序：

每每靜下心來(lái)，我都會(huì)想很多的問(wèn)題，比如，風(fēng)是咋回事、天為什么會(huì)那么的藍(lán)、水咋就能滋養(yǎng)萬(wàn)物，潤(rùn)玉花開(kāi)呢？等等......這不，我緩步望向窗外，一股涼風(fēng)拂面吹來(lái)，那嫩綠枝葉、成竄的青色葡萄，被絲雨滋潤(rùn)著，不免觸動(dòng)了思緒——這自然，到底是個(gè)怎樣的情形？風(fēng)清雅致，絲縷攜韻，人的思想又為何會(huì)因此而不平靜呢？

思憶往來(lái)，平湖秋水，人行廣袤又怎能無(wú)思？誠(chéng)然于心，相濡以沫，生命之人又怎會(huì)沒(méi)有恩祥？（廣袤引喻滄海桑田，是生命就會(huì)有心地波動(dòng)，自然就會(huì)思于誠(chéng)然。沒(méi)有信服，沒(méi)有相對(duì)的容納，沒(méi)有萬(wàn)般生命的融緣與共，想象的和諧會(huì)是啥樣的？）無(wú)思不念；沒(méi)有思空的想象，人生還能為靈物嗎、又將如何感恩于自然！

小舟搖櫓，波瀾奮力。藍(lán)天如此之高、地域是如此之廣博？人作為小舟的主人，踏浪天地之間，生活的起色正于心念之間璀璨——思想迎向朝陽(yáng)，百年慶幸有緣；搖櫓生活風(fēng)帆，涵養(yǎng)雅韻青天。

綿延山崗，群峰峭壁；吉祥大鵬，空碧爍顏。論《思想與理想》，其實(shí)我才學(xué)薄淺，只是淺薄拙言，略明心意，豈敢妄談，僅就自己個(gè)人思悟略表：

“天地之間，本無(wú)四面八方，又何來(lái)縱橫馳騁？”( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

天方碧藍(lán)，平川潤(rùn)土；人生應(yīng)是思之有“理”，為欲念搏實(shí)，“想”做平淡，靜雅空靈。因此所謂理想主義者，若不空淡妄為，就是實(shí)際的唯物主義者，事實(shí)沒(méi)有物，何來(lái)關(guān)聯(lián)之緣？沒(méi)有物類(lèi)、人類(lèi)又將從何而誕生呢？

人類(lèi)思想高級(jí)，理想足實(shí)；思想唯物，理想崇高，沒(méi)有社會(huì)主義國(guó)家的社會(huì)制度、沒(méi)有共產(chǎn)黨的卓越領(lǐng)導(dǎo)，勞苦大眾的思之唯物亦將變?yōu)榭障?。唯物生存，信?shí)載道，由此潛藏心曰：“生命的高級(jí)，就高級(jí)在有思想、不浮華稚氣，而是理性為之，斷言想法，才衍生人類(lèi)之學(xué)說(shuō)，萬(wàn)盛于天地之間，心智縱橫四面八方——人類(lèi)的思想潤(rùn)實(shí)，方理想欲望充盈。

每個(gè)識(shí)字之人，皆可端詳冥天——這便是理想迫于心智，應(yīng)知恩感恩，慶幸自己誕生于自然，而能思想浩天瓊境。

人人皆為科學(xué)之人體，架構(gòu)神思，乃是天賦于安排。人類(lèi)相信現(xiàn)如今是科學(xué)的治理文明，及網(wǎng)絡(luò)信道的存在——因此，池魚(yú)悠閑于上下，那將界定思想的局限性，唯有縱橫思想的全面，再無(wú)懼于面對(duì)持橫問(wèn)題的到來(lái)。

人之思想，定義于理想，得從權(quán)衡內(nèi)在去考慮。一種事物的存在，客觀的說(shuō)：都是有其意義的，只是還有很多的客觀事物的內(nèi)涵，還有待人類(lèi)思想的考慮，此所謂的理想，就是得從實(shí)際的認(rèn)識(shí)點(diǎn)出發(fā)，理性的去挖掘究竟。

“遠(yuǎn)水不解近渴，思想空靈素質(zhì)；莫為思想、理想糾結(jié)——心怨，而不能直......”

萬(wàn)里長(zhǎng)城逶迤茫茫，舉杯內(nèi)涵、望月神眷；這夏季絲雨柔韻清心，青葉微動(dòng)，掛枝的青嫩葡萄，怎不令我深思？人就如這株葡萄樹(shù)，顛覆思想的迷宮，方能想象出后天的絕妙。

我們的軀體、四肢發(fā)膚，如繁枝葉茂；我們的大腦細(xì)胞，形同年年歲歲的葡萄，得益于天時(shí)地利；我們是有思想秉性的高級(jí)動(dòng)物，可我們大腦細(xì)胞的葡萄，不僅要占擁天時(shí)地利，還得結(jié)緣于人和，方能充實(shí)更多的給養(yǎng)。

絲雨繼續(xù)撩撥心田；腦海歷史——滄海山田，誰(shuí)的思想能不往復(fù)變故，但是變故一定不是思想變質(zhì)，而是思之有緣，誠(chéng)為建樹(shù)，這便是思想之妙緣。滄海桑田何故？沒(méi)有人為的思想、沒(méi)有自然規(guī)律的協(xié)調(diào)，自然世物哪一類(lèi)動(dòng)物還能描素出自然界的虛實(shí)幻境呢？如今，滄海桑田的美妙，皆是人類(lèi)思想智慧之成就。

雷聲隆隆，理想聲像；莫為思想、理想而糾結(jié)——心怨，而不能直......我踱步徘徊，凝眉高天廣闊；我國(guó)南疆北國(guó)、五湖四海，高原盆地、平川雅涵，這是祖國(guó)五十六個(gè)民族理想的曲韻。擁實(shí)地氣，思想豈能平凡——思想壯觀天下福，歷境千古皆不朽；理想莫為空虛幻，華夏民族最優(yōu)秀。

論《思想與理想》——盡開(kāi)心扉，卓思有云；曲徑復(fù)折，淡而微潤(rùn)。自然現(xiàn)實(shí)不為個(gè)人意志所轉(zhuǎn)移，但為理想而寧心。佛予有云：“思懷理想，誠(chéng)然心志；妙不芳心，愧然須知?！边h(yuǎn)水豈能解近渴，悟道自然靜緣。

2018/05/25 ，13:55 。

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