杜書文

年年柳色新，歲歲桃花紅，桃花是春姑娘臉上的紅胭脂；桃花是春姑娘身上的紅裹肚。春姑娘到了那里，桃花就張開粉嘟嘟的小嘴，笑得那么燦爛，惹得一群群蜜蜂和花蝴蝶圍著她翩翩起舞。

經(jīng)過了一個少有的嚴冬，今年未央的桃花，仿佛蓄積了足夠的底氣，比往年開得更早更繁，開得更有精神。你看，田野里每個角落都充滿了艷麗與芬芳。那粉紅色的桃花一朵挨著一朵，擠滿了整個枝頭，它們像一群情竇初開的少女，爭先恐后地讓人們來觀賞自己卓約的豐姿。你再看，它們有的半藏半露，嫣然含笑；有的落落大方，熱情開朗，遠觀氣勢磅礴，像一團團粉紅色云朵，近看俏麗嫵媚，似一群群姿容婀娜的仙女。

自古以來，贊美桃花，觀賞桃花的文人墨客不絕如縷?；?qū)憣?，或杜撰，或激情，或浪漫。演繹了許多與桃花相關(guān)的故事。對桃花的評判也仁者見仁，智者見智，褒貶不一。有人說，桃花雖美，卻風流嬌艷，甚至輕薄媚俗。唐代詩人崔護的一次郊外踏春，便與村姑桃小春演繹了一出“人面桃花”的風流韻事來；風流天子唐玄宗，年已花甲，卻春心萌動，不顧朝野文臣武將的笑罵，看中了自己的兒媳楊玉環(huán)。并賦詩：“不獨萱草忘憂，此花亦能消恨”?？吹贸觯娭胁粌H贊美桃花，更是贊美艷如桃花的楊玉環(huán)。他（她）們“承歡侍夜無閑暇，春從春游夜專夜”，愛得死去活來，致使“從此君王不早朝”，以至于釀成馬嵬坡前“宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死，花鈿委地無人收”的悲慘結(jié)局；唐代大詩人劉禹錫，因?qū)懥艘皇祝骸白厦}紅塵拂面來，無人不道看花回，玄都觀里花千樹，盡是劉郎去后栽。”的詩，一下子激起了圣上的不滿，落得個貶謫數(shù)千里之外的下場。一句話，這都是輕薄桃花這個不祥之物帶來的厄運。而有人卻鐘情于桃花的美麗與高潔，贊美它是春天的信使，是大自然創(chuàng)造的花中精靈。不僅裝點著春天，也預(yù)示著青春活力與勃勃生機。贊美它不僅有鮮艷的花朵，還能結(jié)出甜美的果實。同樣是風流才子的唐伯虎，把桃花比作仙子：“桃花塢里桃花庵，桃花庵里桃花仙，桃花仙人種桃樹，摘來仙桃換酒錢……?！碧一ɑㄆ陔m短，卻活力無限，留給人的韻味那么悠長。偉大的現(xiàn)實主義詩人杜甫這樣贊美桃花：“黃河塔前江水東，春光懶困依微風，桃花一簇開無主，可愛深紅間淺紅?！笔且皇讖纳珰夂蜕耥嵣腺澝捞一ǖ纳铣酥?；詩仙李白的“李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲，桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”詩中雖沒有直接看到桃花，但由于他早已領(lǐng)略到桃花的風韻，才使這首詩成為流傳千古的名作。古代散文名篇《桃花源記》的作者陶淵明，把桃花當作春天美好的象征，透過那如詩如畫的桃花源，讓我們具體地看到了人類理想世界之美妙。古今贊美桃花的美文和詩詞歌賦，真是異彩紛呈，不勝枚舉。

桃花本是無情物，而有情的卻是人，是人因不同的環(huán)境、心境與個人情懷，對桃花賦予了認識上的主觀評判。但不管褒也好，貶也好，愛也好，恨也好。不管你說它美艷華貴或者輕薄媚俗。桃花自有自己的精神風韻和本色?！疤抑藏?，灼灼其華”。決不因人的主管意愿而改變其本質(zhì)。這難道不是桃花的可愛之處嗎？

桃花不但美化了人類的春天，也美化了人的生活，給人們帶來了愉悅，還奉獻了甜美的果實。所以聰明的未央人才以鮮桃為支柱產(chǎn)業(yè)，不僅廣種了數(shù)萬畝桃園，還年年舉辦了豐富多彩的桃花節(jié)。春天，招引四方游客前來觀賞桃花，享受大自然的美景，體驗民風民俗和農(nóng)家樂的歡愉。秋天，以仙桃蜜果，迎來八方客商，把生活的甜蜜帶向四面八方，大大促進了未央的經(jīng)濟發(fā)展，據(jù)說，僅桃花節(jié)一項活動，就收入數(shù)百萬元。人們說：“桃園成了未央人致富奔小康的搖錢樹！”這話一點不假。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

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作者真實姓名：杜書文

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