??“少不讀水滸，老不讀三國(guó)”。年少時(shí)候不讀水滸，不讓年輕人學(xué)會(huì)草莽之輩的野蠻叛逆甚至是自以為是和出賣，這是很正確的。水滸里的諸位好漢好想從來(lái)只有劫富，沒(méi)有濟(jì)貧。最轟轟烈烈的計(jì)取生辰綱只是害慘了揚(yáng)雄，攪了奸相的雅興，卻沒(méi)見得有一星半點(diǎn)的好處落入貧苦百姓手里。至于逼上梁山的好像只有林沖是最無(wú)辜的，而且是被奸臣所迫。至于其他諸位大部分是以“義”字為由做了違法的事情，才自己倉(cāng)惶逃竄躲避上山。盧俊義等幾位本來(lái)生活得殷實(shí)且有地位，卻硬生生被梁山好漢們用狠手段害進(jìn)山寨。好漢們啊，義字不是昧著良心亂說(shuō)的。??書歸正傳。三國(guó)里的忠義向來(lái)為正派人氏推崇，不象水滸的忠義，上不了大席面。咱就不說(shuō)三國(guó)演義里面諸多公認(rèn)和被尊崇的忠義之舉。就說(shuō)說(shuō)讓我如鯁在喉的幾位的表現(xiàn)。??當(dāng)初劉備三顧茅廬，受盡了關(guān)羽張飛的阻撓。二人阻撓的原因是因?yàn)橹T葛先生擺譜。張飛是粗人，咱不說(shuō)他的氣度大小，關(guān)羽可是讀《論語(yǔ)》不輟的文人呀，又和劉備攻守一致，知心知意，你怎么就不看不透?jìng)€(gè)中奧妙？之后又把一次次為難諸葛先生當(dāng)成了貫穿他后半生戎馬生涯的主線。單純是出于對(duì)其兄長(zhǎng)的關(guān)心和愛(ài)護(hù)？不見得，是嫉妒心作祟吧。和老張一樣，怕兄長(zhǎng)的仁愛(ài)分給了比他們?cè)谥腔酆蜌舛壬蟿賻谆I的諸葛孔明。私心下的忠義總是有異味的。??尤其讓人憤怒的是華容道一場(chǎng)。只因?yàn)楫?dāng)初曹操惜才，試圖收買其反水的手段就讓他把其兄長(zhǎng)統(tǒng)一中原的最佳機(jī)會(huì)付諸流水。還被冠以知恩圖報(bào)，仁義忠厚的美名。后人也都是對(duì)其一片贊揚(yáng)追捧之聲。只是細(xì)想一下，曹操給予的知遇之恩有兄弟之情兄弟之恩來(lái)得深么？個(gè)人的情感能否駕馭在國(guó)家大義之上？就當(dāng)是關(guān)羽的腦袋讓門擠了，暈了一下，那死乞百咧簽來(lái)的軍令狀倒是讓他清醒了。這時(shí)候看出來(lái)關(guān)羽的聰明了。放走曹操讓他上愧對(duì)天，下愧對(duì)追隨其出生入死的兵士，中間愧對(duì)信任他的兄長(zhǎng)。此大罪本該讓一個(gè)忠義之士以死謝罪，哪里還有顏面回去跟劉備和諸葛請(qǐng)罪？也許關(guān)羽知道劉備的仁心，軍令狀也摘不去腦袋。于是回去演一場(chǎng)忠義秀，果然保住了性命。也許《三國(guó)演義》為了增加可讀性而畫蛇添足演繹了被百姓尊重的關(guān)二爺?shù)闹伊x人生。但就這個(gè)演義里的關(guān)羽的忠義還有果敢是斷斷比不上戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的聶政等人。??不敢褻瀆已經(jīng)被奉為真神的關(guān)二爺，只是以我沒(méi)有見識(shí)的心對(duì)于這等事情的迷惑讓我忍不住說(shuō)了幾句。還有智慧象征的諸葛先生。他老人家可是前知五百年后知五百年的神人。就連他設(shè)計(jì)的諸葛八卦村到現(xiàn)在依然滋潤(rùn)著那里的百姓?？墒且运睦现\深算還有鞠躬盡瘁為何在最關(guān)鍵的兩場(chǎng)戰(zhàn)役中用了他明明知道會(huì)失敗的兩個(gè)人呢？馬謖和關(guān)羽是喜歡三國(guó)故事的人心中無(wú)法說(shuō)出的痛。失街亭，讓戰(zhàn)爭(zhēng)有了轉(zhuǎn)折點(diǎn)，打破了三國(guó)的制衡；華容道，失去了唯一進(jìn)軍中原的良機(jī)。此后蜀只能偏安大西南的一隅，枉費(fèi)眾多仁人志士的心血。身為儒家精英，諸葛先生應(yīng)該知道中庸的真義，屈從和僥幸不是中庸的內(nèi)容！如此這些，難道是因?yàn)橹T葛知道天意，順應(yīng)天意而為?既然知道蜀國(guó)的失敗，那又為何為一個(gè)沒(méi)有前途的小國(guó)鞠躬盡瘁？依然不懂！??人說(shuō)老不讀三國(guó)是不是怕年紀(jì)大了之后不再盲從，會(huì)用經(jīng)歷去思考，找出這些偶像的缺點(diǎn)，而讓人少了英雄夢(mèng)吧。

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