創(chuàng)新與召喚
偉大創(chuàng)新向我們召喚
文/吉日木吐
二十一世紀互聯(lián)代表了一切
網絡詩歌成為主流天地
它象俠客目空一切走南闖北
居住在云霧山峰高巔巍峨中( 文章閱讀網：www.sanwen.net )
二十一世紀重新來過
我們找到了靈魂部分
務實地面對每個靈機草
我們走向生活的峽谷
我們從八十年代進步
那時候的朦朧夜色褪去了
我們早已進入二十一世紀
我們的潮流不再是摩挲兩可
我們面對的是務實金錢鈔票
精神思想似乎有或者沒有都可以
但是朦朧代表不了如今清晰可潤
我們需要的是辨證唯物唯心潮流
我們不是為了寫詩而寫詩
更重要的是為生活吶喊助威
我們把八十年代的朦朧詩
獻給了死亡谷的絕望一代
那是為什么，連帶頭的
那一撥人顧城海子戈麥等等
都把自己祭祀給上帝了
這還有用嗎生命來之不易
為什么不珍惜自己的花蕊
連北島都被家園驅逐是因為
他們都違背了生命之王冠
未能理解人間活著的精粹
市場化潮流難以抵擋
有了客戶自由對話
有了開場白市場對接
我們就成為上帝的別樣
悠閑地走在寬闊街道
沒有了認識的面孔
遇見的都是移民外來戶
誰是誰的血統(tǒng)沒個認準
匯流的湍急里多樣文化碰撞
來到山腳下與牛羊交流
不斷地更新環(huán)境
不斷地改造內在
世界觀渙然一心
有了零的突破自如
憑刻話做升騰神仙
飄飄云霧中穿梭
告別了往日固定不便
充滿了激情安代
多元地與牧草交流
個人的祖國里徜徉
隨風流動的歲月
古話的精華部分
如趟混水美了自己
感覺良好中守護
那份昨夜的消魂
一切都在變卦中
不可退回卻褪色中
那樣的分層那樣的分殼
我們都淡忘了
水是水，油是油
劃分是這樣明確
沒有了行業(yè)間自由出入
哪里有多個履歷
工作都是一個簡單
沒有復雜的經歷
一條線上生產自己
誰混過日子嫵媚家連
什么都做過大雜燴
沒能上下回歸本性
位置鐵定的緣故
沒能上下始終高高在上
從這里到那里調動
糟蹋一地又到另一地
去禍害當地百家啊
位置鐵定的緣故
能抓住老鼠就是好貓
與老鼠同樂就是壞貓
腐敗是老鼠吃民脂民膏
喊打它的時候無處躲藏
全國都在反腐敗隊列中
老虎蒼蠅卻依然我行我素
以為以權謀私胡作非為
作弄做鬼就能蒙混過關
生活才是最好的校園
學習只是手段罷了
更多的時候通過
異地的求索收獲伴侶
只有精靈同攜手
形影不離的做生意
那才是達到夢之隊
退隱的山澗快樂融融
給人以充分的自由
給人以體驗生活創(chuàng)新
居住在遙遠的汗衫
那里清澄山泉汩汩
發(fā)家的人與天地同樂
珍貴的自由家園
借助詩韻的名義
與外界聯(lián)系對話
安置靈魂把家話
躬耕在山城田地
牧貨于奶酪炒米
自由的活在內心里
有了自己的空間
買了自己想買的房子
開發(fā)拓展另一個地帶
生存下來留給余地
下一站就這么到來
至于另一半隨意順風吧
象個朋友左右行營
有適當的就同安同去
作者；吉日木吐；地址；內蒙通遼市左中創(chuàng)編室0吉日木吐
從事創(chuàng)作；別名王文秀；籍如，籍米。王中億。筆名；山水。男，1964年6月16日生人；本科；內蒙古大學蒙文系畢業(yè)
從事文學創(chuàng)作數年；世界各地報刊網絡發(fā)表詩歌作品五萬多首。主要以新媒體，網絡文學為主。文學詩歌網站論壇或微信，群等。
個人微信；；。信箱；個人
微信；。
首發(fā)散文網：http://www.277762.cc/shige/viljskqf.html
