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淺談學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)

2008-10-27 08:38 作者:偶憶  | 0條評(píng)論 相關(guān)文章 | 我要投稿

??隨著世界經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,經(jīng)濟(jì)全球化的不斷深化,世界的競(jìng)爭(zhēng)越來越激烈,而從根本上說當(dāng)今世界的競(jìng)爭(zhēng)主要是人才的競(jìng)爭(zhēng),因?yàn)橹挥谐錾娜瞬挪拍茉谶@個(gè)激烈的競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。因而世界各國都在積極地進(jìn)行著教育改革,力求培養(yǎng)出適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的創(chuàng)新型人才。創(chuàng)新是一個(gè)人具有的最重要的素質(zhì),是一個(gè)民族得以發(fā)展的靈魂,是一個(gè)國家立于世界民族之林的法寶。要想具有創(chuàng)新能力,就必須加強(qiáng)創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。青少年是國家未來的希望,他們承擔(dān)著未來建設(shè)祖國的重任,因此,作為教師,平時(shí)我們必須有意識(shí)地加強(qiáng)他們的創(chuàng)造性思維的培養(yǎng),使他們將來能夠勝任這一重?fù)?dān),為祖國作貢獻(xiàn)。為此,國家還把教師的這一責(zé)任列入教育法中,并把它作為一條教育原則來實(shí)施執(zhí)行,那就是教育的創(chuàng)造性原則,它主要是指在教育過程中要護(hù)學(xué)生的好奇心,尊重學(xué)生的主體性,把培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性放在極其重要的位置。由此國家對(duì)創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)的重視可見一斑。??那么什么是創(chuàng)造性思維呢?所謂創(chuàng)造性思維就是指發(fā)散性思維,這種思維方式,遇到問題時(shí),能從多角度、多側(cè)面、多層次、多結(jié)構(gòu)去思考,去尋找答案。它不受已有知識(shí)的限制,而是力求打破常規(guī),尋求新的角度,解決更多的問題。它的思維是全新的,具有批判性,廣闊性,獨(dú)特性,敏捷性,靈活性等特點(diǎn)。然而我國傳統(tǒng)教育卻忽視這一創(chuàng)造性思維的培養(yǎng),這在一定程度上阻礙了學(xué)生創(chuàng)造性思維的發(fā)展,這表現(xiàn)在:(1)教師以教為主,學(xué)生以學(xué)為主,培養(yǎng)出的學(xué)生大多是高分低能的。(2)注重課堂教學(xué),忽視課外的學(xué)習(xí),培養(yǎng)出的學(xué)生視野非常狹窄,或許他們會(huì)把某一篇文章倒背如流,但卻不知某個(gè)著名的科學(xué)家是研究什么的。(3)重視智力因素的培養(yǎng)忽視非智力因素的培養(yǎng)。家長和老師的口頭禪就是“學(xué)習(xí),學(xué)習(xí),再學(xué)習(xí)?!睂W(xué)生們整天被逼迫著學(xué)習(xí),整天神經(jīng)都繃得緊緊的,他們承受的壓力非常之大,但又不知如何排解。在這樣的學(xué)習(xí)環(huán)境之下,學(xué)生會(huì)變得自信心不足,懦弱,自卑,遇到困難就慌得手忙腳亂。(4)重視學(xué)生的平衡發(fā)展而忽視其個(gè)性能力的培養(yǎng)。家長和教師都要求學(xué)生平衡發(fā)展,不準(zhǔn)他們偏科,因?yàn)槠凭蜁?huì)考不上好的學(xué)校。這樣的話那些本來有些特長的學(xué)生的個(gè)性就被扼殺在搖籃之中,更不要談創(chuàng)造與發(fā)明了。??由此可見,傳統(tǒng)的教育模式已經(jīng)嚴(yán)重影響了學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng),它的弊端已經(jīng)越來越突出,它的改革已經(jīng)勢(shì)在必行,為此我們必須摒棄傳統(tǒng)教育的糟粕部分,著意培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維,為國家培養(yǎng)出適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的創(chuàng)新型人才。那么,我們應(yīng)該如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維呢?我想可以從以下幾方面入手。??首先,我們必須從制度上改革傳統(tǒng)的教育模式,確立新的制度,以保證改革的順利進(jìn)行。我們必須從觀念上確立這一意識(shí),把創(chuàng)新能力的培養(yǎng)放在首位。??第二,我們必須改變以往那種填鴨式的教學(xué)模式,改變學(xué)生被動(dòng)地接受知識(shí)的地位,使學(xué)生由被動(dòng)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)學(xué)習(xí),使其成為教學(xué)活動(dòng)的主體,教師只是知識(shí)的啟發(fā)和引導(dǎo)者,而不再是一味地傳授知識(shí)。為此,教師必須根據(jù)具體情況學(xué)會(huì)創(chuàng)設(shè)恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)情景,學(xué)會(huì)對(duì)學(xué)生進(jìn)行提問,培養(yǎng)學(xué)生的好奇心和興趣。好奇心和興趣是創(chuàng)造素質(zhì)的成分之一,是人類普遍的一種心理現(xiàn)象,在創(chuàng)造性思維中具有觸發(fā),催化的作用,從而成為人的創(chuàng)造性活動(dòng)的內(nèi)驅(qū)力之一??涿兰~斯也曾說:“興趣是創(chuàng)造一個(gè)歡樂和光明的教學(xué)環(huán)境的主要途徑之一”。因此,教師面對(duì)那些充滿好奇的提問就不應(yīng)該覺得不耐煩,而是盡量回答他們,即使我們也不會(huì),但也不要訓(xùn)斥他們,而是應(yīng)該巧妙地回答,并給予他們充分的贊揚(yáng)和鼓勵(lì)。對(duì)于那些有特殊興趣的學(xué)生,我們應(yīng)該給予足夠的重視,鼓勵(lì)他們?nèi)W(xué)習(xí)自己喜歡的東西,但要恰當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)他們,不要讓他們?cè)谥R(shí)的海洋中穿梭而毫無收獲。提問也是一門藝術(shù),好的提問不僅讓學(xué)生覺得可以接受而且還可能開啟學(xué)生的想象大門,成為學(xué)生發(fā)明創(chuàng)造的契機(jī),因此教師必須學(xué)會(huì)提問這一門藝術(shù)。??第三,注重培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性的心理品質(zhì)。現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展越來越要求人們具有良好的心理品質(zhì)。它包括:具有冒險(xiǎn)精神,個(gè)性的獨(dú)立,堅(jiān)定的自信心等。古往今來,沒有哪一個(gè)成功人士不具有冒險(xiǎn)精神,冒險(xiǎn)精神是他們具有的可貴的素質(zhì)。我國古代著名的藥物學(xué)家李時(shí)珍為了清楚各種藥物的藥性,甚至不惜自己的生命親自試藥,他游遍名山大川,嘗遍各種各樣的藥物,終于在暮年之時(shí)完成舉世藥物名著《本草綱目》。此外,家長和教師還應(yīng)尊重孩子的獨(dú)立性,讓他們獨(dú)立完成自己的事情,自己解決遇到的問題,但在他們遇到困難的時(shí)候我們應(yīng)該給予他們足夠的鼓勵(lì),培養(yǎng)他們的自信心,讓他們知道成功就是一種反反復(fù)復(fù)嘗試的過程。??最后,我們應(yīng)該創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)氛圍,給學(xué)生創(chuàng)造豐富多彩的表現(xiàn)其創(chuàng)造力的機(jī)會(huì)。我們應(yīng)該多讓學(xué)生來提問并讓他們嘗試回答和解決問題,為此我們的課堂時(shí)間應(yīng)多留給學(xué)生來掌握,讓他們多討論,這樣他們?cè)谟懻撝谢蛟S會(huì)豁然開朗,而我們可以在旁邊指導(dǎo)他們完成相關(guān)的進(jìn)程。??只有從根本上改變傳統(tǒng)的教育模式,著力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維,使他們具有創(chuàng)新能力,我們的國家才能在世界的競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。

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