羑河岸邊觀逝水談大歷史

2019-03-31 15:08 作者:文生 0人讀過 | 6條評論相關(guān)文章 | 我要投稿

羑河紀(jì)實之一二六

羑河岸邊觀逝水談大歷史

文生

老文在家里坐著。天氣暖和了，地里的活多了，因為種的地沒多少，也就沒多少話，可是也不少操心。這日早上老明來了電話，說有幾個同學(xué)過來看他，讓老文在家里等。老文一邊等一邊想。

這一段時間，老文考慮了很多。前些時和老明聊了現(xiàn)實合理與否的事，他認為談的不透徹，所說的每個現(xiàn)實，其實談的是每個時代，每一個時代當(dāng)然有存在的合理性，它會存在一個階段，但過了一個階段，就會變得不合理了，新的階段就到來了，人們需要適應(yīng)新階段。問題是舊階段既得利益者，會竭力維護既得利益，于是新舊時代的轉(zhuǎn)變非常難。只有擁有大局觀的人們，才會與時俱進，主動適應(yīng)，加以改進，不這樣的話，就會被歷史拖著走，付出巨大的歷史代價。老明談到大歷史觀，老文認為，從大歷史觀看，中國歷史輪回多次，原因在于生產(chǎn)力沒有變化。

于是他瀏覽手邊不多的一些史書，以及手機上的歷史信息。老文認為史學(xué)家要忠實地記錄歷史，不能帶有傾向，最多簡要地評價一下人物性格。對人性格的描述是中國史書的傳統(tǒng)特長，也可以說，歷史就是領(lǐng)導(dǎo)人性格導(dǎo)致的。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

老文認為雖有不同的新材料出現(xiàn)、新事實被發(fā)掘出來，歷史的細節(jié)有了不同的新版本，比如甲骨文的出現(xiàn)，就糾正了許多歷史具體事實，但在大的方面，并沒有改變過多。

對人物和事實進行具體的評價是學(xué)者、研究者的事。

只是研究歷史的學(xué)者們常使人失望，老文認為這是缺少大歷史觀所致。

正在想著，聽到門外有人喊，老明帶著幾個學(xué)生來了。

老明說，這是黃教授的幾個學(xué)生，到這里聽你講講歷史。

老文說，你把我放在火上烤呀，在你面前，我都不敢講歷史，他們都是青年才俊，是專門研究歷史的，這不是讓我出丑么？俺只是困在石林黑塔村的一個小小老百姓，那里敢說知道歷史？

老明說，古人說，秀才不出門，能知天下事。

一個學(xué)生說，老師說了，你是他的老師，要我們認真聽講。隨后把幾個同學(xué)介紹了一下。

老明說，黃教授說他和王勝同學(xué)有事，不能來了，可是畢業(yè)不等人，就讓學(xué)生們過來聽你講大歷史觀，開啟思路……

老文說，俺只能隨便談?wù)?，東拉西扯，在后生才俊面前，只會徒增笑談，大歷史？說起來大而無當(dāng)。

老明說，你說到那兒算那兒。這幾個學(xué)生，研究什么的都有。需要你給他們一個方向、啟示，不是說具體的。說具體的，別說你，就是我，也比不過他們。

老文說，那俺就信口開河了。一部二十四史，就是一部帝王史、英雄史。其實說起來，列國之間的較量，就是戰(zhàn)略眼光之間的較量。春秋戰(zhàn)國的形勢對當(dāng)下極有教益。當(dāng)秦趙相持時，其它五國認為與已無關(guān)而袖手旁觀，有的還赴火打動，壓根兒沒有想到趙國是保護自己生存的屏障，趙國一失，秦國就能居高臨下，其它國家就十分被動。果然，之后秦王鐵騎過來，其他國家沒有多少反抗能力了。雖然有明白人，采取行動并取得效果，但是在一個時代，必須有相當(dāng)多的人有這樣的共識才行，只憑少數(shù)人的先知先覺是不行的……

一個同學(xué)說，我認為秦王成功在于遠交攻這個方略……

老明對這個同學(xué)面示，這個同學(xué)不說了。

老文說，對。老明你不要這樣，學(xué)生就得會提問。很多時候歷史并非有現(xiàn)成的方略，而是靠模索。漢初幾代皇帝治理的不錯，要知道他們并沒有先例，但治理的很好，這是從總的方面說的，具體方面失誤不少。他們都面對內(nèi)憂外患的困境，高帝認為內(nèi)亂隱患在異姓王，文、景無為而治，內(nèi)憂在同姓王，只能待機而除，然賈誼、晁錯不善待機，急于消藩，他們一個憂郁自殺，一個招來殺身之鍋。對外，漢初幾代人養(yǎng)晦應(yīng)對。武帝奮發(fā)有為，內(nèi)外患均除，又統(tǒng)一了思想……

老明說，賈誼和晁錯……

老明說，賈誼和晁錯是戰(zhàn)略家，看的遠?？吹倪h是一回事，如何行動是一回事，但是要求每次行動都能做對，也不現(xiàn)實，其實歷史說起來就是人們不斷試錯的過程，武帝對消藩采取恩威兩手……

一個學(xué)生問，恩是《推恩令》？

老文說，對。又問，實行《推恩令》是有前提的，那位同學(xué)說一說。

一個學(xué)生說，武的不行，就采用文的吧。

另一個學(xué)生說，不對，如果沒有武力作后盾，文的不行。老師您說呢？

老文說，對，應(yīng)該文武結(jié)合。從根本上說，也利用了人性。

老明說，明白了。一個家只能長子繼續(xù)，對其他的孩子不公平。諸侯實行長子制，諸侯將永遠存在，對中央有威脅；要是能分，會越分越小，對中央的威脅就在無影中化解了。對那些不搞、或者只有獨子的，中央就強行消藩。這樣做，之前只有長子才有繼承權(quán)的傳統(tǒng)也就瓦解了。在民間，也形成了樹大枝分的習(xí)慣。

老文說，這也給我們帶來深遠影響，這么做，在和平時期，那些大戶人家也富不過三代。隨便說一句，咱們百年家庭老企業(yè)很少，也做不大，也是這個原因?qū)е碌摹?/p>

老文繼續(xù)說，大歷史也是大性格。朱元璋在處于劣勢的情況下仍然決定大戰(zhàn)陳友諒，就是一是有精確的戰(zhàn)略，二是有膽子。他知道陳友諒才是對手，張士誠鼠目寸光，不足為慮，不用擔(dān)心張背后捅刀，而且張還能無影中擋刀，果然事情如他所料。

一個同學(xué)問，擋刀？

另一個同學(xué)說，擋元人。

哦。

老文說，在當(dāng)代，毛主席一系列著作就是一系列大戰(zhàn)略學(xué)說，尤以《論持戰(zhàn)》為最，對抗日戰(zhàn)爭作了最準(zhǔn)確的預(yù)測?！缎切侵?，可以燎原》就是建立在對中國國情最熟悉最了解的基礎(chǔ)上，用辯證法分折得出科學(xué)結(jié)論，并為現(xiàn)實所證明。

老文繼續(xù)說，現(xiàn)在的問題是戰(zhàn)略家太多，他們到處指點江山，其實對歷史、對現(xiàn)實的認識都缺位，只會人云亦云，或故作驚人之語，或拾人牙慧，或只見一塊磚頭破了就說整個城堡壞了，民間稱為磚家。

一位同學(xué)問，是不是說對細節(jié)的研究無足輕重？

老文說，認識大局，需要對事實作更深刻的研究，透過現(xiàn)象看到本質(zhì)，所以對事物的細節(jié)進行真正的研究很重要。我說一件事，上世紀(jì)八九十年代之交，我國經(jīng)濟發(fā)展處于困難之時，當(dāng)時主流經(jīng)濟學(xué)家，國內(nèi)也好，國外也好，都認為是總需求大于總供給，因此措施就是加大生產(chǎn)，限制供給。但是一個半路出家的學(xué)者通過研究，認為事實上是供給大于需求，因此主張限產(chǎn)壓庫和擴大出口，被學(xué)界認為是天方奇談，可是當(dāng)時國家領(lǐng)導(dǎo)人認真對待他的研究結(jié)論，采取了他提出的辦法，使國家走出了困境。這樣的事，應(yīng)該發(fā)生有你們出生以前……

學(xué)生問，為什么是這樣呢？

老文說，其實現(xiàn)在看來，準(zhǔn)確的結(jié)論是有效供給不足。換句話說，就是在總供給不足的局面下，里面的無效供給過多了。說實在話，這個結(jié)論現(xiàn)在也是正確的，所以國家搞“三去一降一補”。

老明說，啊。繞頭。詳細說一說。

老文說，當(dāng)時人民的生活水平不高，還是比較困難的，因此說，供給不足的結(jié)論是正確的。但具體到現(xiàn)實中，當(dāng)時工業(yè)生產(chǎn)能力其實是過剩的，工廠生產(chǎn)出來的東西賣不掉，導(dǎo)致庫存過多；同時老百姓沒有能力消費，一些輕工生產(chǎn)線開工不足。那時，企業(yè)是國有企業(yè)，生產(chǎn)成本過高，生產(chǎn)的多，虧的也多，不采用強力，壓不下來。

一個學(xué)生問，為什么虧本還要生產(chǎn)？

另一個學(xué)生說，簡單的很，為了占有市場吧？

老明說，你們聽老師講。

老文說，當(dāng)時的國有企業(yè)是以產(chǎn)量論英雄，才不管虧本不虧本，能生產(chǎn)就生產(chǎn)。老明你也聽說過，那時是工業(yè)報喜，商業(yè)報憂，銀行報急。

老明說，同學(xué)們，俺給你們解釋一下，當(dāng)時還是計劃生產(chǎn)為主，國有企業(yè)還是大多數(shù)，工廠出了產(chǎn)品，商業(yè)就得收，但問題是商品賣不掉，銀行收不到錢，但又不得不給工廠發(fā)錢，懂了吧？不說了，你們是學(xué)歷史的。

老文說，得說，歷史研究是離不開研究經(jīng)濟的。自《史記》以來，作經(jīng)濟傳記在史書上是占有一定份量的。不了解經(jīng)濟，是寫不好歷史的。

一學(xué)生問，老師聽說過文明的沖突么？

老文說，聽說過，所謂文明的沖突，不過是爭奪生存資源的文雅說法。

老師我有一個問題，網(wǎng)上好些人為某某奸臣翻案，說跪了千年，現(xiàn)在應(yīng)該坐起來了，認為他不過奉皇帝之命，替皇帝背鍋，何況從現(xiàn)在來看，是民族內(nèi)部問題，我們要從大局上看問題。

老文說，他替皇帝背鍋不假，問題在于唯皇帝之命而聽就是有大局觀了？他一人之下，完全可以主導(dǎo)局面，何況還有許多大臣出面說公正話，但他眼中只有個人私利，沒有大擔(dān)當(dāng)，把民族大義放到一邊，殘害忠良……。言為心聲，某些人為這樣的人叫屈，其實是想做這樣的人。以后還全球一家、環(huán)球共此涼暖呢。就是后來，人家的后裔入主中原后，也沒有為他這樣的人平反呀。英雄，是超越歷史、民族、階級的。

老師的話使我明白了好多事。

老文說，研究古今中外的歷史，研究國內(nèi)外的現(xiàn)實，還有未來，都需要。

老明說，能不能細說說？

老文說，隨著生產(chǎn)的發(fā)展，生產(chǎn)總值的提高率會越來越低，以前是兩位數(shù)，現(xiàn)在是個位數(shù)，幾年后降到五以下是現(xiàn)實，再往后，降到三四也可能，這就導(dǎo)致人們的生活改善不足，如何對待？現(xiàn)在發(fā)達國家已經(jīng)發(fā)生了這樣的事，還是長期性的，我們必須對這加以加研究。老齡化社會也是如此。三人行，必有我?guī)煟褪切?、窮國，我們也要研究，比如說國民幸福指數(shù)，就是一個小國、窮國提出來的。還有，當(dāng)今世界是國與國之間較量，究竟什么體制機制才能集全國力量有效應(yīng)對，要研究，樣本要多。這些都要有大歷史觀。

老明說，對。大局觀一是總結(jié)歷史，二是指導(dǎo)當(dāng)下，三是眼觀未來。

老文突然靈光一現(xiàn)，說，現(xiàn)在文明已經(jīng)到了屠殺文明延續(xù)的地步，你們也要研究。

老明驚異，問，為啥？核器吧？

老文說，核武器只是一個方面。看看發(fā)達國家，人口在減少。沒有了人，談何文明延續(xù)？

老明說，在我國，這是計生的后遺癥。

老文說，不是。二胎放開后，人們也不生了，估計真正放開后，也不樂觀，因此問題不在這里。

一個學(xué)生說，我以為這是人們對物質(zhì)的過度追求在屠殺文明。

老文說，有道理。我看將來孩子社會扶養(yǎng)的份量會越來越重。

老明說，就說到這兒吧。外面天氣也好，咱們到院里搭好桌、灶，這幾個同學(xué)帶著吃的，吃燒烤。

老文說，這樣不好，咱們下館子。

老明說，年輕人好這個，由著他們吧。

老文說，好吧。我也弄兩個菜，咱們用以前的土辦法，折下門板當(dāng)桌子，搬來石頭磚頭當(dāng)坐位好不好？當(dāng)初咱們?nèi)⒂H時，就是這樣辦婚宴的。