現(xiàn)代詩《永樂江情思》

現(xiàn)代詩《永樂江情思》
作者/胡清文
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永樂江啊,
安仁的母親河……
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每當(dāng)我想起永樂江,
作為本鄉(xiāng)本土的安仁人,
心中就蕩起那奔騰的浪波;
每當(dāng)我想起你的時候,
滿滿的驕傲就從我心頭涌過……
仁者安仁,宜居福地哦。
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相傳,炎帝于此遍嘗百草和教化農(nóng)耕,
香火堂、神農(nóng)谷、九龍庵……
神農(nóng)文化遺址多多,
由“易藥南門洲”發(fā)展而成的安仁趕分社
一千年來,
湊響著神農(nóng)文化神韻之歌。
安仁抖辣椒,還有草藥燉豬腳,
豐富著神農(nóng)故郡火樣的生活。
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永樂江啊,
一條英雄的河……
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每當(dāng)我想起永樂江,
作為愛國救國的安仁人,
心中就憶起那崢嶸的歲月;
每當(dāng)我想起你的時候,
炮火與硝煙就從我的腦海閃過……
幾代安仁人前赴后繼,保衛(wèi)山河。
當(dāng)年,朱德率領(lǐng)湘南起義部隊在河邊扎營,
轎頂屋、煙堆嶺、唐天際將軍故居……
紅色文化教育基地處處,
朱德在盧古祠頒布“十大軍規(guī)”除陋習(xí),
九十年來,
見證著中國工農(nóng)紅軍班底師的成長。
安仁保衛(wèi)戰(zhàn)的三戰(zhàn)熊峰山,
譜寫出抗日史上蕩氣回腸的凱歌。
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永樂江啊,
我的家鄉(xiāng)河……
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每當(dāng)我想起永樂江,
作為久困于貧的安仁人,
心中就激起那圖強(qiáng)的心波;
每當(dāng)我想起你的時候,
致富的信心就從我心頭涌過……
“一車豬換不回一車水”的困局何解?
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脫貧攻堅的號角吹響,
安仁人全國首創(chuàng)稻田公園,
中草藥基地、好糧油基地、優(yōu)質(zhì)水果基地……
“產(chǎn)業(yè)基地+農(nóng)戶”模式種種,
湘眾藥業(yè)、鑫亮糧油、湘糧板業(yè)等省級龍頭企業(yè)
近年來,
幫助著省級貧困縣的安仁脫貧致富。
如今,永樂江兩岸特色產(chǎn)業(yè)園林立,
安仁人過上了幸福的生活。
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永樂江啊,
我的故鄉(xiāng)河……
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每當(dāng)我想起永樂江,
奔在小康路上的安仁人,
心中就掀起那追夢的浪波;
每當(dāng)我想起你的時候,
新農(nóng)村建設(shè)的愿景又從心頭流過,
心頭流過……
注:
1、趕分社:相傳炎帝在安仁“采茶九龍庵,野炊香火堂,洗藥藥湖池,制藥香草坪,易藥南門洲”。每年春分春社時節(jié),安仁各家各戶趕到香草坪,在神農(nóng)炎帝木主牌位前,燃香草、香楮枝祭社神,社神就是土地神和谷神,即神農(nóng)。清《安仁縣志》記載“擇社日祭神以祈谷”,“春分為期,香草坪為所,致天下之民,聚天下之貨,交易而退,各得其所”。后唐年間、公元935年已有“安仁趕分社”習(xí)俗,至今1080年。春分前三天和后三天,安仁人紛紛趕到縣城香草坪,先是祭祀社神和藥王神農(nóng),后發(fā)展到交易中草藥和農(nóng)耕、生活物質(zhì)。如今,“安仁趕分社”已列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
2、轎頂屋:原為安仁縣衙、縣署、縣政府所在地,是湘南古建筑的典范,同時因朱德在此地做出井岡山會師決策而具有重要的革命紀(jì)念意義和史料價值。
3、盧古祠:1928年3月31日晚,朱德在安仁縣牌樓的盧古祠召開了連以上干部會議,并在山口鋪洲上召開軍人大會,整頓部隊紀(jì)律和作風(fēng),糾正過左的偏激行為,制定了“三個不準(zhǔn)”和“四個規(guī)定”,對部隊進(jìn)行革命宗旨教育,此次整軍是一年前贛州安遠(yuǎn)縣天心圩整軍的延續(xù)和發(fā)展,不僅進(jìn)一步奠定了朱德“紅軍之父”的基礎(chǔ),恢復(fù)和重建了安仁縣被破壞的389個基層蘇維埃政權(quán),還為今后人民軍隊的建立確立了方向。這支軍隊后來成了中國工農(nóng)紅軍的班底之師。
4、煙堆嶺:朱德在湖南省安仁縣北伐首戰(zhàn)遺址。
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