孫悟空本領再高強，也翻不出如來佛的手掌心，什么道理？是說無論是誰，都不要忘了，“天外有天，人外有人”這個極其淺顯的道理。這也符合中國傳統(tǒng)文化之“致廣大而盡精微，極高明而道中庸”思想。這石猴搞到人神共憤的地步就是愛出風頭、驕傲自滿作孽太多造成的。八八六十四卦中只有謙卦百無禁忌，大吉大利，余皆吉兇參半。凡是和“謙”字相關聯(lián)的詞都是好詞，如謙恭、謙卑、謙虛等等。這石猴全然不懂這些，凡事由著性子，沒有半點教化，是該給他點教訓，給他點虧吃。請記住：無論是誰，無論身居何地，是何時間，也別忘了自己姓什么，不知天高地厚不吃虧才怪哩。

巴掌大的地方，這孫大圣竟跳它不出，說明這猴頭境界還是小了，如來佛祖的境界無邊無際如廣袤的宇宙，在這種境界下如何不渺??？假若再糊涂不知進退，如何不吃虧？

無論是天庭還是朝廷，對付革命者無外乎兩條路，一條是剿滅，一條是招安。十萬天兵，八方神圣奈何不得的這個猴頭，一個小小“弼馬瘟”的官銜，一個看守潘桃園的職位就弄得這齊天大圣沒了脾氣，看這些小小官職也足見天庭還是小瞧了這石猴，最后惱羞成怒再反天庭。然后天庭再次剿滅，請來如來佛祖。

佛祖如來把這猴頭壓在五行山下五百年，一是為了懲戒，維護天庭的威嚴，二是為了磨練這猴子的稟性，這猴子本領雖強，但全無中華民族如“孔方兄”外圓內(nèi)方的優(yōu)良品質(zhì)，所以磨磨性子，對其將來大有好處。如果如來對付不了這猴子，也會有叫如去的來降伏他。

唐僧師徒三人歷經(jīng)九九八十一難才成正果，為什么不是八十難、八十二難，而或湊一個整數(shù)，一百難。什么原因，有何玄機。其實這和佛祖釋迦牟尼有關，釋迦牟尼在世共八十一年，九九之數(shù)極陽，極大，成正果故取此數(shù)。孫悟空有七十二般變化，其實并不奇怪，世間萬事萬物無時無刻不是在變化之中。我們每天吃的飯就是化腐朽為神奇，這也是變化。至于是七十二個，而不是其他，可能這個有關系，我們民間一年有四季，十二月，二十四個節(jié)氣，每五天為一侯，每三候為一氣，每六候為一節(jié)，一年中正好有七十二個候，此“候”不只是否與那“猴”有關聯(lián)，但它確實是我們地球的最大變化。整部《西游記》是道士們譏諷、謾罵和尚，歷經(jīng)劫難，取到的卻是無字天書，取真經(jīng)卻要給管經(jīng)的和尚弄點“人事”，送禮收受賄賂這事，佛祖一句真經(jīng)不可輕取就遮掩過去了。就連孫悟空的絕世本領也是道家神仙原始天尊教會的，讀《西游記》要注意這些細節(jié)。

師徒三人惟有唐僧最為柔弱，動輒遭擒，每每險入妖口，然則他卻為尊，為師何也？我們不妨把他們?nèi)丝醋饕粋€整體，一個人。唐和尚代表信念，理智；孫悟空代表本領，意氣；豬八戒代表惰性，貪婪；沙和尚代表忍耐，擔當。這從他們手中之物——兵器，也多少看出些端倪，唐僧的禪杖，是為依仗，是人都應依仗理智，信念，所以應為師尊。大圣的如意金箍棒最妙，其實每個男人都有這物件，能大能小，能剛能柔，且能變成繡花針放進耳朵，耳通腎海，不知是否巧合。八戒的九齒釘耙，不僅僅用來說明他在高老莊干過農(nóng)民，喜好耕地，侍弄莊稼，還和他個性的貪婪有關，喜歡“摟”嘛。沙僧的那把鐵鏟，對付妖怪時是兵器，行路時是副擔子，不是又擔當是什么？如意金箍棒、金箍咒，都有“金箍”二字，什么道理？是說無論是誰，都要有約束，有約束才能飛的更高如風箏一般。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

師徒三人也各有自己的缺點。唐玄奘過于仁慈，甚至到了不明是非，好壞不分的地步。孫悟空本領雖高，忠心可嘉，奈何遇事愛猴急，易沖動。豬八戒是取經(jīng)路上是最易動搖分子，雖然好吃懶做，貪財好色，但言語乖巧，有親和力，能哄領導開心，極易成為后備干部，受到重用。沙和尚吃苦耐勞，如果老豬不和他爭的話，年年都能評為勞動模范。

仙、佛、人、妖有甚區(qū)別？先不論前世出身，唐僧取經(jīng)前是人，孫悟空、豬八戒、沙和尚是妖，因為一心向善，為救蕓蕓眾生，歷經(jīng)九九八十一難，取得真經(jīng)，最終修成正果，成仙成佛。這是一個艱難的修行過程。仙道佛緣講究普度眾生，為人無我。凡是和“欲”字相連的就沒一句好詞，什么獸欲、物欲、貪欲等等。妖孽追求的是膨脹的私欲，不外乎食欲、色欲、貪欲。因為食欲，所以唐僧動輒就有被蒸煮成為美味佳肴的危險。因為色欲，唐僧動輒就有和妖精成就新鴛鴦蝴蝶夢的危險。因為貪欲，雖然師徒四人身無長物，所以袈裟、兵器就成了妖精們垂涎之物，因此產(chǎn)生事端。人界于仙佛、妖孽之間，亦可成仙，也可成妖，全在一念之間，不僅如此，就是仙佛動錯念頭，也就成了凡間的妖怪了，你沒見他們師徒四人遇見的妖怪有的出身就很好哩。懂得謙卑、存有善念、慈悲為懷、博愛眾生，這就是妖猴成為斗戰(zhàn)勝佛的關鍵所在。

近日，讀星云大師和劉長樂所著的《包容的智慧》中一段話，似可解釋“孫悟空為何跳不出如來佛的手掌心”這個話題，“有”是有窮有盡，有量有邊，有了之后就沒有了?！盁o”就是無窮無盡，無量無邊。無自然勝過有。虛空包容萬有，所以猴頭皈依佛門后就叫“悟空”，妙哉，《西游記》，妙哉，吳承恩。

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