我將要送給時(shí)間一個(gè)禮物
我向來(lái)不憚以最壞的情況去揣度四周,我自謂可以將所有罵世的話都留在口袋里。
我曉得強(qiáng)權(quán)自有其行世的邏輯,比如,喝慣了可樂(lè),卻又能夠沖口而出,道那美國(guó)如何的霸蠻,我這樣的作為,因何不可以成其大行強(qiáng)權(quán)的一點(diǎn)理由?怪就當(dāng)怪在自己與強(qiáng)權(quán)占不著邊而已。
道聽(tīng)途說(shuō),我甚至都希望睡醒一覺(jué)就忘了,忘記那些自己想過(guò)的,忘記那些自己執(zhí)著過(guò)的。比如,說(shuō),有一個(gè)人見(jiàn)了大街上一個(gè)男人,是丈夫,他在打一個(gè)懷孕的女人,是妻子。于是他許是拔刀相助,他自以為相助于道義。后來(lái)這兩人便要索賠于他。我是道聽(tīng)而來(lái),此事或者真?zhèn)€有之,傳奇不在于大街上打女人,傳奇也不在于丈夫要打懷孕的妻子,傳奇之我要為之拍案的所在,是我們保不齊就沒(méi)料到這女人何以如此的愛(ài)憎分明。 于今在虛妄的空間里,對(duì)之做虛妄之涂說(shuō),我何以不能更加警醒自己,不憚以最壞尚且不足應(yīng)對(duì)最壞之現(xiàn)實(shí),尤見(jiàn)揣度是不夠的。我便對(duì)某人的一句分明是很非禮的名言,突兀的記憶鮮明了,他講你見(jiàn)到了女人,好在不要忘了鞭子。這個(gè)不是說(shuō)的婊子,這個(gè)說(shuō)的是弱者。倘是尼采被我歪曲了,當(dāng)然要慶幸自己的無(wú)知。
以上都是道聽(tīng)者,我還有一回親見(jiàn)。我見(jiàn)了一個(gè)人到房間里,做罵客,他羞辱了所有的房間的主人。我本不與此事之是非的,因?yàn)檫@罵客的許多道理是對(duì)的。但,這個(gè)同樣讓我想起了愛(ài)德蒙和阿爾貝的朋友,整個(gè)恩仇記中我倒是以他最為中性,這個(gè)想起也很突兀。因?yàn)槲乙詾樗谝庾约旱臓敔數(shù)臉s譽(yù)。弗朗茲認(rèn)可了,諾第埃是那個(gè)從整個(gè)房間的沉默中站出來(lái)給一個(gè)施加凌辱的人,一個(gè)公道的懲罰。我對(duì)把罵世作為威脅,有甚者把罵街作為交換的人,是詳加勘定的。比如我特別討厭自己這部分身體里的殘留。但是,我見(jiàn)到對(duì)這擺放辱罵仿佛高舉擎天利劍而那本來(lái)大家都曉得是穢物的人,恭敬的道聲謝忱,就真的全身都過(guò)敏了。于是我見(jiàn)到房間里人,許多紛紛起立,諂媚的迎合就像是北京的溝渠,可怕的不單是一條散發(fā)的惡味,是再難找到本色的水了。這使得我想起了尼采的鞭子,要附會(huì)一層用意,它針對(duì)的還不單是一眾弱者,更有讓人無(wú)奈的習(xí)性。
我還見(jiàn)到有人在評(píng)說(shuō)一種民主的崇高,那個(gè)級(jí)別的劃分,叫我恐怖的好像是見(jiàn)到了弈城的九段。我四個(gè)子也一定是要丑態(tài)百出的,真好是偃旗息鼓了。 怎么這個(gè)說(shuō)法,要知道,人同此心心同此理,昏昏以昭昭,何從辯駁?我難心的是他所謂的一種有,非唯有也,而是,所有中的極品。我早被罵客唬的魂飛膽破,這個(gè)又遇到繼之指天畫(huà)地的雄辯,難怪皇帝的新裝可以施施然行,款款然看,杳杳然望,他不會(huì)還待仿制吧?再出些山寨版的東東來(lái)活躍國(guó)計(jì)民生,而此君之為棟梁寫(xiě)手,當(dāng)有不世出之慧眼,我所處為怎樣的世界?
我做好要送一個(gè)禮物給時(shí)間了,因?yàn)榧韧你暫薅际巧罟帜魏螌⒎墙鹗|(zhì),比擬著春華秋實(shí)般的物化,木木為心其奈寂寞?而今可以解讀為寂寞尚可落得清靜,何必吝惜安守混沌。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )
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