產(chǎn)本這樣循環(huán)來換取其中的利潤(rùn)來絮繞本身的生活，這樣的人才足以去面對(duì)社會(huì)才可以跟上社會(huì)的生存條件和步略。

每個(gè)人都有勞動(dòng)資格和條件，以無資方式去取得更高的資產(chǎn)，將利用本去換取資產(chǎn)要求，得以達(dá)到自身的資本和生產(chǎn)戰(zhàn)略。

在世界中物是人類的勞動(dòng)成果，人類也要依靠物的相比和支分下得以成長(zhǎng)，而物也同意人類產(chǎn)物，人也認(rèn)可以物產(chǎn)物方式去體格各種的勞動(dòng)方式和效益。這樣一個(gè)環(huán)繞的相對(duì)程序，循環(huán)的結(jié)構(gòu)也就共同的產(chǎn)生了一個(gè)新的物體及新理想。

勞動(dòng)者是一個(gè)物的操縱者，在社會(huì)中勞動(dòng)的實(shí)力直接命令了人與物的直接關(guān)系。所以我們?nèi)祟愐扇『蛻?yīng)用這個(gè)實(shí)力的命令去操縱某種物體讓這個(gè)物體簡(jiǎn)化成我們?nèi)祟惖睦硐肽繕?biāo)。

一個(gè)人的生活好否完全可以直接聯(lián)系到他的勞動(dòng)成果，不管是誰都要自身區(qū)勞動(dòng)新的成果來給予自己滿足的生活和維持社會(huì)的成長(zhǎng)。

勞動(dòng)指明了生產(chǎn)動(dòng)力的運(yùn)作程序，在社會(huì)中勞動(dòng)的規(guī)范很廣闊，分比百分之百的相對(duì)化。勞動(dòng)則指定了人生的最要階段，也架起了人人平等的生產(chǎn)方案及其運(yùn)作，勞動(dòng)只是人類擁有的一種程序代表，而這個(gè)代表是沒有靈魂的，我們?nèi)祟愐o予它一個(gè)生動(dòng)的靈魂，得以讓它在社會(huì)中行走和活動(dòng)。我們?nèi)祟愐獙⑦@個(gè)靈魂掌握和操作讓它成為一支強(qiáng)大的生產(chǎn)力，而且要讓它成為人類的精神魄力。

勞動(dòng)是人生的負(fù)面，是社會(huì)支柱，從而我們能夠從中找出生活條件和生存結(jié)構(gòu)。每個(gè)人都必須去勞動(dòng)，因?yàn)閯趧?dòng)才有收獲，沒有勞動(dòng)也就不會(huì)有收獲，如果失去了收獲，也就等同失去了生活步驟。從而我們可以認(rèn)同勞動(dòng)是生存的步略，是生產(chǎn)動(dòng)力的精神魄力和靈魂

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