重上五臺山隨想《六》
在返回賓館的途中,吳弟又對僧侶服飾產(chǎn)生了興趣。他執(zhí)意要買一套僧衣穿,我問理由,他說為涼爽。我一直在笑,戲說,你原來是到山西超度的,這種念頭弟妹可否知曉?于是我鄭重其事地說“對佛感興趣的何止你一人,你看看這么多人,哪個不存在向往和意念,可是哪個不在現(xiàn)實(shí)中生存。你以為穿上僧衣就成了和尚?佛只能存在于人們的心中。其實(shí)世界上根本不存在佛,那是一種幻覺,心靈的期盼,靈魂的寄托,精神的回歸。我們從字面理解,人的旁邊是個弗字,弗是個虛詞,按什么也沒有的講。造字是人,故弄玄虛的還是人,一切現(xiàn)象都是人為的意識操作。還是相信自己吧,不要自己把自己繞進(jìn)去”。他說那我只買雙僧鞋,算是上五臺山的一種留念
下午,他決定要離開五臺山。這又出乎我的預(yù)料。我對他的不穩(wěn)定情緒若有所悟??晌抑肋@樣的決定是有原因的,不便細(xì)問,遵照他的意思打道回府。本來三天的計(jì)劃,濃縮成一天,打算要好好欣賞一翻,簡便成單純的瀏覽。還是存在諸多遺憾。沒辦法,因?yàn)槲沂桥阒?a target="_blank">朋友上山的,他是主角。那就把這個突然決定放在后面講。
我們急匆匆地走進(jìn)了豪華客車,又開始向北長途跋涉。
車緩緩離開五臺山,車后的風(fēng)景也離開我們的視線。我們都在沉默。吳弟索性閉起了雙眼。我還在窗外張望,希望從車身后能發(fā)現(xiàn)點(diǎn)什么,可是遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,濃濃的迷霧擋住了雙眼;再往前看,同樣是霧藹遮天。我們在濃霧里穿行,總想看到陽光燦爛,真真切切體驗(yàn),明明白白生活。然而,這里好像除了霧就是霧一樣的梵語聲。玄虛的氣氛讓人蒙蒙懂懂。這種氣氛縈繞了千年,也神秘了千年,游人也迷茫了千年。從來沒有間斷過。這種霧把博大精深的古老文化裹卷在深山殿堂,讓千秋萬代去品嘗。
我閉目思索,知道返回的路程很長。面對朋友我不能不想,他從黑龍江的大山深處出發(fā),幾乎要跋涉萬里之遙,是什么在指使?僅僅是虛無飄渺的指點(diǎn)?還是一種借口?真正的用意還是在旅游,放松一下好重振精神?如果是這樣,我倒閃在了云霧里。嘿,無論是為什么而來,得到什么而回,這也許是人生最大的玄機(jī),最好不要揭開。就像玄妙中的五臺山,永遠(yuǎn)成為一個謎團(tuán)。我的朋友也許還有另外的原因,不必向我透明。但我相信,趨之若騖的人群里,像我朋友這種情況不在少數(shù),真正自己能解脫的人又有多少?也許所有的人都在尋找,難道不是嗎?
我不能不想,茫茫人海,這種熱戀現(xiàn)象,是人心向佛,還是佛得人心?是向往清凈,還是清凈宜人?是虛幻釋重,還是放下就能減輕?但我們不得不承認(rèn),皇帝可以入遁,走進(jìn)空門;歌星可以削發(fā)為尼,脫離紅塵;平民百姓如何能清骨脫俗呢?如果看作是一種社會現(xiàn)象,是自由奔放的一種選擇,只能歸功于當(dāng)今盛世給人生選擇的權(quán)利,這是人性大解放的標(biāo)志。我突然想起兩千年前的莊子,他用‘無為’的哲學(xué)觀點(diǎn)影響了幾百代人,佛道本屬一家,只不過道法講自然,自由奔放,佛法講存善,輪回有岸。其實(shí)生命的迄始過程永遠(yuǎn)在虛實(shí)之間行走。還是儒家的學(xué)說厲害,只講生的追求,不談死的安在。這才歸結(jié)到生命的本質(zhì)意義。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )
我們順利返回。晚上吳弟在碰杯前,他向我透露了一點(diǎn)實(shí)情,他說“哥,你真是不知,我這些年東奔西跑,幾乎很少有順利的時(shí)候,心理穩(wěn)定不下,經(jīng)常惡夢纏身,魂不由己。你說越想掙錢,總是有緣無份。后來開始相信命運(yùn),這才有到五臺山這種想法”。我問這次上山有什么啟發(fā)?他毫不猶豫地說“看來我上五臺山是對的,現(xiàn)在情緒穩(wěn)定了,以前都是胡思亂想造成的,我知道該如何走了”。我的心突然塌實(shí)了,為此我們連干了三杯。
吳弟就要起程了,他的到來給我?guī)砹梭@喜,也品嘗了一次濃濃的回味。無論是老朋友相逢,還是與五臺山相遇,都是千載難逢。
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