被譽(yù)為明珠的神戶港灣塔和海洋博物館，是以燈景形式在我們眼前出現(xiàn)的。且是在海灣的另一側(cè)，如隔著一條大江在遙望。美固美矣，但總讓人感覺虛幻。據(jù)稱這美利堅(jiān)公園，是一百多年前利用進(jìn)口貨物的港口、堤壩，填海建設(shè)的。幾十年前仿日本的傳統(tǒng)樂器長鼓的外形，修成這個(gè)塔樓，加之后來建了船形館后，便成了神戶觀賞燦爛夜景的最佳地點(diǎn)。其實(shí)在我眼中這就像一個(gè)西式花瓶，根本聯(lián)系不上塔的形像。只是傳說它塔頂展望臺(tái)上，有緩慢旋轉(zhuǎn)的咖啡廳，是當(dāng)?shù)厝说恼勄檎f愛天堂。若情侶們坐在其中，轉(zhuǎn)到某個(gè)角度，恰好聽到輪船笛嗚，就能喜結(jié)良緣。原來拖到這么晚，竟然是刻意要我們欣賞這美妙、浪漫的天堂景觀。

對導(dǎo)游的良苦用心，我們一行并不太領(lǐng)情。這種百余米高的建筑，僅相當(dāng)三十五、六層的樓房。放在幾十年前固然也算十分前衛(wèi)，現(xiàn)今的世界上，這點(diǎn)高度根本不要想去排名次了。如果白天去參觀，或許因它獨(dú)特的形式結(jié)構(gòu)，大家會(huì)興致勃勃。晚上遠(yuǎn)看燈景，妻子毫不客氣的向我抱怨，不如我們燈會(huì)一盞燈。雖然這兩者之間并無可比性，但從景觀、特別是視覺感應(yīng)上說，也不能說她這話有什么錯(cuò)！特別是游伴中真還有今年到自貢來看過燈的，居然附和：萬象更新，馱的那蓮花塔和九天宮都不錯(cuò)！這幾年自貢燈會(huì)因背負(fù)天下第一燈的盛名，改由省政府出頭主辦后，重點(diǎn)燈組越整越大。氣勢磅礴如金牛燈，精彩絕倫似九龍鼎，規(guī)模、高度直線上升，無不令人震懾。但說到頂，究畢屬文化藝術(shù)性的觀賞物，和這實(shí)打?qū)嵉牡貥?biāo)性藝術(shù)建筑自是不可相提并論。主要是大家經(jīng)過一天走馬燈式的連軸轉(zhuǎn)，已經(jīng)十分疲倦，巴不得早點(diǎn)回駐地去休息。雖為了不辜負(fù)領(lǐng)隊(duì)美意，仍勉力上天橋去拍照賞景，但有點(diǎn)小抵觸，發(fā)點(diǎn)牢騷也不過是情緒的渲泄。

其實(shí)進(jìn)入神戶已近傍晚，車在街上兜了一圈，到元町站街口的唐人街時(shí)，剛逢華燈初放，那攀龍附鳳、古色古香的牌樓忽的燈火輝煌，到有些像是在特地歡迎從故國的來客?？吹脚茦钦校瑥淖蟮接翌}刻的“長安門”幾個(gè)楷書大字，和右首那尊笑咪咪的彌勒佛石像，我也不由跟著笑了，有一種找到歸屬的感覺。特別讓心裡覺得溫馨的是鄰近街口,竟是一家齒科診所,這同行頗具眼力,獨(dú)據(jù)要津,爭得先機(jī).自然非泛泛之輩,可惜我不會(huì)日語,不然真想去參觀一下的.

神戶唐人街雖然也是條窄窄的步行街，也不比心齋橋更寬，但究畢是條真正的街道，絕不可同日而語的。這里更像國內(nèi)近年發(fā)掘、整理出來的古鎮(zhèn)老街，間雜能看到華僑們搞的中國式仿古建筑。連布局也有相似之處，除了煙酒、茶莊﹑食材﹑干雜、果品、海鮮、中藥﹑器具、古董等，富有中國特色的百業(yè)千行應(yīng)有的都有外，餐飲業(yè)更是火爆的集中！高、中、低各種檔次，各種場面的這樣樓，那樣館、或者什么閣，比肩并踵、熱鬧非凡。從地域風(fēng)味看，北京﹑上海﹑廣東﹑四川、重慶、江蘇、福建等，幾乎遍及神州各地的餐館，競相各展風(fēng)騷、爭奇斗艷。如果把這里比作眼下大多城市都有的美食一條街吧，其覆蓋面之廣、花樣之多、特別是有名氣的老店之多，則是很難企及的。感覺這里還是很雜亂的。不少店鋪前的招牌、廣告、菜譜都不規(guī)則，有的更插、掛著五顏六色的旗幡，似國內(nèi)的民族店。有的小餐館不但占據(jù)了大門外街沿，還把爐灶支到了本不太寬的街邊。尤以面點(diǎn)如小籠包子類的居多。當(dāng)然，這時(shí)已經(jīng)亮燈，應(yīng)該算是夜市，大家是見多了，都能理解，或許白天并不像這樣。和國內(nèi)不同的是在這看似凌亂的環(huán)境中，依然秩序井然，也清潔，并不太鬧嘈，更聽不到小販們的吆喝聲。當(dāng)然這一切和生活習(xí)慣及民風(fēng)有關(guān)。我甚至想，許是當(dāng)局有意的縱容，以仿古和保存民俗的方式來展示中華文化中粗俗、落后的一面，其實(shí)早都是一些過時(shí)的東西了。正如像保留他們自己的藝伎文化和茶道一樣。

信步閑游在這還原昔日情懷的小街上，我在琢磨日本人的語法特點(diǎn)，或許和他們的性格差不多吧。生硬、簡短、直接，刻意的重復(fù)，給人一種不善于準(zhǔn)確表達(dá)的錯(cuò)覺.有兩塊給我印象最深的價(jià)目牌是這樣表述：三個(gè)三百（日元），六個(gè)六百（日元），這是插在小籠包子蓋上的。另一則是：烤鴨、一匹、七千八，一個(gè)、五百元。我想前者用，一百元一個(gè)，豈不更清楚？至于后者，“匹”的概念，肯定和漢語的常用法有異！一匹布、一匹馬，這不會(huì)有歧義，但說一匹鴨，就肯定要被人笑掉牙。正規(guī)說應(yīng)該是“支”，但在四川，說買“個(gè)”鴨子，也是大多數(shù)人的習(xí)慣。但顯然這里的“個(gè)”絕不是一支鴨的意思，一個(gè)小籠包都一百元，一個(gè)烤鴨五百，未免不合常理。正好我們還沒有吃晚餐，面對滿街美食隨風(fēng)飄來的誘人的香氣，便找了個(gè)會(huì)說漢語的婦女買幾個(gè)包子先打點(diǎn)。順便請教了這“匹、個(gè)”的含義。才明白原來“匹”真是“支”的意思，而個(gè)，則是指一張面皮，包的那一個(gè)。她還很細(xì)心的解釋，來這里的食客，很多都是只買一、兩個(gè)，特別是老華僑，常來品個(gè)味、嘗個(gè)鮮。另外點(diǎn)些菜，把唐人街作為感舊懷鄉(xiāng)的歸依之處。

後來才知道,現(xiàn)在這條街雖然只有一百多年的歷史。但它名氣很大,不但和橫濱、長崎的華人街并列為日本三大華人街。而且在世界各地的唐人街中,也很獨(dú)特。主要在於它有深遠(yuǎn)的歷史淵源，先前是唯一被叫作“南京町”的地方。儘管隨著城市變遷有所遷移,其歷史沿革卻有明確的文字紀(jì)錄。究畢兩國是近鄰,雙邊貿(mào)易開發(fā)得早。到明朝已有相當(dāng)規(guī)模,那時(shí)日本尚值江戶時(shí)代。從事貿(mào)易的華人和船隊(duì),大多數(shù)是來自南京周圍和長江中下游地區(qū)。當(dāng)時(shí)南京又是中國的首都,所以日本習(xí)慣稱他們?yōu)椤澳暇┤恕保瑏K把中國貨,包括經(jīng)中國來的東南亞貨物統(tǒng)稱為“南京物”,當(dāng)然對他們集中居住的地區(qū),就稱為南京町了。也正因?yàn)榇?唐人街的華裔和中式店鋪、堂館,遠(yuǎn)比我想象中的多?？v橫幾條街，交叉路口的小廣場,建有中式亭閣、十二生肖、吉祥物、中華結(jié)等。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

神戶的旅遊業(yè),將這炒成了極富盛名的觀光景點(diǎn)。每當(dāng)中國的端午、中秋、冬至、春節(jié)來臨的時(shí)候，都會(huì)在街上舞獅子、耍龍燈、玩雜耍等中式節(jié)目以慶祝，自然那時(shí)南京町里人山人海，特別熱鬧。值得令人深思的是,神戶市已將每年這裡舉辦的"春節(jié)祭"指定為地域性無形民俗文化財(cái)產(chǎn)。我想或許又將成墻外開花墻內(nèi)紅的案例,自己一味的崇洋媚外,打壓、拋棄民俗傳統(tǒng),多幾代人後,怕真要到國外來觀民風(fēng)民俗了!

首發(fā)散文網(wǎng)：http://www.277762.cc/subject/1573489/