我曾在《挑擔(dān)白米下?lián)P州》那篇散文中提到我們白馬湖地區(qū)的挑擔(dān)號(hào)子，剛才在網(wǎng)頁(yè)上看到興化茅山號(hào)子的介紹，這里我不禁想到還是要把南閘民歌中的挑擔(dān)號(hào)子作一專(zhuān)門(mén)地記述，也算是讓讀者對(duì)我們水鄉(xiāng)民歌能有一個(gè)較為全面的了解。

我今年已經(jīng)年屆花甲，從少年起就開(kāi)始了生產(chǎn)隊(duì)的集體生產(chǎn)勞動(dòng)。提到勞動(dòng)，就少不了挨肩磨擔(dān)。記得還是十二三歲的時(shí)候，假期和一幫小伙伴們割青草積肥。多要跑到二里多路外的河邊草灘去。說(shuō)實(shí)話(huà)，青草好割，要把割好的青草運(yùn)回家可就真夠受罪的。唯一的辦法就是要用肩挑。我本身個(gè)子小，營(yíng)養(yǎng)不良，長(zhǎng)得很精瘦，那青草擔(dān)子在肩上簡(jiǎn)直就像一座大山，走一步都很艱難，沒(méi)有辦法只好咬牙硬撐著，挑擔(dān)子必須挺起胸直起腰，如果彎著腰那種壓力和壓強(qiáng)負(fù)荷就更大了。

挑擔(dān)子時(shí)首先要忘記肩上的痛苦，要勇敢地堅(jiān)持著。這時(shí)候要想心情輕松，唯一辦法就是嘴里要不停地呼叫著挑擔(dān)號(hào)子。挑草擔(dān)子當(dāng)時(shí)也形成一個(gè)隊(duì)列，隊(duì)列中的行步多是整齊劃一，而挑擔(dān)號(hào)子也多像一種進(jìn)行曲，伴隨著行步哼著唱著，形成了一種很有規(guī)律的音樂(lè)旋律。群體的挑擔(dān)號(hào)子多是一人起頭領(lǐng)號(hào)子，然后群和，每一個(gè)挑擔(dān)者演唱的旋律節(jié)奏是一樣的，大家都附和著一種很特殊的和聲。即使是五音不全的人參與也不會(huì)黃腔。領(lǐng)頭起音的人多是鄉(xiāng)間的優(yōu)秀歌手，他的音色要超過(guò)他人，挑擔(dān)子要有力氣，要求其中氣飽和。音色渾厚優(yōu)美，把握得住隊(duì)列全體人員聲音頻率走向，接得住群和后的起伏跌宕。還要有即興創(chuàng)作長(zhǎng)段口語(yǔ)歌詞的技藝和水平。這樣就方便了大家，既讓每個(gè)人都有機(jī)會(huì)進(jìn)行藝術(shù)參與，也給大家一次藝術(shù)享受。那種錯(cuò)落有致的號(hào)子聲在晚霞微帶露靄的鄉(xiāng)野上空飄蕩，真有一番很靈動(dòng)的生活情趣。

如果是大家肩上的擔(dān)子不太重，那肩頭的壓力也不太重，大家統(tǒng)一換肩，步履輕松而又自由，清一色的村姑或者是性感成熟的嫂子娘們，那種挑擔(dān)號(hào)子聲還真是特別優(yōu)美，起頭領(lǐng)號(hào)的人多是放出長(zhǎng)音，每一句要有近十拍音符，很是悠揚(yáng)飄逸，帶有一種歌劇味的美感。而后面群和的女子都顯得那么開(kāi)心和自豪，號(hào)子聲里有人故意施展一些藝術(shù)才華，表現(xiàn)出一種和音共鳴聲襯托，這就增添了一種藝術(shù)色彩。已經(jīng)有藝術(shù)家將這種演唱搬上舞臺(tái)，加上舞蹈的詩(shī)意，再說(shuō)演員們肩上沒(méi)有實(shí)際的擔(dān)子，只是彩綢的道具，那自然就有美感了。

也許這些觀念都是藝術(shù)家們?yōu)榱瞬杉耖g藝術(shù)看到的美感。是啊，藝術(shù)往往會(huì)把我們?nèi)粘Ｉ蠲阑?。其?shí)真正重?fù)?dān)在肩，農(nóng)家人才顧及不了藝術(shù)呢，根本沒(méi)有那種開(kāi)心的感覺(jué)，一副長(zhǎng)擔(dān)挑下來(lái)，身上可說(shuō)是大汗淋漓。哪個(gè)人肩上不是多高的肩瘤子。哪個(gè)人身上穿的衣服不是濕透了，汗也顧不上擦。

前些日子，我到戴莊村采訪(fǎng)一位一百零二歲的趙長(zhǎng)久老人，他在年輕時(shí)是鄉(xiāng)里很知名的大力士，四五百斤的擔(dān)子挑了就走。我同他談到挑擔(dān)號(hào)子問(wèn)題，他有點(diǎn)笑話(huà)我，說(shuō)你真是騎驢不知趕腳苦，那挑著沉重的擔(dān)子已經(jīng)來(lái)不及唱小唱了，那是支架子的喊。就像一個(gè)人突然進(jìn)開(kāi)刀房一樣。你看老人的比喻多生動(dòng)。確實(shí)這種呼喊挑擔(dān)號(hào)子是一種純粹的無(wú)奈，他不是淺唱低吟，他不是悠閑自得。殊不知那比人還重兩三倍的重量壓在肩上，還要行走，還要行遠(yuǎn)路。那種艱難可想而知。這肩頭負(fù)重也是練出來(lái)的，我的父親原來(lái)是街上人，年輕時(shí)根本沒(méi)有挑過(guò)擔(dān)子，自從到我母親家當(dāng)家立業(yè)，可真把他受苦了，在大集體別人挑你不挑就是不行，所以他這種負(fù)重強(qiáng)度就比別人大，你看他平常唱個(gè)小調(diào)音色也很美，可是一到挑擔(dān)子打號(hào)子，就幾乎是一種痛苦的呻吟。是一種嘶心裂肺的吶喊。聲音里根本沒(méi)有一點(diǎn)美好的音樂(lè)元素。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

所以，挑重?fù)?dān)的人喊那種號(hào)子聲音音階都很短促，同時(shí)也顯得中氣不足。這也能稱(chēng)得上是一種鄉(xiāng)土音樂(lè)嗎？我真有點(diǎn)懷疑，就像病人的呻吟我們總不能把他說(shuō)成是唱歌吧。在舊時(shí)代說(shuō)一個(gè)人能挑多重的擔(dān)子，這其實(shí)并不是一種夸贊，這只能是對(duì)一種苦力勞動(dòng)的認(rèn)可。說(shuō)實(shí)話(huà)誰(shuí)又愿意把好幾百斤重的擔(dān)子壓在肩上，以此來(lái)鍛煉身體呢？所以作為我這挖掘和研究鄉(xiāng)土民歌的人，并沒(méi)有對(duì)它重視，也沒(méi)有把它當(dāng)著一種民歌藝術(shù)來(lái)看待。我不忍心去刺激祖先這種流血流汗的無(wú)奈壯舉，他們是一種無(wú)奈的掙扎，是一種悲苦的哀號(hào)。我們沒(méi)有理由去愧對(duì)農(nóng)民祖先，他們就是在一種肩壓重?fù)?dān)中呼喊著挑擔(dān)號(hào)子，從艱難中走來(lái)，在艱難中遠(yuǎn)去。

眼下，年輕人的肩頭不再有那種實(shí)際的重?fù)?dān)了，所以大家才想到了音樂(lè)，才想到一種帶有音樂(lè)元素的挑擔(dān)號(hào)子。我只是記錄了一些挑擔(dān)號(hào)子的原詞，沒(méi)有記譜，也沒(méi)有把這種號(hào)子歌頌為光彩?！鞍パ絾嶙由习?lái)號(hào)呀號(hào)子哎……”，即使是那帶美感的歌劇旋律現(xiàn)象畢竟太少，可能只是一種表演吧。哎，無(wú)奈的挑擔(dān)號(hào)子，就讓它遠(yuǎn)去吧，但愿它永久不要回來(lái)。

賜教處：江蘇淮安市楚州區(qū)南閘鎮(zhèn)文聯(lián)

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