這兩三天（18～20日）我杵在廣州賓館南大廳，為的是接待到會（首屆嶺南佛教文化節(jié)）的港澳佛教團體和國內(nèi)專家學(xué)者。期間無聊一個人跑到附近北京路步行街逛書店。兒童書店我沒有進去，科技書店我進去瞥了一眼尚未見哲人石叢書上架，倒是古籍書店很久沒有逛過啦，于是一進二進三進，終究還是買了“他山之石”當(dāng)代日本漢學(xué)家小川環(huán)樹《論中國詩》。今天下午按捺不住又進去一次，倘若是建筑四進已經(jīng)構(gòu)成四馬拖車的格局，那是以前潮汕華僑或大地主才有財力營造之“巨構(gòu)”吧。我的四進比較簡單，主要是想買昨天沒有買的李小榮先生之《弘明集校箋》，而意外驚喜乃屠友祥《言境釋四章》這本“道與言”之新銳論述。吸引我的是“引言”中開頭一句“一切思想和藝術(shù)的問題，最終都可以歸結(jié)為語言問題?！奔捌浣Y(jié)論“談言即論道”、“詩與思完美結(jié)合”、“語言問題融化在形而上的玄思和具體的政治實踐里，這是中國語言思想的動人之處”和“對語言問題的研究，應(yīng)不受學(xué)科分封的限制”，這幾點頗為確當(dāng)。尤其是引言中那句“言和意不相對待，處于【獨】的一體的境地，則是復(fù)歸于天然的表征”正中下懷于是我沒有猶豫便決定把書買下。只是付款結(jié)算時，收銀臺服務(wù)員遲遲沒有出現(xiàn)，原來是進了洗手間方便去了，她匆匆過來手還來不及擦干，就翻找書的碼洋，我看不過眼就說她一句“別把書弄濕了”，她居然很專業(yè)的樣子回了一句“沒關(guān)系很快就干了”。嘿呀喔嗬，綢布封面上的燙金鳳凰低著頭很快就會忘掉那透明的憂傷？我想大概幾乎停頓，古籍書店的服務(wù)員濕漉漉的態(tài)度像花瓣或火焰多迷人！

2020

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