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讀書與游戲

2008-10-22 08:12 作者:伊娜0436  | 0條評論 相關(guān)文章 | 我要投稿

??我們中國人總是喜歡提倡“苦讀”,喜歡給孩子們講“頭懸梁,錐刺股”的故事,講“只要功夫深,鐵杵磨成針”。殊不知,如果一個人把書本放在面前,而在古代智慧的大家與他說話的時候打盹,那么,應(yīng)該干脆地上床去睡覺。把大針錐進(jìn)大腿或把頭發(fā)吊在房梁上都是沒有一點好處的。因為,這樣的人已經(jīng)失去了讀書的一切趣味了。如果李白沒有先天的詩人素質(zhì),即使再勤奮,也不會成為李白。有價值的學(xué)者不知道什么叫做“磨練”,也不知道什么叫做“苦學(xué)”,他們只好書籍,就情不自禁地一路讀下去。??我們大家都知道,藝術(shù)是創(chuàng)作,同時也是消遣。讀書與其它一切藝術(shù)一樣,是一種消遣,是一種單純的精神游戲。沒有哪一個讀書人認(rèn)為讀書是一種苦差事。所以,去年,看到余秋的博客里寫有“讀書的艱難”系列文章,其中一篇寫道,他十幾歲時為了讀書走很遠(yuǎn)的路,意在說明當(dāng)年讀書的艱難。我就想,對于那個年代一個十幾歲的熱愛讀書的孩子來說,讀書的快樂一定大于那徒步十幾里路程的快樂。否則,他早選擇玩別的游戲去了。讀書與做別的學(xué)問一樣,就是當(dāng)事人覺得“好玩”,覺得有趣。當(dāng)年曾有學(xué)生問金岳霖教授為什么選擇研究深奧枯燥的哲學(xué),金教授回答:“好玩”!我國大數(shù)學(xué)家陳省深在言及數(shù)學(xué)時,也用過“好玩”這個詞。因為覺得好玩有趣,才研究它才讀它。??讀書與玩其它游戲相比,有幾優(yōu)勢:??其一,就是讀書的時間地點不限,方式可以隨心所欲。別的游戲可能要受到場所的限制,器材、工具與人員的限制。比如打球,沒有場地沒有足夠的人員是玩不了的。而讀書卻可以在任何地方。讀書不用合宜的時間和地點。一個人有讀書的心境時,隨便什么地方都可以讀。宋代大學(xué)者歐陽修說他的好文章都在“三上”得之,即枕上,馬上,和廁上。而毛澤東年輕時為了鍛煉意志,專門到喧鬧的市場里讀書。曾國藩在一封家書中,談到他的四弟擬入京讀較好的學(xué)校時說:“茍能發(fā)奮自立,則家塾可讀書,即曠野之地,熱鬧之場,亦可讀書,負(fù)薪牧豕,皆可讀書。茍不能發(fā)奮自立,則家塾不宜讀書,即清凈之鄉(xiāng),神仙之境,皆不能讀書。”讀書的形式也不拘一格。林語堂在《讀書的藝術(shù)》一文中,是這樣描寫讀書的:“他可以拿著一本《離騷》或奧瑪開儼(波斯詩人)的作品,牽著他的愛人的手到河邊去讀。如果天上有可愛的白云,那么,讓他們讀白云而忘掉書本吧。或同時讀書本和白云吧。在休憩的時候,吸一筒煙或喝一杯好茶則更妙不過。或許在一個,坐在爐前,爐上的水壺鏗鏗作響,身邊放一盒淡巴菰,一個人拿了十?dāng)?shù)本哲學(xué),經(jīng)濟(jì)學(xué),詩歌,傳記的書,堆在長椅上,然后閑逸地拿起幾本書來翻一翻,找到一本愛讀的書時,便輕輕點起煙吸著?!弊x書的心境多么美妙愜意??!清代著名學(xué)者顧千里在炎熱的天,據(jù)說有裸體讀經(jīng)的習(xí)慣。一個人不愛好讀書,總有不讀書的正當(dāng)理由——困秋乏夏打盹,日又太寒冷“年”將至。??其二,讀書可以強健心靈,給精神補鈣。別的游戲一般是健身的,而讀書卻能夠健心,健腦,豐富人的內(nèi)心世界,給人的精神補鈣。有時候,一個人的力量不是來自于他的身體,而是來自于他的內(nèi)心。書,就是照亮一個人內(nèi)心世界的明燈!“腹有詩書氣自華”。一個沒讀過幾本書的人,內(nèi)心一定是一片廢墟。無論多么高檔華麗的名牌服裝,都掩飾不住內(nèi)心的粗糙。??其三、讀書可以讓你找到“知己”,找到“情人”。有時候,茫茫人海,擦肩而過者多如牛毛,而那個與你精神相通的人卻很難尋覓。于是,人不免會心生寂寞痛苦難奈??稍跁?,你會很容易找到精神上的知己。這跟對某人一見鐘情一樣,那快樂是來自靈魂的,是無法形容的快樂。蘇東坡說,當(dāng)他第一次讀莊子的文章時,他覺得他自從幼年時代起似乎就一直在想著同樣的事情,抱著同樣的觀念。當(dāng)袁中郎有一晚在一本小詩集里,發(fā)現(xiàn)一個名叫徐文長的同代無名作家時,他由床上跳起,向他的朋友呼叫起來,他的朋友開始拿那本詩集來讀,也叫起來,于是兩人叫復(fù)讀,讀復(fù)叫,弄得他們的仆人疑惑不解。他們?yōu)槭裁慈绱税d狂呢?因為,他們在書中發(fā)現(xiàn)了知己,發(fā)現(xiàn)了尋覓已久的“情人”,于是,什么眼睛啊面孔啊個子的高矮啊,在他的眼里都是最恰到好處的。于是,他就會情不自禁地投入這個“情人”的懷抱,獲得靈魂的食糧。??其四、讀書也與玩其它游戲一樣,不同的年齡會愛上不同的書籍。也就是說,不同的人,在不同的年齡段,喜歡的書是不一樣的。有的書,只適合在青少年時期讀,而有的書,是需要到了一定年齡才能夠讀懂的。當(dāng)一個人的思想和經(jīng)驗還沒達(dá)到閱讀一本杰作的程度時,那杰作也只留下不好的滋味。比如,以前的中學(xué)課本里有許多魯迅的雜文小說,由于當(dāng)時年齡小沒有歷史知識做鋪墊,無論課堂上語文老師如何賣力地講,學(xué)生總是似懂非懂,一片茫然?!段?a target="_blank">游記》就適合孩子們讀,成人讀是非得犯困不可的。而《三國演義》讓孩子們讀無異在摧殘孩子??鬃诱f:“五十以學(xué)《易》?!本褪钦f,四十五歲時還不可以讀《易經(jīng)》。??宋代詩人蘇東坡的朋友黃山谷說:“三日不讀,便覺語言無味,面目可憎?!币簿褪钦f,讀書使人得到一種優(yōu)雅和風(fēng)味。現(xiàn)代人比古人更講究氣質(zhì)與風(fēng)情,只可惜,多數(shù)人只靠外部的化妝品或名牌服飾來打造自己,卻少有靠讀書來修身養(yǎng)性的。這也許就是活在現(xiàn)代的悲哀吧。因為,讀書這個精神游戲已經(jīng)被日益地篡改了游戲本質(zhì),幾乎所有人讀書都帶著強烈的功利色彩與快餐味道,讓人覺得不舒服。原來,游戲玩到今天,也許本該“改革創(chuàng)新”了吧。

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