意乎文字,微哉閑思
一章文體,麻木了膚淺的意識(shí)。
——墨墨
清秀樸素的文字,似乎需要前世的鑒證。也許,復(fù)雜的文言難以晦澀,但也有一些育人之理。
時(shí)常捫心自問,什么樣意蘊(yùn)蹴就的文章,涵納的色彩是大眾意愿。所以,每每到了思索的關(guān)鍵時(shí)機(jī),思維就被局限了?;蛟S,這是一個(gè)正常的束縛,捆綁著還未通明的才智。
而現(xiàn)在的文字,華麗的色彩,一抹抹的涂在字眼上,像風(fēng)景一樣綺麗,只不過有一點(diǎn)異常。平淡的語言解謎不了現(xiàn)在的追求,所以,我們喜歡模仿一些,創(chuàng)造一些文雅的詞匯。秀氣的詞里行間,透漏著一種潛在的危險(xiǎn)。
疑問的顧慮,讓人們不經(jīng)意間感到一絲蒼白。在博源的文學(xué),每種風(fēng)格所繪描的詩意也是有所差異,每種思維構(gòu)思的意境也是有所不同,這也許是在以前的,很古老的時(shí)候。但是,而今似乎小小說更合乎于現(xiàn)實(shí),或許品讀一些哲理故事,便覺得有所受益。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )
散文也是在微乎其微的潛移默化,濃了厚厚的胭脂,處處顯示自己的音韻。不知是審美觀的緣由,還是視覺的覺差,產(chǎn)生了莫名的懸疑。文學(xué)的路,總不能按著舊路徒步,就八股文而言,這似乎是禁錮了一些什么??偛荒転榱霜?dú)特風(fēng)格,盲目開辟一些新的境界,有些領(lǐng)域,是需要一定的底子才能領(lǐng)悟的。
濃化的繁體文,不由讓人覺得迷糊,細(xì)細(xì)一看翻譯,才理解有教育之理,還是有一些可讀性的。就華麗的文章,有些寫的還是比較完美,有情有感,還有意境,更是把讀者融入到了真情實(shí)感?;腥唬瑥倪@則文章中明白了很多,那么它也有價(jià)值存在著。不可否定的是,有了造物主,還有一些唯物者,處處激揚(yáng)著自己的學(xué)派,排斥著異域的文學(xué)。
在現(xiàn)實(shí),越來越注重詞韻,越來越注重美感,而感情是細(xì)之又細(xì)。這也許是文化的一個(gè)紕漏,不然怎么會(huì)存在小悅悅的事件,可見"德"不可不宣示。
那么古時(shí)候的人們,注不注重情感?翻閱一些古詞古韻,小則輕于理,大則治于國,而為自己的利益少之,多則為國、治國、養(yǎng)民等。之乎于此,這社會(huì)怎么了?全在于文學(xué)怎么了。要不然,古代難乎于有焚書坑懦之舉,常知道,一個(gè)人的思想決定著命運(yùn),多人的思想主宰著國的沉浮。大乎于舉止言談,遵道而奉信道仰,一朝天子一朝臣,然后又換著一道信仰。老子、孔子的存在,似乎可以鎮(zhèn)壓著叛亂,僅僅是個(gè)塑像就有這么大的作用,顯然之,還是文學(xué)在引導(dǎo)著。
而今之日,教課書有一些作用,文化是上去了,可是,匱乏了一些什么。就現(xiàn)在散文而言,多有美意,多有華麗,但是育人之道就浮淺了。也許,時(shí)代就是這樣,文化也是這樣。但是想過沒有,一種文化的背后,有多少潛在的危險(xiǎn)?我們領(lǐng)悟著,深思著,山寨化的東西越來越敏銳。似乎有些東西一復(fù)制就可以了,那么,思維會(huì)越來越單純,只有輕而易舉的被反控著。
所以,陳舊的記憶,抹化了一切,包括一些好的益處。各自的文字,都把蒼白淡化了,只有華麗來掩蓋那層平庸。
詞韻?什么是文學(xué),什么又是意蘊(yùn),只能膚淺的深化了。
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意乎文字,微哉閑思的評(píng)論 (共 18 條)
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