草原的奶食文化
草原的奶食文化是草原飲食文化的經(jīng)典,蘊含著草原人民的聰明智慧。在草原上奶食是牧民餐桌上的一道不可少的食品,從奶豆腐、黃油、奶皮子、奶酒均是奶子直接加工出來的產(chǎn)品,營養(yǎng)高,食用方便,深受草原人的喜愛。在千百年的草原文化中,奶食文化占據(jù)著一定的比例,同時凝結(jié)著草原的風味,也是草原獨特的食品之一,與草原涮羊肉,手把肉,有著同樣的光彩。在錫林郭勒草原上,正蘭旗的奶食產(chǎn)品是相當不錯的,而且負有盛名,制作方法精典,產(chǎn)品質(zhì)量獨特而富有營養(yǎng)價值。這是其他地方的奶食品與正蘭旗的奶食品是無法比擬的。早在清朝時期,正蘭旗的奶食品曾以貢品的形式供奉著朝廷,是皇宮中上等食品。因此正蘭旗的奶食品也是聞名遐邇的。
從奶源上講,有牛奶,羊奶,馬奶,還有駝奶。但錫林勒盟草原上主要以牛奶為主,如今黑白花奶牛成為草原主打產(chǎn)品,新型的奶基地不斷的增加,所以牛奶滾滾而來,走進千家萬戶,成了中國公民飲食中不可缺少的食品,飲料,為中國民眾的身體健康保駕護航起到積極的作用。因為,千里草原有優(yōu)質(zhì)的牧草,為優(yōu)質(zhì)奶奠定了基礎(chǔ)。有優(yōu)質(zhì)的奶源,有眾多的奶基地,有無數(shù)的牧戶加盟到奶牛飼養(yǎng)隊伍中,梧桐樹引來金鳳凰,國內(nèi)的一些知名的乳制品加工企業(yè)入駐錫林郭勒草原上,乳白的奶子為草原插上翅膀,滾滾的牛奶成為草原兒女發(fā)家致富的一個固定門路。奶制品成了千里草原的一道亮麗風景。
在草原上,加工奶制品是牧民的專業(yè)技術(shù),可以說普通的牧民都會這門技術(shù)。因為,這門技術(shù),是祖上一代一代地把這絕技傳承下來,一直沿用到今天。在過去,草原的黃牛奶子的產(chǎn)量是有限的,早晚兩次也只能擠出不足10公斤奶子,這是產(chǎn)量高的黃牛,一般奶牛就會更少的。但是,雖然這種黃牛奶子的產(chǎn)量低,可是奶質(zhì)是相當?shù)暮?,現(xiàn)在的黑白花牛的奶子是無法相比的。黃牛奶質(zhì)稠,含脂肪高,是加工黃油的理想奶子。羊奶每年的產(chǎn)量更少,每年只有一兩個月的時間產(chǎn)奶,其他時間羊羔跟群放牧,是無法擠奶的。羊奶是加工奶饹的上等奶源,加工出來的奶饹(蒙語為撮拉),香甜蘇脆,干食用特別的可口。馬奶在過去有,如今幾乎難以見到這種奶子,一是馬匹的禁牧,數(shù)量急劇減少,所以無法享用這高檔奶產(chǎn)品了。馬奶酒,就是通過馬奶的發(fā)酵后,釀造成的一種特殊飲料,能通經(jīng)活絡(luò),具有極佳的藥物作用。馬奶酒是一種難得的美酒,也是千金難求的佳釀。駝奶在西部阿拉善盟駱駝多,有擠駝奶的習俗。據(jù)說,駝奶可以治愈疾病,釀造成難得的飲料。但在錫林郭勒盟由于駱駝少,很少聽到有擠駝奶的事情。
在草原生活多年,對牧民的奶食品加工有些了解,這種民族奶食品的加工工藝獨具特色,而且滲透著蒙古民族文化元素,按理講也應(yīng)該歸類為中華傳統(tǒng)工藝加以保護,使這一傳統(tǒng)工藝不為遺失,永遠光大傳承下去。
擠牛羊奶是非常辛苦的事,擠奶子一般由婦女來完成,男士只能幫忙分開牛犢而已。晚上把牛犢與乳牛分開,讓乳牛一夜積蓄奶子,早晨起來,把牛犢放開,讓牛犢吃奶片刻,促進乳牛加快分泌奶,然后把牛母子分開,牧民女子迅速擠奶,一氣呵成,把百分之七八十的奶子從牛乳房中擠出,有時利用這種方式擠第二次,以增加產(chǎn)奶量。
牧人把擠回來的奶子經(jīng)過幾次過濾,把清潔的奶子放入一個專用的容器內(nèi),在適宜的溫度下,保存一兩天的時間,這時一層厚厚的奶油(蒙語稱之為決肯)形成。這是奶制品的上等原料。主人以嫻熟的技巧把這層上等奶品盛到一個布袋中,這個布袋憑空吊在一個專用支架上,把決肯加以過濾干燥,等待幾天時間就可以制作黃油,這是一個專業(yè)制作過程。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )
容器內(nèi)的牛奶把上面的決肯取出,奶子已經(jīng)從液態(tài)中凝固成塊狀,這是溫度發(fā)酵的作用結(jié)果。主人把這種奶品放入鍋中慢火煎熬,奶豆腐漸漸地凝聚,白色的奶塊分離成兩個成分,一是奶豆腐,另一部分分解成黃色的液體奶次產(chǎn)品——酸湯。這種酸湯經(jīng)過一段時間的發(fā)酵后,可以燒制成奶子酒,淡淡的奶酒飄香沁人心脾。這種獨特釀酒技術(shù)需要更高的技巧,一般人是無法釀造成芳香四溢的奶酒的。相信這種奶酒釀造與中國傳統(tǒng)糧食釀酒有異曲同工的道理。蒸餾后的酸湯還能出產(chǎn)一種奶制品——酸奶滓,酸甜可口,有開胃助消化的作用。只有釀酒的酸湯才能有這種附加的產(chǎn)物。
奶豆腐是把奶塊的液體全部擠榨出,剩下的就是軟軟的奶豆腐了??梢约犹牵部梢圆患?,在熱的時候把這豆腐盛入一個特制的模具中,使勁的擠壓,待冷卻后,一塊精制的奶豆腐制作完成。這奶豆腐可以憑借模具制作成各種各樣的形狀,成為一種藝術(shù)品,可以食用,也可以作為藝術(shù)品去欣賞。這就是奶豆腐制作的過程,是千百年草原兒女生活積累起來的藝術(shù),凝結(jié)著一個民族的文化因素,是祖國飲食文化中的一塊瑰寶,散發(fā)著絢麗的光芒。愿這種工藝永遠傳承下去,讓草原的奶文化更加燦爛輝煌。
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草原的奶食文化的評論 (共 13 條)
- 程汝明 推薦閱讀并說 奶豆腐制作的過程,是千百年草原兒女生活積累起來的藝術(shù),凝結(jié)著一個民族的文化因素,是祖國飲食文化中的一塊瑰寶,散發(fā)著絢麗的光芒。愿這種工藝永遠傳承下去,讓草原的奶文化更加燦爛輝煌。
- 那片彩虹 推薦閱讀并說 奶豆腐制作的過程,是千百年草原兒女生活積累起來的藝術(shù),凝結(jié)著一個民族的文化因素,是祖國飲食文化中的一塊瑰寶,散發(fā)著絢麗的光芒。愿這種工藝永遠傳承下去,讓草原的奶文化更加燦爛輝煌。
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