十六年前，我來(lái)過(guò)這里。那時(shí)的六祖殿正在修繕，不得相見(jiàn)。

那時(shí)初涉人生，天真無(wú)邪地跪倒在三世如來(lái)的腳下，奢求一雙慧眼，結(jié)果沒(méi)有得逞。

記得那年的菩提樹(shù)，葉子落滿(mǎn)了一地，很少人去拾。我拾了一些好看齊整的回來(lái)，夾在書(shū)縫里陰干做書(shū)簽。回想起來(lái)，人生就似一片菩提葉書(shū)簽，拗不過(guò)緣份，該飄落時(shí)飄落，卻又萬(wàn)分保重自己，蝕散了骨肉，偏留住了脈形。

今日重來(lái)，想看看那兩棵菩提，再有就是六祖的真身，一直有些好奇。即是說(shuō)，犯了執(zhí)著。

南華寺是南宗禪法的發(fā)源地，寺門(mén)口的牌碑上有他一千四百九十八年歷史的簡(jiǎn)介，于我是無(wú)須多說(shuō)。六祖?zhèn)鹘?jīng)的光孝、國(guó)恩、南華三寺，我都因緣行過(guò)。光孝寺座落在廣州鬧市的塵囂之中，卻是難得的莊嚴(yán)肅第。新興國(guó)恩寺是質(zhì)樸平和的，門(mén)口的那棵著名的菩提，掛滿(mǎn)十方祈禱，卻也是村民和小兒閑坐戲耍的地方，平凡得如同百姓晨暮的炊煙，新陳代謝，春榮秋蓑。而曹溪的南華，因了惠能真身，因了六祖壇經(jīng)，還因了那個(gè)幽靜的佛學(xué)院，人氣似乎要旺盛得多。

南華寺門(mén)口挖一條渠，修三道橋，這三道橋是很現(xiàn)代的，我以前沒(méi)見(jiàn)過(guò)。佛祖是不管門(mén)面的事的，蒼海桑田，物是人非，一切無(wú)可說(shuō)。其實(shí)也說(shuō)不明白，佛常教導(dǎo)信徒說(shuō)，是即非，非即是，有是無(wú)，無(wú)是有，這很容易就把人繞暈了。所以明白些的人們便不管他，與時(shí)俱進(jìn)，覺(jué)得造三道橋好，就造三道橋。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

三道橋后，便是曹溪門(mén)，兩旁蔚然，行入即是佛門(mén)。昔高僧說(shuō)，“宛如西天寶林地”，遂有此寶林道場(chǎng)，后經(jīng)幾個(gè)皇帝，從寶林寺改到南華祥寺?？傆X(jué)得武則天是個(gè)極其偉大的皇帝，從家事國(guó)事世人事，乃至于禪事，莫不讓人驚嘆。其在處理南北禪宗，以及題金剛經(jīng)的開(kāi)篇揭義上的大手筆，讓愛(ài)掩疽生飾的道學(xué)臭老九啞言。當(dāng)然，歷史常附帶個(gè)人的喜惡，多數(shù)人在本質(zhì)上還是唯心的。我很唯心，佛祖也很唯心，唯心使人心存感念，趁向美好。譬如此刻行在這個(gè)寺院里，除了獲得感官上的安寧，你還可以體悟到感恩，體悟到應(yīng)當(dāng)去奉獻(xiàn)，在這種情緒下，看見(jiàn)任何一物一事，都覺(jué)得自然美好。

這種虛空的情緒，很影響人，腳步也會(huì)隨著變得虛幻瑣碎。曹溪門(mén)和寶林門(mén)之間隔著一座五香亭，聽(tīng)說(shuō)在這亭子里，可聞得著五種香味。我沒(méi)聞到什么，除了在生理上很敏感的煙火味外，就是兩側(cè)的綠化讓我感到的一片蓬勃的春的氣息。這個(gè)南華寺，一般寺院應(yīng)有的殿堂構(gòu)局他也有，比如入門(mén)見(jiàn)四大天王，然后是未來(lái)佛，大雄寶殿，再在后面和兩側(cè)生出鐘鼓樓、觀音殿、藏經(jīng)閣等等，都很循規(guī)蹈矩，行過(guò)便是。他特別的地方，在于他有一個(gè)供奉惠能真身的六祖殿，以及藏經(jīng)閣兩旁那兩棵古老的菩提。他可笑的地方也有，在寶林門(mén)后面的百年香樟樹(shù)下，竟新造一個(gè)豪華廟子，供著一個(gè)土地爺，讓人忍俊不禁。

進(jìn)了寺院，我常常愿意是獨(dú)行的。香煙繚繞，使我的眼睛飽受硫黃的刺激，而黃墻紅梁卻能頃刻使人安定。佛陀的容顏永遠(yuǎn)親近如人，金身、銀身、泥身，受的全是人間的煙火，聽(tīng)的全是世間瑣事，怎不充滿(mǎn)人情味呢？六祖的真身只能隔著距離和玻璃瞻仰，我努力地睜大眼，還是看不清楚，看久了，竟覺(jué)六祖的臉是側(cè)著的，并且線條要比畫(huà)像柔和得多。看個(gè)真身也能看走樣，我真是沒(méi)有慧根了。

菩提樹(shù)的葉子正青綠，沒(méi)看見(jiàn)什么人在拾落葉。跟在我后面的同事小黎問(wèn)我，去買(mǎi)香燭嗎？我說(shuō)好的。買(mǎi)了香燭，對(duì)小黎說(shuō)“我不講究，就在大堂燒罷，不走遠(yuǎn)了”，小黎只好自己跑去六祖殿燒香。人們講究來(lái)南華寺第一柱香要燒給六祖。當(dāng)我把一大扎香插到大殿的香爐時(shí)，看見(jiàn)階下的月季開(kāi)得美麗極了，帶著剛下的新雨的溫潤(rùn)。

無(wú)所事事地看一些花朵，終究還是忍不住晃蕩進(jìn)菩提樹(shù)旁的閱經(jīng)室，只怕忘了集合時(shí)間。我有本事看這些閑書(shū)，抄金剛經(jīng)抄到比上網(wǎng)還有癮，到頭來(lái)卻發(fā)覺(jué)沒(méi)記得一句。

其實(shí)南華寺最有意思的是樹(shù)木。在六祖浣袈裟的卓錫泉前面，古老的水松幽深挺拔，連光線落入，都覺(jué)高遠(yuǎn)靜默。還有寺旁的那兩片很美的楓葉林，寧?kù)o幽郁，雖然那天沒(méi)見(jiàn)著日頭，總覺(jué)似有陽(yáng)光透射下來(lái)，又明亮又干凈。

從閱經(jīng)室?guī)Я艘槐镜夭亟?jīng)回來(lái)，給母親。六祖壇經(jīng)沒(méi)有免費(fèi)的，小賣(mài)部八十元一本，覺(jué)得太貴，且還沒(méi)有斷句，根本看不懂。可以從網(wǎng)上下載，抄一本。不指望識(shí)心見(jiàn)性。

十六年前根本不曉有經(jīng)，清純著憂(yōu)郁。十六年后居然抄經(jīng)，憂(yōu)郁著清純。這世上事，考究起來(lái)，件件都沒(méi)有來(lái)頭。

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