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佤族風(fēng)情探秘

2013-05-09 14:56 作者:新坐標(biāo)  | 3條評(píng)論 相關(guān)文章 | 我要投稿

佤族風(fēng)情探秘

到云南邊境滄源佤族自治縣考察,佤族人的粗獷豪放、無(wú)比的熱情好客、濃郁的民族特色和壯麗的自然景觀,給人留下終身難忘的印象。

滄源縣與緬甸接壤,佤族人出國(guó)就象出村子一樣簡(jiǎn)單,還經(jīng)常到緬甸的集鎮(zhèn)上趕集,緬甸那邊的佤族人上午來(lái)滄源,下午又回家。

佤族人好酒,海量奇大,與他們酌歡,包你一醉方休。哪怕你過(guò)去滴酒不沾,到了這里,你就沒(méi)有任何借口不能不喝酒。這里的酒文化和民族文化,讓你真正領(lǐng)略到什么是“寧可傷身體也不傷感情”,沒(méi)有酒就也沒(méi)有了友好的氛圍。于是面對(duì)一個(gè)又一個(gè)的美女,一杯又一杯的美酒,你只能仰起脖子喝個(gè)痛快,且把酒當(dāng)作水吧。

佤族美女翩翩起舞,一曲舞罷又一首歌,又來(lái)一巡酒興。當(dāng)你喝得眼前一切開(kāi)始朦朦朧朧,飄飄欲仙時(shí),潛意識(shí)里,你想不能再喝了,不然我就倒下了。然而,又一群新麗可人的佤族小姐手捧八只水牛角(酒盅)笑盈盈的站在了你面前。她們含情脈脈地唱起歌來(lái),歌聲甜美動(dòng)人,佤族小伙在一邊伴奏。唱完一曲,敬你一杯交心酒。喝完五六巡后,你想可能喝酒應(yīng)該到此結(jié)束了,沒(méi)想到,這時(shí)又來(lái)了八個(gè)人的禮儀小姐,她們每人帶頭領(lǐng)唱一次向客人敬一杯酒。這種空心的水牛角杯,容量大,你八杯八次下來(lái),不倒下去才怪呢。然而人家小姑娘能夠一口干完,你抿一口心里就過(guò)意不去了。有了醉意,酒在嘴里開(kāi)始變得麻木,象是喝水一般。漸漸地,你開(kāi)始變得象植物人一般,后來(lái)的事情就什么也不知道了。

直到第二早上醒來(lái),你才開(kāi)始發(fā)悶:我怎么睡在了這里?然后慢慢恢復(fù)了記憶,昨晚的快樂(lè)與狂歡就可能深深地烙印在腦中,終生難忘了。而且讓人奇怪的是,在這里喝了這么多的酒,第二天一點(diǎn)也不頭痛,說(shuō)明酒是很淳的。這里氣候很熱,酒散發(fā)得快,睡一覺(jué)酒也散發(fā)完了。怪不得佤族男男女女的酒量都很大。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )

佤族人處在熱帶,氣候炎熱酷署,他們就住在草頂?shù)跄_樓里,那是懸空的,為的是涼快。佤族人喜歡集中居住,真象個(gè)部落,事實(shí)上佤族在解放前還真的處于原始部落時(shí)期,他們是直接過(guò)渡到社會(huì)主義社會(huì)的。所以,阿佤人民歌頌毛主席“阿佤人民唱起歌····”的歌就從這里產(chǎn)生。

佤族人顯得很懶,見(jiàn)到誰(shuí)都是一副懶洋洋的樣子,他們慢條斯理,走路也很慢,這是他們的生活節(jié)奏。懶人是有懶福的,懶惰的原因在于他們物產(chǎn)豐富,只要有一席之地是不會(huì)餓肚子的。他們居然將甘蔗種植于高山之巔或半坡上,但甘蔗依然長(zhǎng)得象樹(shù)林一樣。在這兒只要將作物的種子隨手往地上一丟,不久就能收獲果實(shí)。拿根樹(shù)枝往地上一插就能發(fā)芽。

這兒熱帶水果很多,有些水果還真沒(méi)有見(jiàn)過(guò)呢。甜角、柑橘、香蕉、荔枝山上多的是,水果樹(shù)就象樹(shù)林一樣。這兒的生態(tài)好,滿眼蒼翠,樹(shù)林密得不透風(fēng),人也無(wú)法鉆進(jìn)密林里。如果哪個(gè)密林里禿了一塊,那肯定是剛播種的地塊了。這兒除了巖石占用了綠色外,任何地方都是綠色的。、

天氣熱了,地自然肥,莊稼自然好了。但是這兒養(yǎng)不了太多的牲畜,因?yàn)檫@兒天氣太熱了,如果沒(méi)有冰箱,肉是無(wú)法保鮮的。過(guò)去的佤族人,殺一頭豬只吃一天。養(yǎng)一頭豬都肥得象頭小牛,每一頭牛都肥得溜光圓滑。

炎熱的氣候把人給過(guò)早蒸熟了,也許是人早熟的原因吧,也過(guò)早的停止了生長(zhǎng)發(fā)育,佤族人大多體型矮小,而皮膚較黑,佤族女人多數(shù)小巧玲瓏,皮膚很嫩。

佤族女人一生幾乎沒(méi)有穿過(guò)褲子了,都是穿裙子,因?yàn)槟莾旱臍夂蛱珶崃?,全身大部分得裸露在空氣中,粘上一點(diǎn)布料就燙人。到滄源睡覺(jué),你根本找不到被子的,客房里只有墊的,根本沒(méi)有蓋的,一年四季也根本用不著蓋被子。佤族人一般都是赤腳行走,基本不穿鞋子的,更穿不了皮鞋。在鄉(xiāng)下遇到的老百姓,腳上都是很簡(jiǎn)單的拖鞋。

佤族人是有佤族語(yǔ)言的,但沒(méi)有佤族文字。滄源縣的領(lǐng)導(dǎo)告訴我們,當(dāng)?shù)刎糇迦诉^(guò)去大多到十多歲也不會(huì)講漢語(yǔ)。因?yàn)闇嬖纯h是佤族人口集中的縣份,佤族人單純使用佤語(yǔ)嚴(yán)重影響了與外界的交流,尤其是對(duì)教育發(fā)展極為不利。為了改變這一現(xiàn)象,佤族現(xiàn)在開(kāi)始重視學(xué)前教育,大力舉辦幼兒園,在幼兒園里既學(xué)習(xí)漢語(yǔ)也學(xué)習(xí)佤語(yǔ)。大多兒童通過(guò)在幼兒園學(xué)習(xí),從幼兒園畢業(yè)后基本可以講漢語(yǔ),大大提高了學(xué)習(xí)接受能力。

佤族房屋建筑、語(yǔ)言、服飾、飲食、歷史都有自己的濃郁的民族特色,為時(shí)三天的考察只能領(lǐng)略到佤族的小片粼甲而已。有機(jī)會(huì),我真想到滄源住上一年半載,細(xì)細(xì)品味佤山文化的無(wú)窮快樂(lè)。

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