嶗山八卦門(mén)之----艮門(mén)

●武孝君

扶搖摶旋云梯斷

九重靈霄藏洞天

嗜欲深迷不歸路

止背遁身再循環(huán)( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

2019年1月12日寫(xiě)于

青島嶗山艮門(mén)

嶗山艮門(mén)位于巨峰的東北方向，與周易文王后天八卦相吻合。艮為山，是大地的骨骼。每位經(jīng)常登山者，不知不覺(jué)，就會(huì)被高山感染。像高山那樣，煉就堅(jiān)毅、挺拔、冷峻、穩(wěn)重、倔強(qiáng)的性格。

艮也為“止，靜止”。艮卦在易經(jīng)64卦中，位于震卦之后。其《序卦傳》說(shuō)：“物不可終動(dòng)，止之，故受之以艮?！币簿褪鞘挛锊豢赡苁冀K處于運(yùn)動(dòng)之中，震動(dòng)之后要讓它靜止，所以周易在震卦之后安排了艮卦。

從震門(mén)方向攀爬，接近艮門(mén)，就會(huì)看到路旁有一天然奇石，酷似人的后背，名曰脊背石。恰恰與《易經(jīng)?艮卦》卦辭：“艮其背，不獲其身”相吻合。也就是人正處于困窘狀態(tài)，就像人被按住后背，整個(gè)身體止住了，難以動(dòng)彈。

艮卦?彖辭解釋說(shuō)，人必須懂得如何抑止自己的言行。靜止如山，并不意味著永遠(yuǎn)靜止不動(dòng)。艮卦所代表的止，是有時(shí)間、環(huán)境限度的。不是永遠(yuǎn)的止，機(jī)不可失。時(shí)機(jī)到了要止止，也就是動(dòng)，止后突發(fā)。當(dāng)行則行，當(dāng)止則止，一切必須審慎抑止為是。

這一點(diǎn)對(duì)人的修行，尤為重要。莊子說(shuō)：“嗜欲深者天機(jī)淺。”欲壑難填，是人性的弱點(diǎn)。必須通過(guò)長(zhǎng)期的修行，逐漸達(dá)到宜止則止、宜行則行的境界。恰到好處，動(dòng)靜得宜，不放縱和貪婪，凡事注意分寸，做到張弛有度，適可而止。

千里之行始于足下，為人處事遇到困難、迷失方向，同樣需要止而思考，使方向得以修正。在名利面前止住步，在誘惑面前靜下心神，安穩(wěn)如山。

艮門(mén)同嶗山的其他門(mén)一樣，也是高處的一個(gè)隘口。靜靜地站在山巔之上，胸懷天下，放遠(yuǎn)眼光，就會(huì)看得更遠(yuǎn)，想得更透。

攀登嶗頂無(wú)論從坎門(mén)方向，還是從震門(mén)方向，接近艮門(mén)，都會(huì)感到奇峰擋在眼前，疑似無(wú)路?？墒欠寤芈忿D(zhuǎn)，走到近前，才發(fā)現(xiàn)一窄縫，進(jìn)入后豁然開(kāi)朗。其實(shí)，所謂的艮門(mén)，就是一天然的、兩頭通透的石洞。

《易經(jīng)?雜卦傳》說(shuō)：“艮，萬(wàn)物之所成也，終而有成，始也”。寒冬即可過(guò)去，一年又將復(fù)始。走到這里，似乎已經(jīng)山窮水盡，但穿過(guò)艮門(mén)，再見(jiàn)洞天?？搽U(xiǎn)山重路阻斷，冰融雪消又一春。嶗山的奇妙之處，就在于此。

脊背石下面，上天還奇妙地設(shè)置了一個(gè)寬敞的仙人洞。 “山不在高，有仙則靈?！碧煜旅綆缀醵加邢扇藗髡f(shuō)，嶗山更不例外。

今天的青島市區(qū)空氣嚴(yán)重污染，而嶗頂周圍，既有白雪，又有霧淞，還有云海，簡(jiǎn)直是美侖美奐。海上仙山，猙獰象形的怪石、神秘幽靜的山洞、虛無(wú)飄渺的霧?！紩?huì)給人以羽化仙升之靈氣。

仁者樂(lè)山。山為退穩(wěn)之處，又有靜止穩(wěn)重之象，喻人進(jìn)而思退，歸隱遁形，明哲保身。自古名山僧道多，止欲修行好去處。淡泊以明志，寧?kù)o以致遠(yuǎn)。高山仰止，景行行止。審時(shí)度勢(shì)，不妄言、不妄動(dòng)，以禮德為先，敦艮之吉以厚終。

從春天的震門(mén)開(kāi)始，又經(jīng)過(guò)一年，依次經(jīng)過(guò)?門(mén)、離門(mén)、坤門(mén)、兌門(mén)、乾門(mén)、坎門(mén)，終于最后轉(zhuǎn)到艮門(mén)，寫(xiě)到艮門(mén)。嶗山奇妙的八卦門(mén)讓人都有所感、有所悟。

冬將去春將來(lái)，新的循環(huán)又將開(kāi)始。讓我們時(shí)行則行、時(shí)止則止，動(dòng)靜有時(shí)，其道光明吧。

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