大災(zāi)之后的思考
近年來,地震、海嘯、臺風(fēng)、水災(zāi)、旱災(zāi)等惡性自然災(zāi)害頻頻發(fā)生,給村寨、城鎮(zhèn)或人類設(shè)施(如房屋、公路、橋梁等等)帶來極大的甚至毀滅性的破壞。更為嚴(yán)重的是,眾多的生命在這些災(zāi)難中被扼殺、被損傷,人類的心靈在自然界的淫威面前遭受極大的創(chuàng)傷。生命的脆弱較之于自然的狂暴,讓人類在一次又一次的大災(zāi)面前不得不重新審視自己:面對頻發(fā)的自然災(zāi)害,我們將何以應(yīng)對?
曾經(jīng),人類憑借自己的聰明才智創(chuàng)造出了高度的物質(zhì)文明,并在改造自然、利用自然方面取得了一些斐然的成績。通過馴養(yǎng)野生動物,發(fā)展了畜牧業(yè);通過墾田開荒、興修水利,發(fā)展了農(nóng)業(yè);通過礦產(chǎn)開采,發(fā)展了金屬冶煉業(yè);通過各種物質(zhì)技術(shù)手段的不斷總結(jié),發(fā)展了種類繁多的手工業(yè)(制陶、木器、瓷器、紡織等等);通過不同物品之間的交換,發(fā)展了商業(yè)……物質(zhì)文明高度發(fā)展的結(jié)果,使人類對自身能力的認(rèn)識漸漸滋生了一種幻想,似乎只要人類想干的事情,就一定能夠竟功,就連自然界也得臣服于人類意志,于是“人定勝天”的豪邁英雄主義也就產(chǎn)生了,人類的主觀能動性被片面夸大,危險(xiǎn),也在這種沾沾自喜中悄悄降臨。
其實(shí),從物種生成的角度看,人類,只不過是從自然界中分化出來的一個(gè)動物分支,雖然在長期的進(jìn)化過程中,產(chǎn)生了意識,形成了思維,并對客觀世界具有一定的能動作用,但究其實(shí)質(zhì),人類的一切活動都必須遵從自然環(huán)境的客觀規(guī)律,必有受這個(gè)母體的原初規(guī)律的制約,違背這個(gè)規(guī)律,人類活動便失去了賴于依存的基點(diǎn)。所以說,人類只有“順應(yīng)自然”,才能夠有所作為,才能夠達(dá)到“天人合一”,才能夠形成人與自然的和諧共生系統(tǒng)。
今年5月12日在汶川發(fā)生的8。0級特大地震,是自然界給人類所上的悲愴的一課。近十萬鮮活的生命,在一瞬間被死神擄走,40萬人受傷,500萬人無家可歸,4500萬人受震災(zāi)不同程度的影響。許多古鎮(zhèn)、古城及村寨遭受滅頂之災(zāi),房屋垮塌、橋梁折斷、公路埋毀、電力通訊設(shè)施癱瘓,人類幾十年幾百年甚至上千年積累發(fā)展起來的文明,傾刻之間化為烏有。那沖天而起的滾滾塵煙,帶著汶川人撕心裂肺的哭喊,在全中國人的心中久久不散;那天搖地動、山崩地裂的隆隆巨響,讓全中國人的心劇烈狂跳不已。災(zāi)難,是無情的,但災(zāi)難,又為有情開辟了一條通道。全中國人民萬眾一心,抗震救災(zāi),譜寫了一曲可歌可泣的愛之悲歌。
限于人類認(rèn)知水平和科學(xué)技術(shù)手段的不足,對于各種突發(fā)性的自然災(zāi)害如地震、海嘯、火山噴發(fā)、龍卷風(fēng)、颶風(fēng)等等,人類尚不能作出準(zhǔn)確的預(yù)測。即便是對于像天氣預(yù)報(bào)、臺風(fēng)預(yù)警等等較為完善的氣象科學(xué),也只能作出大致的預(yù)測,對于其強(qiáng)度、破壞程度等也難于作出準(zhǔn)確無誤的預(yù)報(bào),譬如去冬今春發(fā)生在南方各省的冰雪災(zāi)害,誰也測不準(zhǔn)它會造成那么嚴(yán)重的災(zāi)難性后果!
因此,在現(xiàn)有的科學(xué)技術(shù)條件下,人類應(yīng)對自然災(zāi)害,須作兩手準(zhǔn)備。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )
其一,對于較易預(yù)測的自然災(zāi)害,如天氣預(yù)報(bào)、水情旱情、山體滑坡等,國家應(yīng)加大研究力度,力爭準(zhǔn)確預(yù)報(bào),及早規(guī)避災(zāi)害,減少損失。如1985年新灘滑坡的成功預(yù)測,就是一個(gè)比較典型的預(yù)測范例,因?yàn)榧皶r(shí)組織群眾撤離,避免了大量人員傷亡。
其二,對于在目前技術(shù)水平下較難預(yù)測的自然災(zāi)害,人類所能做到的,主要是從以下幾個(gè)方面考慮:
一是要避開在危險(xiǎn)地帶進(jìn)行大規(guī)模的人類活動和建設(shè),例如城鎮(zhèn)的選址,應(yīng)在比較開闊的地帶,周圍是崇山峻嶺的地方,應(yīng)避開山腳和易滑坡的位置;在火山頻發(fā)區(qū),要減少人類聚居地;河流易淹沒地地方,避免人員大量居住等等。因?yàn)樵谶@些危險(xiǎn)地帶,一旦災(zāi)難突發(fā),人類所創(chuàng)造的文明就會毀于一旦,人民的生命安全,就會受到極大的威脅。這次汶川地震,很多城鎮(zhèn)被山體滑坡所埋,很多古老文明永遠(yuǎn)從地圖上消失了,著實(shí)令人痛心!
再者,鑒于汶川地震這樣一個(gè)難得的機(jī)會,國家可以在全國范圍內(nèi)作一個(gè)生存環(huán)境調(diào)查,對于那些處于高危環(huán)境的人們,可以考慮讓他們遷居移民,搬遷到相對安全一些的地方居住,國家可以給予一定的財(cái)力扶持。就算目前財(cái)力有限,但基礎(chǔ)調(diào)查還是可以及早展開,視將來發(fā)展情況,一步一步來開展這項(xiàng)工作。
二是要在正視災(zāi)難的前提下,提高人類設(shè)施的抗災(zāi)等級,如抗強(qiáng)震、抗強(qiáng)風(fēng)等,這恐怕是人類目前所能做到的唯一有效的自保方法,也應(yīng)該是今后工程建設(shè)中著重考慮的一個(gè)方面。汶川地震,十萬之殤,其十之八九,毀于人類自己的文明成果——房屋垮塌。這些以往人們化巨資所修建的人類居所,在地震來臨之際,竟是這樣地不堪一擊,堅(jiān)硬的甲殼,卻成為殺人武器!令人欣慰的是,在這次震災(zāi)中,竟有不少建筑經(jīng)受住了8。0級地震的嚴(yán)峻考驗(yàn),從而使居于其中的人們,僥幸逃過一劫!最近網(wǎng)上盛贊一“最牛希望小學(xué)”——北川縣劉漢希望小學(xué),因?yàn)樵谶@次大地震中,該校教學(xué)樓巍然屹立,全校480多名師生無一傷亡!這在傷亡慘重的重災(zāi)區(qū)北川縣,不能不說是一個(gè)奇跡!類似這樣“很?!钡慕ㄖ€不少,在這些良心工程的庇佑下,數(shù)以千百計(jì)的生命,因而躲過了致命的房屋垮塌而得以保全性命!相比之下,像聚源中學(xué)、向娥中學(xué)、北川中學(xué)、木魚中學(xué)等的學(xué)生們就沒有這樣幸運(yùn)了,那轟然垮塌的“豆腐渣”瞬間將千百朵鮮花埋葬!在學(xué)生們撕心裂肺的哭喊聲中,那賺得大把白花花銀子的建筑商和主管部門,恐怕又在憧憬著災(zāi)后重建撈工程發(fā)大財(cái)?shù)拿?a target="_blank">夢!這些美夢,誰也說不準(zhǔn)有多少可以成真!
因此說,加強(qiáng)對建筑質(zhì)量的監(jiān)管,提高建筑物的抗災(zāi)等級,是一個(gè)現(xiàn)實(shí)而又急迫的任務(wù)。政府主管部門在這方面要強(qiáng)力介入,嚴(yán)格把握標(biāo)準(zhǔn),監(jiān)督產(chǎn)品質(zhì)量,要實(shí)行建筑質(zhì)量終身制,凡是在有效期內(nèi),質(zhì)量出現(xiàn)了問題,都得追究建筑商及主管部門的法律責(zé)任,決不姑息!聯(lián)想到我們身邊的許多豆腐渣工程,樓未建成則塌,橋未通車則垮,如果再來一次地震,汶川的災(zāi)難,還不又得重現(xiàn)?
另外還有一點(diǎn),為了在災(zāi)害發(fā)生后減少人員傷害,建筑行業(yè)應(yīng)該考慮研究開發(fā)一些新型建材,減少笨重混凝土預(yù)制件的應(yīng)用,多采用一些質(zhì)輕、防火、高強(qiáng)度不易碎的材料,當(dāng)災(zāi)難來臨時(shí),可最大限度減少人員傷亡。
最后來說說城市建設(shè)問題。在城市里面,高樓林立,土地都被充分利用了,空地,在城市里幾乎成了奢侈品。在這種“高效”里面,隱伏著一個(gè)極大的危機(jī),實(shí)踐證明,空地,在災(zāi)難來臨的時(shí)候,就常常成了生命的庇護(hù)所。政府是否應(yīng)該考慮,在一定人口數(shù)量的范圍內(nèi),劃出一定的區(qū)域,建立一種簡易但安全的緊急避難所,這個(gè)避難所,應(yīng)當(dāng)貯備一定數(shù)量的食品,相對獨(dú)立的供水供電系統(tǒng),基本的醫(yī)療救援設(shè)備,一旦災(zāi)情發(fā)生,城市癱瘓,這個(gè)緊急避難所就可啟動,保證城市災(zāi)民最基本的居住、吃飯、飲水及傷員救治,為后續(xù)救災(zāi)工作提供一種緩沖的作用。
以上所述,主要談了一些在物質(zhì)硬件方面如何抗災(zāi)防災(zāi)。人類除了要在物質(zhì)手段方面防災(zāi)抗災(zāi)外,更主要的,還要反思自己的文明,在認(rèn)知的層面上,要有防災(zāi)抗災(zāi)的意識。居安思危,方能不危。因?yàn)樗拇ㄟ@個(gè)地方是一個(gè)自然災(zāi)害特別是地震多發(fā)區(qū),1933年8月25日發(fā)生在茂縣疊溪的7。5級地震,以及隨后發(fā)生的堰塞湖潰決,曾造成兩萬多人死亡的慘??!加之1976年唐山大地震的慘痛教訓(xùn),所以還是有一部分人保持著清醒的抗災(zāi)意識。安縣桑棗中學(xué)校長葉志平每年都舉行防災(zāi)緊急疏散演習(xí),所以在這次汶川大地震中,他所在的學(xué)校2300多名師生在1分36秒的時(shí)間內(nèi)迅速撤離,竟無一人傷亡,又創(chuàng)造了一個(gè)災(zāi)區(qū)的奇跡!應(yīng)該說,在地震發(fā)生的初期,還是有不少逃生的機(jī)會,但因?yàn)楹芏嗳藳]有這方面的心理準(zhǔn)備,加之平素又沒有這方面的訓(xùn)練,所以就在那猶豫的瞬間,喪失了求生的機(jī)會。
隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)不斷發(fā)展并廣泛運(yùn)用,人們對現(xiàn)代物質(zhì)技術(shù)的信賴性也越來越強(qiáng)。四通八達(dá)的高速公路,使人們離不開長途汽車;高速飛駛的電力機(jī)車,離不開充沛的電力供應(yīng);聳入云端的高樓大廈,離不開電梯的繁忙運(yùn)作;川流不息的汽車長河,離不開燃油提供動力;方便快捷的通訊連絡(luò),離不開萬千基站網(wǎng)絡(luò)……具體到一座城市的建設(shè),這是一項(xiàng)非常復(fù)雜的系統(tǒng)工程。其供水供電、吃糧吃菜、能源燃?xì)狻⒔煌ň幼?、廢物排放等等,都必須統(tǒng)籌得實(shí)用而完備,任何一個(gè)環(huán)節(jié)出了問題,都可能影響這個(gè)城市的正常運(yùn)轉(zhuǎn)。
但災(zāi)難的來臨卻是不以人們的意志為轉(zhuǎn)移的,如去冬今春的雪災(zāi),因?yàn)樗垭姅?,冰雪封凍,車輛無法運(yùn)行,數(shù)十萬人滯留車站,更有許多人阻隔在回家的途中挨餓受凍,整個(gè)南中國,蒙受了巨大的創(chuàng)傷。又如5。12汶川大地震,僅僅幾分鐘的時(shí)間,就將人類所創(chuàng)造的一切實(shí)施徹底摧毀,習(xí)慣了享受現(xiàn)代文明的人們,面對著這樣一個(gè)突如其來變得一無所有的局面,一時(shí)間感到無所適從。幸好政府救災(zāi)及時(shí),全國人民大力支援,讓災(zāi)區(qū)人民才暫時(shí)得于安頓下來。
因此,政府在進(jìn)行市政建設(shè)的時(shí)候,首先就要融入一種防災(zāi)意識,要考慮到萬一遭受大災(zāi),如果現(xiàn)有的基礎(chǔ)設(shè)施遭到破壞,如何保證災(zāi)民基本的居住、吃飯、飲水、醫(yī)療等問題。再者,要向廣大人民進(jìn)行防災(zāi)避災(zāi)的知識教育,掌握一些自救手段,還可組織一些緊急避險(xiǎn)的演習(xí),讓廣大人民有一種自覺意識,這樣如果災(zāi)難萬一發(fā)生,或許會減少大量的生命傷亡
災(zāi)難的來臨,摧毀人類的文明,僅在須臾之間;毀掉的家園可以重建,但那消亡的一個(gè)個(gè)鮮活的生命,卻無法從頭再來!逝者,是生者心頭永遠(yuǎn)的痛!對他們,我們所能做到的,只有深深的懷念!
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