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王根生讀唐詩(shī)(2)——李商隱《夜雨寄北》《無(wú)題》

2013-04-29 12:07 作者:王根生  | 5條評(píng)論 相關(guān)文章 | 我要投稿

寄北

李商隱

君問(wèn)歸期未有期,巴山夜雨漲秋池 。

何當(dāng)共剪西窗燭 ,卻話巴山夜雨時(shí)。

無(wú)題

李商隱( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )

相見(jiàn)時(shí)難別亦難,東風(fēng)無(wú)力百花殘。

蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。

曉鏡但愁云鬢改,夜吟應(yīng)覺(jué)月光寒 。

蓬山此去無(wú)多路,青殷勤為探看。

王根生曰:

讀完《夜雨寄北》,我敢說(shuō),如果要談中國(guó)最美的愛(ài)情詩(shī),莫過(guò)于李商隱的《夜雨寄北》了。

有什么事情,非的要在晚上,而且下著大雨,給家里人寫信呢?況且作者身處巴山呢?巴山,就是古蜀道,李白在他的《蜀道難》用“噫吁戲危乎高哉,蜀道之難,難于上青天”概括出上蜀道的艱難,具體的艱難,請(qǐng)給位看看李白的詩(shī)《蜀道難》吧,我不在這里喧賓奪主了。原來(lái)是妻子給自己寫了一封信,妻子的信也選了很多很多,可有這么一句掛念——問(wèn)自己什么時(shí)候回去讓作者備受感動(dòng)。讓作者在如此恐怖的“巴山夜雨漲秋池”的環(huán)境中,忘記了傾盆大雨的夜里,夜不能寐,毫無(wú)睡意,要給妻子寫回信了。于是,挑燈寫信,足見(jiàn)作者收到家書后的激動(dòng)心情。也反襯出處作者身處巴山,地僻人稀,環(huán)境惡劣的孤獨(dú)以及常年對(duì)家鄉(xiāng)思念之情。

那么,寫什么內(nèi)容呢?你問(wèn)我什么時(shí)候回來(lái),我還真說(shuō)不準(zhǔn),因?yàn)樯硖幇蜕?,地?shì)險(xiǎn)要偏僻交通不便,加上大雨傾盆,把秋池的水都漲滿了。可見(jiàn)巴山當(dāng)時(shí)的處境是多么的恐怖。然后寫了作者的希望“何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí)?!毖赞o樸素,字面很簡(jiǎn)單:什么時(shí)候我還能和你在一起長(zhǎng)夜暢談,談?wù)劙蜕揭褂曛械哪阄?。但樸素?a target="_blank">文字,掩蓋不住作者深含的情義。共剪西窗燭,就說(shuō)明徹夜不眠。我們理解,小別生新婚,可作者要寫的并不是我們想象的意思,而是拉家常,話巴山夜雨。我們可以想象,話巴山夜雨中的什么呢?李商隱可能會(huì)說(shuō),巴山夜雨中,我正處在恐怖之中,收到你的家書,我一下子溫暖了許多。你的信就是一顆滾燙的心,讓我在寒冷中得到溫暖;你的信就是一雙明亮的眼睛,讓我在風(fēng)雨如磐的黑夜中看到了光明。你不知道我收到你的信是多么的高興,高興的熱淚盈眶,我愈發(fā)想念家鄉(xiāng)的你,還有我們的孩子。在那一刻,我覺(jué)得依偎在你的身邊,是我最幸福的時(shí)光。。。。。。她的妻子可能會(huì)說(shuō):我給你寫信的時(shí)候,想到一年一度的巴山夜雨到了,我特別掛念身處巴山的你。我沒(méi)有什么辦法,只能在一封信里,寄去我濃濃的思念。在那段日子里,我天天為你祈禱,夜不能寐,希望你能健健康康的很快回來(lái)。什么也不投,我們一家人平平安安,就是上蒼賜給我們最好的日子。。。。。。這巴山夜雨,凝聚了我們彼此沉甸甸無(wú)法度量的的無(wú)言的愛(ài)情

詩(shī)歌的美,就在乎含蓄的話,蘊(yùn)含了無(wú)盡的情意,越讀越有味道,越讓人手不釋卷。這也是名著的魅力。不用花錢巧遇山盟海誓,簡(jiǎn)單的七絕,寫出了中國(guó)最美的愛(ài)情。

我常常在想,偉大的作家為什么不寫婚后的愛(ài)情呢?梁山伯與祝英臺(tái)、羅密歐與朱麗葉等等,原因是婚姻是愛(ài)情的墳?zāi)埂?a target="_blank">結(jié)婚以后,茶米油鹽做飯管孩子謀生這些繁雜的事務(wù),將人的感情碰磕得粗糙起來(lái),情也變的遲鈍了,所以,愛(ài)情死亡了。可看看李商隱的《夜雨寄北》我們才真正感受到中國(guó)偉大的愛(ài)情。

著名作家張賢亮在《邢老漢和他的狗的故事》中,對(duì)中國(guó)的愛(ài)情,做過(guò)如此的詮釋:“我們中國(guó)人有我們中國(guó)人的愛(ài)情方式,中國(guó)勞動(dòng)者的愛(ài)情是在艱難困苦中結(jié)晶出來(lái)的。他們?cè)谄閸缈部赖?a target="_blank">人生道路上互相攙扶,互相鼓勵(lì),互相遮風(fēng)擋雨,一起承受壓在他們身上的物質(zhì)負(fù)擔(dān)和精神負(fù)擔(dān);他們之間不用華而不實(shí)的詞藻,不用羅曼蒂克的表示,在不息的勞作中和傷病饑寒時(shí)的相互關(guān)懷中,就默默地傳導(dǎo)了愛(ài)的搏動(dòng)。這才是雋永的、具有創(chuàng)造性的愛(ài)情?!蔽乙詾閺堎t亮的這段經(jīng)典論述,就是解讀《夜雨寄北》的一把鑰匙。

古往今來(lái),寫愛(ài)情的作品浩如煙海,可我覺(jué)得能稱得上中國(guó)愛(ài)情詩(shī)頂峰的,莫過(guò)于《夜雨寄北》,度過(guò)了愛(ài)情的甜蜜期,還依然如此的濃情蜜意。也許他們之間從沒(méi)有說(shuō)過(guò)一句愛(ài)這樣的詞??烧娴哪潜舜说膾炷?、思念就是深入骨髓的化為體液的愛(ài)情。那些煽情的催淚劇面對(duì)這樣的真誠(chéng)高雅的作品,簡(jiǎn)直要慚愧而死。

讀《無(wú)題》,讓我又是迷茫又是喜歡。從“相見(jiàn)時(shí)難別亦難”來(lái)看,這首詩(shī)不應(yīng)該是寫給妻子的。妻子是朝夕相處的。即使有一段時(shí)間的分離,也不見(jiàn)得達(dá)到如此夸張的程度。

為什么見(jiàn)面難?也許我還沒(méi)有覓到功名,也許你住的地方我不容易到達(dá),也許我們不方便親近,也許我們的愛(ài)是傳統(tǒng)的世俗所不能容忍的、無(wú)法理解的。但有一點(diǎn)是不容否定的,我們有情,我們現(xiàn)在要分手,那真是難分難舍?!按盒Q到死絲方盡”是雙關(guān)語(yǔ),大家清楚,我不再解釋。我對(duì)你的思念,如春蠶,吐盡最后一口絲,然后死亡;如蠟燭,流干最后一滴淚。前四句,都是我如何愛(ài)她。

后四句筆鋒一轉(zhuǎn),開(kāi)始寫“她”如何想我。總分別后你大概也很孤單吧,早上起來(lái)照鏡子,總會(huì)感到思念讓你變的衰老了吧。晚上你一個(gè)人讀詩(shī)書,沒(méi)有我的陪伴,該是多么的無(wú)趣呀。沒(méi)有自己的日子里,對(duì)方是怎么樣經(jīng)受著相似的折磨!實(shí)際上還是寫自己的思念,這是一種虛寫的手法??梢?jiàn)李商隱寫的“她”是識(shí)文斷字會(huì)作詩(shī)的?!芭砩酱巳o(wú)多路,青鳥殷勤為探看”是說(shuō)你住在蓬萊山,蓬萊山是一個(gè)道教名山,暗示說(shuō)你是一個(gè)道家人物。蓬萊山盡管不遠(yuǎn),可我怎么好意思去看你呢?算了,還是讓王母娘娘的青鳥帶著我的問(wèn)候去探望你吧。

這樣分析,李商隱身邊還有一個(gè)“情人”。這個(gè)人有教養(yǎng)有文化。而且有很高的哲學(xué)品味。也就是很有內(nèi)涵吧。這個(gè)人可能是個(gè)道士。那么他所愛(ài)的人,可能是一個(gè)男士。不過(guò)從詩(shī)對(duì)情人女性化的描寫來(lái)看,如果是男士,那這個(gè)人可能屬于偽娘一類。再回頭看看《夜雨寄北》,我們可以這么推測(cè),李商隱可能是一位雙性戀者——看看唐傳奇小說(shuō)和明代馮夢(mèng)龍的《三言》,其中描寫唐代同性戀這不在少數(shù)。如果是個(gè)女的,也能是帶發(fā)修行的。唐代這類帶發(fā)修行的女士不是沒(méi)有,比如唐玄宗李隆基為了得到自己的兒媳婦楊玉環(huán),先讓她到感恩寺帶發(fā)修行,成為女道士,法號(hào)太真。唐代宗教盛行,信道者成為道士并不像現(xiàn)在這樣讓人感到異類。

再說(shuō),一般詩(shī)用“無(wú)題”做題目,很有一種難言之隱。無(wú)題是一種文化現(xiàn)象。寫無(wú)題詩(shī)往往可能是因?yàn)榄h(huán)境不容你寫題目,怕被人抓住了小辮子。魯迅的無(wú)題詩(shī)大都屬于這一類。當(dāng)然還有故作高深,你們猜去吧,意在賣關(guān)子呢。那么我分析這首詩(shī),覺(jué)得這個(gè)無(wú)題可能包含著他們的感情不能公開(kāi)表達(dá),或者在道德層面上是非常不雅觀、容易讓唾沫星子把人淹死。至于李商隱到底在妻子之外還愛(ài)誰(shuí),我們就不得而知了。

我們?cè)僮x一下李商隱別的愛(ài)情詩(shī),還有一首無(wú)題詩(shī):

無(wú)題

昨夜星辰昨夜風(fēng),畫樓西畔桂堂東。

身無(wú)彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點(diǎn)通。

隔座送鉤春酒暖,分曹射覆蠟燈紅。

嗟余聽(tīng)鼓應(yīng)官去,走馬蘭臺(tái)類轉(zhuǎn)蓬。

這首詩(shī),就寫得很朦朧,朦朧在于人們不知道它寫給誰(shuí)的,但肯定不是給自己的妻子的。

再比如《錦瑟》

錦瑟

錦瑟無(wú)端五十弦,一弦一柱思華年。

莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑。

滄海月明珠有淚,藍(lán)田日暖玉生煙。

此情可待成追憶,只是當(dāng)時(shí)已惘然。

這首詩(shī)格外朦朧。它的主題到現(xiàn)在還沒(méi)有定論。有人認(rèn)為是愛(ài)情詩(shī),有人認(rèn)為是政治詩(shī),也有人認(rèn)為是抒發(fā)人生哲理的詩(shī)。我認(rèn)為,如果是政治詩(shī),也完全可以講得通:李商隱生活在晚唐,當(dāng)時(shí)朝廷有兩大政治派別牛僧孺和李德裕,他們互相排斥,互相打擊,史稱“牛李黨爭(zhēng)”。而李商隱生活在這樣一個(gè)復(fù)雜的政治環(huán)境,他要不斷的審時(shí)度勢(shì),不斷地考慮自己該站到那一方,有時(shí)出現(xiàn)了舉棋不定,一會(huì)站這邊,一會(huì)站那邊,有時(shí)候兩邊都討好的現(xiàn)象。難怪兩大派對(duì)他都討厭排擠。他在政治上很不得志,于是寫一些發(fā)牢騷的詩(shī),又要含蓄一些,未免不可??扇绻菒?ài)情詩(shī),如此朦朧,絕不想給自己妻子寫的《夜雨寄北》言辭淺顯意蘊(yùn)深厚。那我們只能說(shuō),這首愛(ài)情詩(shī),絕對(duì)是寫給第三者的——不管是男是女,特別是寫給男友,那絕對(duì)是世俗不能容忍的,所以才寫的這么含蓄艱澀,這就讓后世學(xué)者費(fèi)盡心機(jī)也難以明白李商隱一些詩(shī)作的主題了。這“心有靈犀一點(diǎn)通”,也不知道是通給誰(shuí)了??磥?lái),只有當(dāng)事人也就是他的那位神秘的知己知道。對(duì)呀,我們必定還沒(méi)有和作者達(dá)到“心有靈犀”的地步,怎么能“一點(diǎn)通”呢?如此說(shuō)來(lái),李商隱活的也夠累的了。

可憐的李商隱呀!“多情”的李商隱呀!

人說(shuō)文以真情動(dòng)人,那么這兩首詩(shī)歌都很動(dòng)人,可見(jiàn)發(fā)自李商隱的真情。李商隱可以說(shuō)是一位偉大的“博愛(ài)”主義者了。竟然把他和第三者的愛(ài)情寫的如泣如訴,而他和原配的愛(ài),又是那么的高雅動(dòng)人。李商隱,你到底是一個(gè)什么樣的人呀?

讀了李商隱的這兩首詩(shī),你還相信愛(ài)是排他的嗎?至少對(duì)有些人來(lái)說(shuō),這個(gè)亙古以來(lái)的定理似乎不太適應(yīng)。

朋友,如果你有一個(gè)李商隱這樣的太太或者老公,你認(rèn)為你是幸福的人呢,還是悲慘的人?

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王根生讀唐詩(shī)(2)——李商隱《夜雨寄北》《無(wú)題》的評(píng)論 (共 5 條)

  • 婉約
  • 劍客
  • 大海之子

    大海之子連讀了3篇古詩(shī)欣賞,對(duì)詩(shī)的內(nèi)涵和藝術(shù)表現(xiàn)手法的分析對(duì)我很有幫助。先生對(duì)古詩(shī)頗有研究。李商隱的詩(shī),雖然有點(diǎn)朦朧,但比我們現(xiàn)在的一些朦朧詩(shī)好理解。詩(shī)可以朦朧一些,但必須有意境,讓讀者有想象的空間,而不是讓讀者去猜謎語(yǔ),甚至是猜不透的謎語(yǔ)。

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