王小波，何許人也？一個(gè)特立獨(dú)行的思考者，自由撰稿人。他的文風(fēng)成為一種流派，追隨他的文學(xué)愛(ài)好者們一再模仿。而在十年前，王小波其人其作曾一度飽遭出版界的誤解與拒絕，被人們反復(fù)的誤讀與曲解。文學(xué)評(píng)論家何多曾說(shuō)：王小波是“一個(gè)被誤讀的文壇異數(shù)”，人們對(duì)他的誤讀是在兩個(gè)向度上發(fā)生，一方面是大眾讀者，另一方面則是所謂的文壇和人文知識(shí)界。

最初接觸到王小波的文字，是他的那篇《綠毛水怪》。那是小豬上中學(xué)時(shí)候，至今還記得當(dāng)初讀到《綠毛水怪》那種“驚艷”的感覺(jué)，那個(gè)羞澀、內(nèi)斂，因?yàn)橛兄喙之愊敕ǘ槐焕蠋熛矚g的小男孩，他和妖妖，另一個(gè)內(nèi)心怪異的女孩的友情，在那樣一個(gè)宏大敘事的時(shí)代里，是怎樣安慰溫暖著彼此。后來(lái)上高中時(shí)，小豬記不得從何處得來(lái)的《黃金時(shí)代》沒(méi)看幾章就讀不下去，只覺(jué)得其情節(jié)交疊穿插的布局手法，以及閑散的磨嘴皮子功夫?qū)嵲谧屓穗y以忍受，他把小說(shuō)寫(xiě)的像雜文，他的王二“純潔”，但仍然是“流氓”，于是“連累”著對(duì)他的其他作品也沒(méi)了興趣。亦或是因?yàn)闀?shū)里面的性描寫(xiě)太多，對(duì)于當(dāng)時(shí)一個(gè)初育的少女來(lái)說(shuō)，從心里上有一種蒙羞和本能的排撤。以至于十多年來(lái)只要提到王小波其人，小豬的腦子里就會(huì)閃現(xiàn)賈平凹筆下的那個(gè)作家，將腦袋伸在奶牛肚下吮吸牛奶時(shí)的場(chǎng)景，心里越發(fā)作嘔。

幾月前豬媽給小豬推薦過(guò)王小波的《紅拂夜奔》，小豬亦是不宵。也許豬媽是王小波的粉絲吧，前些日子硬是把王小波的作品集一并發(fā)給了小豬，亦有一點(diǎn)要求小豬非看不可的味道。但，小豬幾些日子也不好過(guò)，大的小的事情連連找來(lái)，忙的她不亦樂(lè)乎，以至于有口難言。前天，小豬在線時(shí)，被豬媽抓個(gè)正著，又涉王小波時(shí)，小豬忙保證非看不可。對(duì)于豬媽媽的耳渲目染，小豬向來(lái)是服從媽媽的，所以只要他老人家推薦的，從來(lái)都是認(rèn)認(rèn)真真的接受。一種心靈的尊重，小豬決定，放下從前的無(wú)知和偏見(jiàn)，重讀王小波。

王小波作品中犀利的語(yǔ)言，太強(qiáng)的思想跳躍性，讀的小豬很費(fèi)神，所以就沒(méi)能讀完他的全部作品，這樣可能會(huì)得罪某個(gè)人。但小豬從始至終再?zèng)]說(shuō)不喜歡，不然有人會(huì)暈菜的。其實(shí)豬媽當(dāng)初是怎么把小豬搗咕到這世上來(lái)的，小豬一直都很謎惑，亦不敢追問(wèn)。小豬將此題定為《重讀王小波》時(shí)，很明了，小豬已老老實(shí)實(shí)的看了王小波的大半部分作品。小豬也想說(shuō)實(shí)話，看王小波的作品被他那磨嘴皮功夫及跳躍式的文字結(jié)構(gòu)害的一度想停止，這期間就抽插著看看郭敬明的小說(shuō)，小豬覺(jué)的他們倆的小說(shuō)可以做鮮明的對(duì)比，雖然不著一個(gè)道兒。對(duì)于愛(ài)情的純潔，一個(gè)色彩四溢，一個(gè)如雪冰潔。

對(duì)一個(gè)特立獨(dú)行在中國(guó)特別珍貴難得。讀了王小波作品，小豬才知道原來(lái)人是要思維的。這話聽(tīng)起來(lái)有些嬌情。但小豬以為不是。如果說(shuō)讓小豬對(duì)此做個(gè)科學(xué)的分析，那肯定做不來(lái)。就覺(jué)得人人都會(huì)思維，但要獨(dú)立地思維，這點(diǎn)很重要。“時(shí)代三部曲”表面上是王小波作品的合集，每部之間似乎沒(méi)有什么聯(lián)系，但其實(shí)是有一個(gè)邏輯順序的。這個(gè)邏輯順序就是：《黃金時(shí)代》是寫(xiě)給生命中最青蔥的歲月的,《白銀時(shí)代》則記錄下作者對(duì)未知世界的憧憬，而《青銅時(shí)代》刻劃了王小波一路走來(lái)的腳印，故事都發(fā)生在過(guò)去。對(duì)于“時(shí)代三部曲”王小波自己曾說(shuō)過(guò)：《黃金時(shí)代》是我的寵兒。《白銀時(shí)代》超出了小豬的理解力；《紅拂夜奔》好像很隱諱，很讓人費(fèi)腦筋；《尋找無(wú)雙》寫(xiě)的是一個(gè)尋找真愛(ài)的故事。相比之下，《黃金時(shí)代》倒是很易讀也不在有想嘔吐的現(xiàn)象了。不知道大作家是不是都對(duì)性偏愛(ài)有佳。王小波常說(shuō)起維多利亞時(shí)代的地下小說(shuō)。那些書(shū)小豬沒(méi)看過(guò)，但是讀完之后最初的感受像是讀色情小說(shuō)，好在這把年紀(jì)，所以對(duì)這樣的描寫(xiě)已有了相當(dāng)強(qiáng)的抵抗力。但細(xì)想一下，覺(jué)得小說(shuō)還是揭示了一些深刻的東西：在中國(guó)，集體主義被看得很重。人人最好都一樣行事，不要太出頭。如果你行為出格，就會(huì)被看作另類(lèi)。這里有兩層含義：一是群眾好像個(gè)個(gè)都是警察，一千個(gè)手指指著你，一千雙眼睛看著你，“只許好好改造，不許亂說(shuō)亂動(dòng)”，二是在這樣的環(huán)境下，要出頭，要行事另類(lèi)需要很大的勇氣，因?yàn)闀?huì)招致嫉恨乃至圍攻。

看了王小波的雜文，一位特立獨(dú)行的作家，同時(shí)也注重心靈的自由。他的雜文沒(méi)有臟字，不亂吐口水、犀利又平靜溫和，而且沒(méi)有威脅他人，更不問(wèn)候別人的宗親。這些作品直接、干脆還有深沉，是對(duì)靈魂的進(jìn)化和對(duì)歷史的反省。也很幽默，但是這種幽默不是刻意表現(xiàn)出來(lái)的，而是藏在文章的背后，并不能一下就看出來(lái)，而是需要思考一下才能發(fā)現(xiàn)。斷斷續(xù)續(xù)讀完王小波的《我的精神家園》，也讓自己有了思考。在《積極的結(jié)論》中的觀點(diǎn)對(duì)自己的啟發(fā)較大，小豬在情感上總是過(guò)于感性所以時(shí)常讓自己不快樂(lè)，他的觀點(diǎn)使小豬重新認(rèn)識(shí)自己的不足。“理性就像貞操，失去了就不會(huì)再有；只要碰上開(kāi)心的事，樂(lè)觀還會(huì)回來(lái)的。”；“人活在世界上，不可以有偏差；而且要多少費(fèi)點(diǎn)勁兒，才能把自己保持在理性的軌道上。”《知識(shí)分子的不幸》中對(duì)信念的看法：“人活在世上，自會(huì)形成信念。對(duì)我本人來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)自然科學(xué)，閱讀文學(xué)作品，看人文科學(xué)的書(shū)籍，乃至旅行、戀愛(ài)，無(wú)不有助于形成我的信念，構(gòu)造我的價(jià)值觀。一種學(xué)問(wèn)，一本書(shū)，假如不對(duì)我的價(jià)值觀發(fā)生作用（姑不論其大小，我要求它是有作用的），就不值得一學(xué)，不值得一看。不斷地學(xué)習(xí)和追求，這可是人生在世的最有趣的事??！”《文化之爭(zhēng)》中提到的：“羅素先生曾說(shuō)，他贊成人人平等。但遺憾的是，事實(shí)遠(yuǎn)不是這樣。人和人是不平等的，其中最重要的，是人與人有知識(shí)的差異。”《椰子樹(shù)與等》中，“最大的不平等是知識(shí)的差異——有人聰明有人笨，這就是問(wèn)題所在。這里所說(shuō)的知識(shí)，聰明是廣義的，不單包括科學(xué)知識(shí)，還包括文化素質(zhì)，藝術(shù)的品味等等。”( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

作為一個(gè)自由人文主義者，王小波終其一生思考著并快樂(lè)著，他以自身對(duì)“文化大革命”的記憶為重要礦藏，用雜文以獨(dú)有的調(diào)侃的筆調(diào)完成了對(duì)自由與理性的反思與書(shū)寫(xiě)。王小波雜文《思維的樂(lè)趣》展示給世人的正是一座巍然屹立于戲謔的笑容和令人會(huì)心而戰(zhàn)栗的幽默之后的智性迷宮，并讓人們?cè)谡媲械?a target="_blank">體會(huì)到思維人帶來(lái)的無(wú)與倫比的快樂(lè)的同時(shí)，從他那里學(xué)會(huì)如何去獨(dú)立而自由地思考。

王小波的作品不是老生常談。他從個(gè)人體驗(yàn)出發(fā)，以平民視角，草根式進(jìn)入事件，沒(méi)有故弄玄虛，可讀性非常強(qiáng)，因而顯得卓爾不群，特立獨(dú)行。他的東西，嚴(yán)肅文學(xué)也好，純文學(xué)也好，都是完全不同的一副新面孔，既不是苦大仇深式，也不是玩世不恭式……

“在一個(gè)喧囂的話語(yǔ)圈下面始終有個(gè)沉默的大多數(shù)，既然精神原子彈在一顆又一顆地爆炸著，哪里有我們說(shuō)話的份？但我輩現(xiàn)在開(kāi)始說(shuō)話，以前說(shuō)過(guò)的一切和我們都無(wú)關(guān)系――總而言之，是個(gè)一刀兩斷的意思。”這是王小波留在人間的最后一段話。

總之，如眾所云，小波的出現(xiàn)是個(gè)奇跡，他在文學(xué)史上完全可以備一品，但小豬個(gè)人認(rèn)為還談不上偉大。這一點(diǎn)，不應(yīng)該因?yàn)橥跣〔ǖ脑缡哦淖?。不記得是誰(shuí)說(shuō)過(guò)：我們不能形成一種惡俗的定式，如果想要嘈雜熱鬧，女作家一定要靠裸露下半身，男作家一定要一死了之。我們已經(jīng)紅了衛(wèi)慧紅了九丹，我們已經(jīng)死了小波死了海子，這四件事，沒(méi)一件是好事。現(xiàn)代漢語(yǔ)文學(xué)才剛剛有了真正意義上的開(kāi)始，小波就是這個(gè)好得不得了的開(kāi)始。

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