前天下午在同事相約下，去登了趟龜峰山。龜峰山離市區(qū)才30來公里，記得我已有十多年沒去過。這些年的不斷建設(shè)，龜峰山已開發(fā)成二星級的景區(qū)了。按照我們當(dāng)?shù)氐恼f法：“五腦山的和尚，映遠不映近。”對我來說龜峰山亦是此。近些年不少的武漢和外地游客經(jīng)常利用雙休駕車幕名進山渡假，可我這個當(dāng)?shù)厝诉€把它當(dāng)作昔日的龜峰山，很少去涉足山中。

5月13日上午八點，我們乘上了去龜峰山的面的，車過舉水河二橋不久便進入了山區(qū)公路。車飛快地沿桃林河而行，繞山而上。山區(qū)的公路曲折迂回，險象環(huán)生，路在山中象絲帶纏繞在山間，延伸到白天深處。一邊是仰望不到頂?shù)纳筋^，一邊是見不到底的峽谷。山風(fēng)隨著車的前行貫了進來，還帶著蘭草花開過后留下的幽香。山里空氣是潔凈的、是純粹的，沒有絲毫的污染。山路上沿線還能依稀看到前不久舉辦杜鵑旅游文化節(jié)留下的宣傳標(biāo)語。路也擴寬了，不再是過去難行的土路，在山的拐彎處還裝有會車用的反光鏡，方便了往來的車輛。

大約四十來分鐘車就停在龜峰的山腳下。原來這里還是塊人工開鑿的小塊空地，經(jīng)過這些年的建設(shè)，這里已建成為聳在云端下的山頂小廣場。有商店、照相館、餐館等設(shè)施。同事們由于都來的少，對現(xiàn)在的景區(qū)并不太熟悉，還是司機告訴我們應(yīng)該怎么去游玩。他說，我開車送你們繼續(xù)上山，你們先去游杜鵑花海，再去登龜峰。我們依從他說的，不一會就上到電視差轉(zhuǎn)臺附近的又一個山頂廣場。

我們照著指示牌，行走在杜鵑花海的棧道上。山頂涼風(fēng)習(xí)習(xí)而來，風(fēng)在輕微地呼嘯。棧道是專門為杜鵑節(jié)搭建的，是用鐵路毀棄的枕木沿著山脊鋪設(shè)在兩惻的杜鵑花叢中。行走在棧道上，兩邊的杜鵑花依然開的火紅燦爛，在低勢低的地方早已謝完了。高寒杜鵑，啼血山間，映紅了山山嶺嶺，在這海拔1300米的高山上正是怒放的時節(jié)。近看山披紅妝，人沐浴在紅綠相映的花海中；遠看群山如黛，層層疊疊，云遮霧繞，美不勝收。

棧道在山間迂回約有4公里，兩旁有高聳的黃山松，棧道邊建有涼廳、有原木搭起的風(fēng)雨蓬，原始而別致，很合山色山景。棧道的北惻有命名為杜鵑花王，觀其樹足有3米多高，花開的如火如妍，不愧是華中一絕---杜鵑花王。沿途還生長的有被命為杜鵑花妃十余棵，爭奇斗艷，把這片山頂妝扮的山花爛漫，更為稱奇的是掩映在山谷里的數(shù)棵黃杜鵑，不是仙境勝似仙境。據(jù)介紹自去年發(fā)現(xiàn)這片杜鵑林后，權(quán)威人士認(rèn)定這是華中地區(qū)最原始、面積最大，保存最完好的杜鵑花群落，僅這片景區(qū)就有萬多畝，其他山上散落著九萬多畝，有人稱這是真正的杜鵑山。拾級而上是萬松山，山頂建有萬壽亭。同事們走累了，都不想繼續(xù)往上登，坐在松下涼蓬處歇腳。我不愿有虛此行，又不愿同事們久等，連跑帶登地上到了萬壽亭的頂層，極目遠眺，山嵐疊翠，層林染輝。山下別墅星羅棋布，粉墻黛瓦掩映在山的懷抱中。呼出一腔粗氣，吸納進一腔心曠神怡。不由驚嘆，人間無仙，此為仙境！

在導(dǎo)游牌指引下，棧道的盡頭有段羊腸土路，前面不遠是野人屋。我們一行來到了野人屋，才見是塊石壘成，門洞已在松垮，塊石在風(fēng)化，就不見野人的蹤跡。真?zhèn)尾豢赊q，有無野人不重要，重要的是山藏野氣，風(fēng)聲鶴唳，鷓鴣聲聲。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

憑吊了野人屋回到了棧道，繞山而行，不遠處是個亭子，上面刻有“料井”二子，亭中央有處水井，井水中有段樹立的木樁，因這木樁引出了一段久遠的傳說。很久前在此因建一廟，水井里浸有施工用的木頭，用上了九十九根，快完工時工匠師傅說還差一根園木，一老和尚說井里還有一根，工匠們費盡力去取，可怎么也取不上來。老和尚閉目拂袖地說，罷了，罷了，就叫這無梁殿吧。這老和尚就是傳說中的“濟公和尚”。廟不復(fù)存在了，但井還在，井里的木頭未朽。過往的善男信女丟下的硬幣，想讓錢幣落在木樁上圖個吉利，可多數(shù)沉在清澈見底的井水里。實為好笑，一處山景造出一段傳說，是人們把美好寄托在大自然的杰作中。

沿棧道迂回西行到山頂?shù)膹V場處，我們繞過電視塔，來到了龜峰的反背處，一路有“抗日勝利”等字樣的摩崖石刻，行色匆匆來不及細賞，急切地想登上龜峰頂。路經(jīng)“棋盤石”、“試劍石”，匍伏而行在如刀削般的石崖上。再往前就是龜背，仰望“天梭石”，如天女遺落的木梭橫在龜背上，。龜背陡峭光滑難行，人在云霄，天在頭頂，觸手可摸。若不是有鐵練相護，大可乘風(fēng)而去。登到龜頂，放眼四望，唯我獨尊。有道是，登泰山極頂而小天下，我謂登龜峰極頂而小中原。天造地設(shè)，鬼斧神工，把這座形似神似的山，打造的險、奇、峻，譽為中華“第一神龜”。

山為地造勢，人設(shè)山為景，假若能獨自靜靜地站在山頂，極目放眼，你可以放開想象，你可以屏棄塵間的煩惱，你可視世間之渺小，讓山風(fēng)凈化你的神靈，驅(qū)去你的浮燥，你會覺得你此刻返樸歸真了。

往事越千年，魏武揚鞭，曾揮師如此。當(dāng)年的曹操是否站在這龜首上眺望大江東去？胸懷氣吞山河之志；他是否在此得龜峰之靈感？寫下了千古名篇《龜雖壽》，這些不得而知，但在龜峰不遠處留有他題寫在能仁寺上的楹聯(lián)石刻保存至今。

下到龜腳處再往上翹望，龜峰高聳云天，似在昂頭問天，問天，天未語；問地，地?zé)o知。億萬年的桑海蒼田造就了它不變的雄姿，億萬年的風(fēng)雨剝蝕沒剝?nèi)ニ娘L(fēng)采依然，億萬年的電閃雷轟沒轟去它高昂不屈的頭。是誰造就了它的形態(tài)，又是誰注就了它靈魂，讓仁者去解讀吧。

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