隨著感覺瞎忽悠
我從青少年時期就開始寫詩歌玩,老實說,直到今天,我也弄不懂什么樣的詩歌才能算是一首好詩歌,我也理解不了別人寫的那些詩歌的意境究竟美在哪兒,究竟都表達了一些什么深層次的意思。 這些年來,我稀里糊涂地寫詩歌,稀里糊涂地讀詩歌,稀里糊涂地享受著寫詩歌、讀詩歌的那種快樂感覺。
寫詩歌也好,讀詩歌也罷,只要附合自己的心性品味,淚水來了就讓淚水盡情地流,詩意到了就盡興地感悟、聯(lián)想,情感興奮得到了極點的時候,就放開自己的破喉嚨大聲地哭、大聲地笑,大聲地歌。
平時,我也喜歡讀散文,也愛寫著玩一玩。其實,散文究竟是個什么樣的精靈,直到現(xiàn)在,也許我這一輩子也看不清楚,弄不明白。
說實在的,有許多優(yōu)美的散文,我看完了也就忘記了。就是一些有靈性、有生命力的散文,例如高爾基的《海燕》,朱自清的《荷塘月色》,等等、等等,我現(xiàn)在也只是記得一個大概意思,因為我體會不到作者寫作時的那種感覺,理解不了作者的心境以及其所營造的那種特有的意境。
品詩歌,讀散文,看小說,這些年來,就和我天天吃大米干飯似的,誰要是來問我:“喂!老冀,你中午吃的大米飯究竟是一種什么樣的味道?”一時之間,倒真能讓人給問得啞口無言,即使就是我想要和人家耍耍貧嘴,那個時候恐怕也講不出個一二三來。
我是個不會撒謊的人,說的是實話。不過,有一點倒是千真萬確的事。詩歌、散文、小說,長年累月地都在營養(yǎng)著我這顆貧瘠脆弱的心靈。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )
另外,我還體會到,自己對這個社會生活的認識、感悟深了一層,寫作就會油然地提高一個層次,語言也就會更加自然、樸實、簡單明了。
我這個人整天迷迷糊糊地過日子,什么事情也不愿意去追根刨底地弄個明白,但這并不妨礙我高興了,或者是困惑、苦悶的時候,就坐下來靜靜地寫詩歌、寫散文、寫小說玩。
我寫詩歌、寫散文、寫小說的時候,心里頭從來就沒有哪一個作家的面目,哪一個作家的身影,腦海中一片空白,沒橫、沒豎、沒框框。什么章法、結(jié)構(gòu)、修辭,主題思想的,統(tǒng)統(tǒng)地都玩你的去吧。心里想起什么,嘴上就說什么,手上就寫什么,我行我素,無拘無束,盡情盡興地跟著感覺瞎忽悠。
我平時之所以喜歡寫詩作文,說白了,不外也就是自己給自己解一解社會生活里的這些閑情悶氣,再就是,下意識里也希望讓人們了解了解我究竟是屬于現(xiàn)實生活當(dāng)中那一類的小人物。
有的時候,我好琢磨著,如果近幾年再自費出版幾本小冊子送給親朋好友們看一看該多好,可我知道自己辦不到了。一是我沒有什么新鮮東西可以值得再出版新書,二是我也沒有閑錢再出版新書來玩什么高雅了。
我原本是灶王爺?shù)幕?,每年臘月二十三的早晨,便上天庭去匯報自己的工作,一心一意地替老百姓說些好話。平時便隱居在人世間,給老百姓做一些吉祥的事情。
誰知道,玉皇大帝的哪一根神經(jīng)不對頭了,對我不感冒,這一世紀(jì),他老人家竟然把我給點化成了一個普通凡人。既然我已經(jīng)化身成了一個凡人,不免就要常常琢磨,究竟什么樣的人才能算是一個好人?什么樣的人才能算是一個壞人?
我這幾十年來,所遇見過和所接觸到過的人,沒有上千,恐怕也得有個幾百了,平時相互來往的朋友也不算少,走在大街小巷,見面點頭的朋友那就更多了。
以前,我還能分析分析,說上幾句什么樣的人是好人,什么樣的人是壞人??山裉欤业木坪鹊搅藙?,感覺著天和地都這么空空洞洞的,人的好壞之論,也就成了不可思議,琢磨不透的問題了。
現(xiàn)實生活當(dāng)中的人,政治追求、經(jīng)濟標(biāo)準(zhǔn)、道德準(zhǔn)則、社會習(xí)俗,家庭觀念,人人經(jīng)歷,體驗,感覺不相同,具體看法也就不一樣。但是籠統(tǒng)地從一個人的心性和情感上來講,每一個人的心里頭都會又有一個模模糊糊的認識和認同。
在這個世界上,所有認識我,知道我,了解我的人,大部分都能夠從他們自己的心里說上一句:“冀成這個人的本質(zhì)還不錯?!本退忝魈熳屛胰フ荫R克思報到去,我此生也就沒有什么太大的遺憾了。
現(xiàn)在,馬克思、恩格斯、列寧、斯大林、毛澤東并不高興見到我這個思想庸俗又復(fù)雜的信徒,所以我還是應(yīng)該一心一意地留在人世間干革命。況且,解放全世界受苦受難的貧民百姓,讓老百姓都過上幸福的生活,也是我的人生理想。
人,五十年,七十年,九十年,活多長時間都是一生。我的身體不這個又不那個的,現(xiàn)在的社會如此和諧,生活條件又這么好,我活個九十多歲,我想那還是沒有什么太大的問題。
在這個漫長的九十多年的過程當(dāng)中,我琢磨著,自己肯定是會有這樣或那樣的缺點和錯誤。過去,我究竟都有什么缺點?以后,我究竟都會犯什么錯誤?這種令人頭疼的問題,實在是不怎么好玩。
其實,我既沒必要琢磨那一些不愉快的往事,也沒必要琢磨明天那一些不著邊際的夢幻。無謂的消耗大腦細胞,折騰心靈,不是個神經(jīng)質(zhì),也是個不成熟的人。
現(xiàn)在,我是個挺務(wù)實的人,相信自己是個不會犯什么大錯誤的人。說實在的,即使就是平時我有那么一點小過錯,那也只不過就是人性當(dāng)中一點點生活當(dāng)中的小毛病而已。
朋友們,你們看看,冀成這個家伙,不但不謙虛不說,而且從他的骨子里還散發(fā)著這么一種井底之蛙的狂傲之氣。像他這種夜郎自大、自命不凡、志大才疏、低級趣味的人,在現(xiàn)實生活當(dāng)中那肯定是要處處碰壁的,他在公司里時不時地就讓一些所謂的社會精英人物給擠壓得直不起腰桿子來,那也就不是一件什么奇怪的事情了。
齊魯大地兩千年前就培養(yǎng)出了孔孟大儒,英雄豪杰數(shù)不勝數(shù),幾乎遍地都是。冀成這個魯國草民,自從懂事以來,尤其是這近兩年,心里就已經(jīng)沒有了什么建功立業(yè),名揚四海,光宗耀祖的想法了。
日常生活里,冀成只求自己每天活得快快樂樂,活得自由自在,精神生活能夠豐富多彩一些。可宇宙自從盤古開辟了這個天地以來,就不存在什么絕對的自由主義者。人人都隨心所欲地要自由,這個人類社會那不早就讓一些人給自由得亂了套嗎?
儒家、道家、縱橫家、陰陽家……別管什么家,什么主義,什么派別,什么政黨,都得有組織性、紀(jì)律性,都得接受國家法律和社會道德的約束。不過,一個人的思維還是絕對的自由之神,天天都長著翅膀,宇宙內(nèi)外自由漫游,玉皇大帝也管不了,這倒也是一件實實在在的事情。
寫了以上幾段糊糊涂涂的文字,我的酒勁不知道為什么,好像一下子就從心里飛走了似的。我手上拿著筆不知道再胡寫一些什么才好了,也不知道該怎樣胡言亂語才能夠發(fā)泄出我此時此刻這種郁悶的情感和煩躁的情緒。
欺騙別人,有時候也許還能容易一些的。如果自己睜著一雙大眼睛硬是欺騙自己,這可就是一件挺困難的事情。
看起來,今天這個白日夢幻是無論如何也做不成了,那就干脆一點吧,打個電話,約個相好的,到公園里胡天海地的亂侃一通,解解悶,透透氣,放松放松心情也不錯。
我不假思索地掏出手機點號碼,可一下子又愣住了。我這是要給誰打電話呀?別說什么紅粉知己了,就是連一個同性朋友也沒有愿意跟我盡情盡興地來溝通,來胡說亂侃?。?/p>
哎呦喂!真是好可憐啊,無助的冀成,你怎么就這么孤獨、這么寂寞呢?
其實,這個世界上并不只是我孤獨、寂寞,生活就這樣,我得想開一點,人生本來就是一部糊涂賬,我若是認真的一筆一筆地來細算,一頁一頁地去思想,那就會越算越想越糊涂的。
不管自己的現(xiàn)實生活究竟怎么樣,我還是應(yīng)該像平時寫詩作文似的,跟著自己的感覺盡興地瞎忽悠好了,忽悠累了,就歇歇腦子,閉上眼睛迷瞪一會兒,也許還能夢到一些什么好情景,那也是說不準(zhǔn)的事情。
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隨著感覺瞎忽悠的評論 (共 15 條)
- 楊遠煌 審核通過并說 \"不外也就是自己給自己解一解社會生活里的這已些閑情悶氣\"中的已什么意義?
冀成:編者按:從閱讀文學(xué)作品中充實自己的心靈,加深對社會生活的體會、認識及感悟;筆由心生,從文學(xué)創(chuàng)作中可以更清楚地認知自己。文章由閱文、寫文暢談至自己對生活的感悟,將為文與處世巧妙地結(jié)合起來,“瞎忽悠”之說實為無欲而剛的境界。隨性而為的文字,述說自己,啟迪他人。 低調(diào)、幽默的自我表白里,看見作者大覺大悟了的睿智。為文,最高的法為無法,崇尚形而下而摒棄形而上,緣于感受,直逼靈魂,寫出真性情就是好作品。為人,在不超越道德底線的基礎(chǔ)上率真隨性,狀若赤子,就是好人。原來,最愛說自己糊涂的人是最聰明的人,正如喝酒一樣,說自己醉了的人就真正醉了嗎?作者悟出了“糊涂”真味,已經(jīng)走出了真正糊涂的境界。有點兒誠心有意裝糊涂吧?誰是聰明誰是糊涂,讀罷此文會有一個深刻的理解。思想見解不俗,一篇展現(xiàn)真實思想和心靈的文字,叫人思考的文字,值得一讀的文字,隨性的文字盡顯內(nèi)心的真實感悟,或文字,或生活,自然釋放觸感,心靈細節(jié)的不同審視,構(gòu)建人的精神式敘述。文風(fēng)自然率性,文字樸實無華毫無做作盡情揮灑,把一個有骨有肉有思想腦子不閑真實的“冀成”展露給讀者。人來世上一趟,各有各的活法,作者的人生觀不失為一種活出真實的活法,想想,人世間還有多少人需帶著面具蒙上偽裝天天欺騙自己欺騙別人。薦之共賞之。