《陳果：以我觀書，以書觀我》
文/寧靜致遠(yuǎn)
01
病述：頭痛欲裂，伴有嘔吐，嗜睡。
中醫(yī)診斷：脾虛腎虛肝火，血壓90-140.
見鬼！一直血壓偏低，怎么高血壓了，受了什么刺激？搞什么鬼！
受了什么刺激不重要，重要的是要降壓，補體虛，下肝火。如是，遵醫(yī)囑，一邊煲中藥調(diào)理身體，一邊吃西藥降壓。二天不到，新的癥狀又出現(xiàn)了，出現(xiàn)皮疹，拉肚子，睡不醒，腰脹；又是一通忙亂。到了第八天復(fù)診，頭痛消失，頭昏體沉，血壓80-120.血壓總算降下去了，醫(yī)生說，你的這次高血壓，可能是假性的。但，這幾天的難受和頭痛是真的呀。事物總是相生相克的，因為連吃了幾天降壓藥，這次醫(yī)生把脈后對我說，血壓是降了，可是體虛也更虛了~( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )
抓了三劑中藥回家，對著藥煲，我有點得瑟：“我去，不就是體虛嘛，我又不是心虛?！痹掚m硬，高血壓畢竟不敢馬虎。家里人對著我這豆腐渣工程，再次小心翼翼，免生枝節(jié)。
關(guān)于傷病痛，曾與友人深談過，我們有相同的共識。
01.身體的疼痛是生命的預(yù)警號，起碼痛感神經(jīng)是活躍的靈敏的。
02.絕癥就是讓人在恐懼中絕望。
03.生病是透支健康的懲罰。
04.病痛是生命的一部分，得獨自承擔(dān)。
05.生病時，人的敏銳度降低，切忌做重大決定。
06.無論幾級的疼痛，不能躺著，等著痛來吞噬你。你得做點什么來分散注意力，將痛感轉(zhuǎn)移出去。
07.激活身體的機能，加快代謝，最好的辦法就是吃各種各樣好吃想吃的食物。想吃能吃，是生命指標(biāo)高低的參考系數(shù)。
08.病間情緒不穩(wěn)定，緣于對自身生理功能的受限，或部份生理功能的喪失，表現(xiàn)出來的不甘和無奈。
09.對待或者照顧病人，施予幫助，照顧起居飲食，提醒按時吃藥，鼓勵激發(fā)對抗病痛的信心，耐心陪伴，傾聽和講述有趣的人和事。
10.重啟解決70%電腦問題，運動解決70%身體問題。
02
這些共識先討論到此，那么，參照第六條：分散注意力。我把自己分裂成三個載體：工作，閱讀，生病。工作和生病，縱觀我的一生，似乎成了慣有的常態(tài)，無須贅述。我要提到的是這個階段，我閱讀的，動態(tài)的流動的行為，就是今年閱讀的第四本書~陳果的《好的愛情》，帶給我的某些啟發(fā)。
任何一本好書都值得從兩個視角去閱讀。一是讀者視角，讓你獲得書中的信息與知識，增加你的認(rèn)知廣度。二是作者視角，讓你了解如何深入結(jié)構(gòu)和解讀一個知識，增加你認(rèn)知的深度。兩者相輔相成，相得益彰。
先從一個讀者的視覺，我在書中獲得的知識和信息。
譬如自我的認(rèn)知：別人喜歡你和你喜歡你自己都很重要，但是，當(dāng)兩者不能兼顧的時候，你喜歡你自己更重要。
談優(yōu)雅：優(yōu)雅并不是你穿多貴的衣服，不是你克制你內(nèi)心真正的自己，做一些違背自己意愿，裝模作樣表面看起來好看的動作。所謂優(yōu)雅，就是你遵從內(nèi)心活成你自己的幸福快樂的樣子。
談及朋友觀：她認(rèn)為朋友不是實用之物，而是奢侈品。
談自愛：一個人喜歡自己，他就會去喜歡這個世界，就會喜歡你正在展開的生活，而一切厭世其實某種程度上都是來自于自厭。你不喜歡這個世界，你不喜歡你的生活，其實你往下挖挖到底，一定是你不喜歡現(xiàn)在的這個你。所以一切自愛，必會熱愛生活，而一切厭世必會帶來自我厭倦！
對幸福的理解：真正的幸福，是讓自己活成一束光……對自己負(fù)責(zé)，就讓自己活成一束光；對世界負(fù)責(zé)，仍然要自己活成一束光。因為這個世界上，當(dāng)你活成一束光的話，誰要接近你，誰就是接近了光明，那也是對他者的負(fù)責(zé)和對他者的造福。
她說與學(xué)生的關(guān)系是人與人的關(guān)系：細(xì)究一下，在任何一種關(guān)系中，“人”才是最核心的定位?？咳魏我栏接谄渖系穆殬I(yè)、身份與地位去達(dá)成尊嚴(yán)和禮敬，其實是最禁不起推敲的。
哲學(xué)觀：哲學(xué)在很多人眼里，是形而上學(xué)的，是空洞乏味的，陳果認(rèn)為哲學(xué)不止是一門學(xué)科，更是看世界的一種態(tài)度，一種視角。一種廓清迷霧的達(dá)觀，一份不畏浮云遮望眼的清醒。
03
2019年的閱讀計劃中，我有意識靠近哲學(xué)。人到中年，需要更多的沉淀來過渡；人到中年，應(yīng)該開始探索生命的芬芳。沉淀和探索，就是思考的過程。于是，我開始手抄《道德經(jīng)》。《道德經(jīng)》的作者，被尊稱為中國的哲學(xué)之父，老子的儒家思想成為世界性的精神寶藏，他所涵蓋的體系是獨立的也是永恒。其中的哲學(xué)觀，強調(diào)的是平衡關(guān)系。事物都有對稱性，相生相克，即相互轉(zhuǎn)化又相互制約，以此維系了萬事萬物的平衡。有了這個龐大的思維背景，完整的知識體系，雖然對《道德經(jīng)》的引伸和延展，自己未能更深地聯(lián)結(jié)，但對于哲學(xué)的體系，領(lǐng)域，有了雛形認(rèn)知。所以，當(dāng)手捧陳果的二本書時，自己竟然有一種久違的熟悉感，親切感。
陳果博覽群書。在她眼里，哲學(xué)從來不是單一的體系，它是人類知識和智慧的融會貫通。所以，在書中，我們讀到古今中外眾多哲學(xué)家的思想精髓，陳果加以深耕，博采，讓自己內(nèi)蘊豐厚，久蚌成珠。因而，對于一些邊界模糊，概念不清的理念，比如孤獨，寂寞，自由，幸福，信仰，奉獻(xiàn)，愛，情，喜悅，希望，力量，光明，圣潔，明澈，等等，給她們重新定義，并將這些內(nèi)化過的理念，精神性的東西以教學(xué)的形式輸出給當(dāng)代學(xué)生，當(dāng)下的我們，這些理念的重新定位，讓我們透過現(xiàn)象看本質(zhì)，這從根源上杜絕了盲從盲區(qū)盲點，讓矛盾不再激化，讓無知快速清醒，讓紊亂重歸有序，讓厚實補充片面，讓豐富完善單薄。
陳果展現(xiàn)哲學(xué)的宏觀世界，是客觀公正的，古今中外的哲學(xué)觀是沒有差異的，不是針鋒相對的，他們?nèi)￠L補短，就像西醫(yī)的精準(zhǔn)和中醫(yī)的達(dá)觀，就像科學(xué)的理智和信仰的神秘，正是它們的差異造就了文化的精彩和無限的靈感。陳果在書中，提到尼采和梵高，陳果這樣評價梵高~他把自己獻(xiàn)祭給了藝術(shù)。而尼采呢？陳果鐘愛尼采的一句話~“每一個不曾起舞的日子，都是對生命的辜負(fù)”。我想，陳果也準(zhǔn)備將自己獻(xiàn)祭給哲學(xué)，因為這本身就是陳果的哲學(xué)態(tài)度~真誠。
04
回到開頭有關(guān)病痛的探討，病和痛，其實是身體機能的暫時失調(diào)，失效，不平衡所致。疼痛是一種警報，一種提醒，一種反思，哪怕是自己的身體，你都不能違背規(guī)律，原則，去做無謂的對抗和妥協(xié)。愛，請先愛自己的身體，這是愛的基本功。
如果自己與自己來一場戀愛，按照陳果的愛情哲學(xué)，我是否可以用自己不太成熟的哲學(xué)邏輯來定義~長久的愛情，就是一次又一次地愛上自己，愛自己的過去，現(xiàn)在，未來。
陳果說：真正成熟的人，就是把自己活成一束光~
陳果的活法是：第一，你要好好活著。第二，請你在自己好好活著的同時，幫助別人好好活著。第三，你要盡一切努力，讓自己活得幸福。第四，在你獲得幸福的同時，要給別人幸福。第五，你要活得心安。第六，你要使人心安。
這種活法，真是漂亮之極瀟灑之極簡單之極，我為之陶醉向往。
……
05
有讀者問陳果：“你讀書為了什么？”
陳果回復(fù)：“以我觀書，以書觀我。”
對于讀書，我還達(dá)不到這種高度和自覺，但我在讀完陳果的二本書后，我確實被陳果深深吸引。
我發(fā)現(xiàn)我的面前有一束光，我的身后也有一束光。
我現(xiàn)在要做的就是，面對光源，找一個插座并打開開關(guān)，接通電源。
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