《清明與寒食》（話說北京系列節(jié)目之九）

作者：于學(xué)杰

“清明節(jié)”（北京一般在四月五曰前后）據(jù)《月令七十二候集物》：“物至此時，皆以潔齊而清明矣?！惫拭＿@一天，主要活動是掃墓，所以又稱“冥節(jié)”、“鬼節(jié)”。它與七月十五、十月初一總稱“三冥節(jié)”。這個節(jié)日不僅流行于漢族，也流行于白、苗、蒙古、納西等少數(shù)民族。

寒食節(jié)，時在清明節(jié)的前一、二日。這個風(fēng)俗相傳起于紀(jì)念介子推。春秋時，晉文公與介子推等流亡外國，子推曾割股肉供文公充饑。

文公復(fù)國后，要他出來做官，子推堅決不求利祿，與其母隱居在綿山（今山西介休東南，又稱介休山，簡稱介山）。文公焚山求他出來，子推仍堅不出，最后抱木而死。

文公葬其尸于綿山，修寺立廟，并下令于子推燒死曰禁煙火，只準(zhǔn)吃冷食，這就是寒食節(jié)的來歷。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

這個風(fēng)俗在山西最先流行。由于從前這天禁火、冷食，故又稱“冷節(jié)”、“禁煙節(jié)”。最初是斷火一個月，后逐漸減為七天、三天，最后減為一天。在北方，這個節(jié)日也有掃墓之俗，所以，在民間逐漸把清明、寒食合為一個節(jié)日了。

清明這一天，以往在北京地區(qū)除掃墓外，還有戴柳、城隍廟的廟會、踏青等活動。

戴柳，就是折柳枝扎成圓圈或帽子戴在頭上，或插柳于屋檐和門窗上。北京有句民諺：“清明不戴柳，死后變黃狗?！笨梢姶怂琢鱾鞯矫耖g，戴不戴柳卻與死后的下場有關(guān)了。

城隍廟的廟會，傳說也與人們的生死有關(guān)。有一首南城隍廟（距我家僅200米遠(yuǎn)）雜詠：“神廟還分內(nèi)外城，春來賽會盼清明。更兼秋始冬初候，男女燒香問死生。

”上述兩個風(fēng)俗，都帶有強烈的迷信色彩，所以今天已經(jīng)絕跡了。

踏青，即郊外春游活動。由于各地春天到來的時間不一，過此節(jié)也有先后，福建、四川等地在二月二，陜西等地在三月三日。在北京地區(qū)卻與清明節(jié)同時進(jìn)行。舊時的踏青，以西直門以外的高梁橋為最盛。

《瓶花齋集》有一段真實地記載：“高梁橋在西直門外，京師最勝地也。兩水夾堤，垂楊十余里，流急而清，魚之沉底者，鱗鬣皆見。精藍(lán)棋置，丹樓珠塔，窈窕綠樹中……”今天，人們每年都要春游一番，這大概與古時的踏青之俗不無關(guān)系。

在北京清明節(jié)前，到八寶山革命公墓祭奠革命先烈和老一輩革命家也是北京市民、青少年政治生活中的一大亮點。

獻(xiàn)花圈最多的是占地300平方米的“八寶山第一墓”，46歲英年早逝的開國元勛、解放戰(zhàn)爭時期的五大書記之一任弼時墓。

平日受祭奠最多的是50歲去世的“民國大才女”林徽因墓。墓地常年鮮花不謝。

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