做人，更要注重“心靈包裝”

每當(dāng)我走進(jìn)新華書店，看見那些包裝華麗的封面的書籍，內(nèi)心為之蠢蠢一動，會毫不自覺地翻開華麗的外裝，去細(xì)細(xì)品嘗書中的內(nèi)容，有的令我感動萬分，但是有的內(nèi)容難于打動我心。

曾經(jīng)有人說“手捧一本設(shè)計(jì)精美的書時(shí)，會感到心曠神怡，愛不釋手，而那樣的書也往往是好書?！睂@話我不置可否，但倘若有人說包裝好的書便都是好書，我可不敢茍同。

包裝，在我認(rèn)為，只是一件無足輕重的事罷了，金玉其表敗絮其中的書也并不在少數(shù)，比如我就在書店看到許多書外套裝飾得美麗無比，令人眼花繚亂，但翻開來看，卻文字生澀，句無文采；但有的書雖然包裝的樸實(shí)無華，翻開來看卻語句通順，寓意深刻，讀后猶如品嘗了一桌盛宴一般唇齒留香。其實(shí)人不也與書是一樣的嗎？有的人，外表長得美麗帥氣，但背地里卻盡做哪些見不得人的事，他們的良心已經(jīng)壞掉了，他們“心靈之書”的內(nèi)容不堪入目，盡管他們把自己包裝的光彩奪目；有的人，外表長的樸實(shí)無華，甚至于丑陋，但他們的心靈卻美麗無比，他們的“心”仍在，并且保持著滿滿的活力，盡管他們的包裝外貌平平。而有的人，不僅外表長得美，心靈更美。然而，人無完人這種人并不多見。

勇敢的人撕掉包裝，把真實(shí)的自己展現(xiàn)，不懼一切困難，大步前進(jìn)。

懦弱的人披上包裝，戴上面具，把真實(shí)的自己越藏越深，直至滅亡。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

聰明的人會活用包裝，既不會過于無謀，又不會因?yàn)榘b的太厚而遺忘真實(shí)的自己。

愚蠢的人盲目的把自己包裝起來，卻因?yàn)榘b與內(nèi)容不相符甚至相反而走上了失敗的路。

不管怎么說，外表的“包裝”對某些人 來說卻無足輕重，但心靈的“包裝”以及“內(nèi)容”就一定要注意了。因?yàn)?，它們往往決定著你的人生和你要走的路。

一時(shí)也記不那么清楚了，是在哪兒讀到了如下這些內(nèi)容？

人是一本書。

看人如讀書。

人的外表，不就是封面嗎？

人的內(nèi)心，不就是內(nèi)容嗎？

有的人，封面與內(nèi)容同樣高雅；有的人，封面與內(nèi)容同等粗俗。有的人，封面很不起眼，內(nèi)容卻精彩無比；有的人，外表包裝得如金似玉，內(nèi)心卻不堪入目。

好人自然是一本好書，你打開扉頁就有一縷鮮花的芬芳迎面而來。

壞人自然是一本不好的書，你才揭開封面就能嗅到一股難聞的氣味。

思維縝密的人像一本散文集，灑脫飄逸的人是一本抒情詩，多愁善感的人如同一本幽默辭典，樂觀風(fēng)趣的人仿佛一部科學(xué)論著。那此禍國殃民最終遺臭萬年的民族敗類，不就是一套活生生的反面教材嗎？而那些為國為民灑盡一腔熱血的志士，又多像一卷可歌可泣的英雄史詩??！

做人如寫書。

請不要怪母親沒有給你制出漂亮的封面，也不要怪父親沒有給你繪出美麗的插圖。你自己這本書，主要還得靠你自己來寫——用你的勇氣和力量，用你的聰明和才智，用你的心血和汗珠……

然而，總有一些人把不該刪除的真誠刪除了，結(jié)果自己這本書中沒有了純潔的位置。他們都忘記了：在生命的版面上，應(yīng)該寫下高尚，應(yīng)該填上純真，應(yīng)該刻畫奉獻(xiàn)，應(yīng)該描繪進(jìn)取。

也許，你寫了一生也成不了杰作；也許，你寫了一世也成不了名著。但決不能因此而粗制濫造，隨便應(yīng)付，哪怕寫出的書無人閱讀，也要篇篇對得起自己的良心。

如果有了漂亮的開頭，就應(yīng)該追求完美的結(jié)局；如果有了精彩的材料，就應(yīng)該將它打磨成實(shí)在的文章。

如果人們常常把你親切地朗讀，那就是你無上的光榮；如果人們永世把你深情地背誦，那就是你最大的幸福。

至今還時(shí)常在腦海中像過電影似的，一幕幕閃現(xiàn)著，刻骨銘心，永志難忘。

由此看來，人就像商品一樣也需要包裝。但過分的包裝絕對是不可取的。當(dāng)然包裝的時(shí)稍微地夸張一點(diǎn)也無大礙，因?yàn)檫@樣有利于展示自己的個人魅力。一個人首先要了解自己，才有可能自然地展示出自己的個人魅力。一個人非常善于包裝自己的人懂得如何把自然與藝術(shù)結(jié)合起來而不留下任何裝飾的痕跡。經(jīng)過這樣包裝的人決不是一件商品，而是一個充滿活力、惹人喜愛的人。

年輕人，特別是年輕女性，總是洋溢著青春的美麗，充滿著生命的活力，因?yàn)樗齻儞碛猩吓运械亩髻n。任何刻意的修飾都是自欺欺人的表現(xiàn)。然而青春總是來去匆匆。

中年人需要用包裝來隱藏歲月磨蝕的痕跡。中年時(shí)，如果你依然生活棄實(shí)、充滿自信、開拓進(jìn)取，你一定生來便擁有與眾不同的特質(zhì)，魅力與高雅將在仍然的生命中永存。

上了年紀(jì)的人依然魅力十足，如果生命的河流一直按著既定的路線流淌著，不知不覺流過了無數(shù)的平原、山川和叢林。他們的生活已經(jīng)進(jìn)入一個心態(tài)平和、心滿意足的階段。對于他們，名譽(yù)和財(cái)富已經(jīng)變得無所謂。他們沒有必要借助染發(fā)來包裝自己，滿頭銀發(fā)本身便是仙境里的一幅美麗的風(fēng)景畫。讓你的面容從年輕過渡到年老，這樣它才能與算自然的衰老過程協(xié)調(diào)同步，才能與大自然和諧一致。和諧本身便是一種美麗。

反其道而行之，則必然會給生活帶不悅。與上了年紀(jì)的人相處，就如同饒有興趣地閱讀一本厚厚的令人愛不釋手的精裝書。正如恰當(dāng)?shù)陌b可以幫助商品確立自己的品牌一樣，一旦一個人擺正了自己的位置，他便懂得了如何包裝自己，更懂得做人，最最重要的還是“心靈包裝”。

我認(rèn)為在當(dāng)今社會，每個人都應(yīng)適當(dāng)?shù)陌b自己。一用知識，二用服裝，三用言行。所謂知識，有古語“胸藏文墨虛若谷，腹有詩書氣自華”，讀書學(xué)習(xí)決定個人的修養(yǎng)和境界。只有做到愛讀書、讀好書、善讀書，才能養(yǎng)成志存高遠(yuǎn)、厚德載物的大氣，滿腹經(jīng)綸、才華橫溢的才氣，光明磊落、剛正不阿的正氣，敢想敢做、開拓進(jìn)取的銳氣，淡泊名利、寧靜致遠(yuǎn)的雅氣；才能提高素質(zhì)、增強(qiáng)本領(lǐng)；所謂服裝，俗語講：“人靠衣裳，馬靠鞍?！痹鴰缀螘r(shí)，服飾只是作為遮羞之用，可是隨著社會發(fā)展，文明意識高度深化，物質(zhì)生活空前發(fā)達(dá)，人身上的遮羞布也已經(jīng)變成一種文明的體現(xiàn)，顯示出一個社會和時(shí)代發(fā)展的進(jìn)程。服飾已經(jīng)超出了它穿著打扮的實(shí)用價(jià)值，成為一個人社會地位、貴賤尊卑的標(biāo)志。所以我們要盡可能地用一些相對高檔的服裝來包裝自己，給自己一個定位，提升自己的形象；所謂言行，就是指一個人的語言和行動。君不見，當(dāng)我們與一個陌生人接觸時(shí)，通過三言兩語基本上就能判斷出這個人的素質(zhì)高低。再華麗的語言也掩蓋不了真實(shí)的內(nèi)心，言無心聲。而行動就是一個人的舉止，一個細(xì)節(jié)，一個動作都可以折射出這個人的修養(yǎng)。所以我認(rèn)為言不必過多，舉止要得體大方，要有一顆善良、美麗的心靈，就會流淌出高雅的氣質(zhì)。

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