在生活中，每個人都是書，每人又都是讀者。我們認(rèn)認(rèn)真真地讀，讀了大半輩子，至今還沒有讀懂這本“人之書”。有首歌詞是這樣的：“明明白白我的心，渴望一份真感情”。每個人都渴望自己被人了解，被人接受，但事實上最難懂的就是人。

有的人，在陽光明媚的日子里愿意把傘借給你，而下雨的時候，他卻打著傘悄悄地先走了。——你讀他時，千萬別埋怨他。因為他自己不愿意被雨淋著，也不愿意分擔(dān)別人的困難。你能說什么呢？還是自己常備一把傘吧！

有的人，在你有權(quán)有勢的時候，圍著你團團轉(zhuǎn)，而你離職了或無權(quán)無勢了他卻躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的?！谀阕x他時，千萬要理解他。因為他過去為了某種需要而贊美你，現(xiàn)在沒有那種動力了，也就沒有必要再為你吟唱什么時候贊美詩了。在此，你需要靜下心來，先反思一下自己：過去是否太輕信別人了？

有的人，在面對你傾訴深情的時候，語言的表達像流淌的一條清亮、甜美的大河；而在河床底下，卻潛藏著一股污濁的暗流?！阕x他時，千萬別憎恨他。因為凡是以虛偽的假面來欺騙別人的人，人前人后活得也挺難的，弄不 好還會被同類的虛偽所懲罰。你應(yīng)該體諒他的這種人生方式，等待他的人性的回歸和自省吧！

有的人，在你辛勤播種的時候他袖手旁觀，不肯灑下一滴汗水；而當(dāng)你收獲的時候，他卻毫不愧色地以各種理由來分享你的果實。——在你讀他時，千萬別反感他。因為有人肯分享你豐收的喜悅，不管他懷著什么樣的心態(tài)，都應(yīng)該持歡迎的態(tài)度。你做出一點犧牲，卻成全了一個人的業(yè)績欲；慢慢地，會讓他學(xué)會一些自尊和自愛。

有的人，注重外表的修飾，且穿著顯示出一種華貴，而內(nèi)心深處卻充滿了空虛，充滿了無知與愚昧；那種無文化的形態(tài)，常常不自覺地流露在他的言語行動中。——在你讀他時，千萬別鄙視他。因為他不懂得服裝是裁縫制作的，僅僅是貨幣的標(biāo)志；而人的知識、品德和氣質(zhì)，卻是一個人真正的人生價值。對于庸俗的人，你可以反觀對照一下自己的行為。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

我們經(jīng)常聽人們對某某的評價說，這是他做人的品味、行事的風(fēng)格，做人的品位和風(fēng)格應(yīng)該是怎樣的呢？在我以為不在于他口若懸河，說得天花亂墜，而在于他實實在在的言行一致，下面還是先來看個故事后再論吧。

故事的主人翁——杰伊和比爾，他們是一對從小長在不同家庭中的雙胞胎。杰伊生活在農(nóng)場，每天早晨他都早早起床，幫忙打理家務(wù)。此外，杰伊還幫著準(zhǔn)備午餐和晚餐，飯前整理桌子，飯后收拾餐具等。杰伊還參加了“少年聯(lián)盟杯”的棒球比賽，在最艱難的第一年，父親一直鼓勵他堅持下去，并教導(dǎo)他不要做一個知難而退的懦夫。每天放學(xué)后，杰伊都會先練習(xí)30分鐘的鋼琴，然后完成家庭作業(yè)，再去玩耍。于是，“勤奮是光榮的”，“努力和堅持不懈終會得到回報”等觀念便牢牢根植在了小杰伊的頭腦中。

杰伊的雙胞胎兄弟比爾，則從小受到了截然不同的教育。他有自己的房間．并常常獨自相處。從來沒有人要求比爾幫助做家務(wù)或收拾房間，同樣也沒有人告訴過比爾勤奮工作的重要意義以及如何全力以赴地做好每件事。盡管長大后，兩兄弟身上存在的那些與生俱來的共性還是讓人驚嘆，但他們的處事原則和性格卻截然不同。

顯然，你只能把這樣的差別追溯到風(fēng)格的不同上來。

就像世界上沒有兩片完全相同的樹葉一樣，有不同才會有故事。如果世界上的人都千篇一律，那么個人的價值又怎么來發(fā)揮呢？因此，你做事的時候要有風(fēng)格。

說到這里，還想為大家再講一個故事：

一天，蜈蚣正用它那成百條細(xì)足蠕動前行。大哲學(xué)家烏龜久久地注視著蜈蚣走路，心里特別納悶兒，四條腿走路已經(jīng)很困難了，可蜈凇居然有上百條腿．它是如何行走的？這簡直是奇跡！它究竟是怎么決定先邁哪條腿，然后再挪哪條腿，接著再動哪條腿呢？它可有上百條腿??！于是烏龜攔住了蜈蚣，問道：“我活了這么多年，又是個哲學(xué)家，但現(xiàn)在被你的腿弄糊涂了，有個問題我解答不了，你用這么多條腿走路，怎么走啊？這幾乎是不可能的！’’蜈蚣從未被提問過這樣的問題，有些不知所措：“我一直這么走?。】捎姓l想過這個呢？既然你問了，那我得好好想一想才能回答你。”

這個念頭第一次進入蜈蚣的意識：也許，烏龜是對的……該先動哪條腿呢？蜈蚣站立了很久，以至不能動彈了，只蹣跚了幾步，便趴下來。它對烏龜說：“請你再也別問其他蜈蚣這個問題了，我一直都在那樣走路，根本沒有問題，你把我害慘了！現(xiàn)在我無法走路了，我有這么多條腿，可是我應(yīng)該先邁哪條腿呢？”

你是否認(rèn)識這樣一些人，他們很聰明，很有天賦，但卻總是得不到他們應(yīng)有的成功？他們的確天賦過人，但是天賦卻沒有轉(zhuǎn)化為相應(yīng)的成就？同樣，在你的身邊，是不是還會有另一些人，他們的成績明顯超越了他們的個人天分？看上去，他們似乎并不是特別聰明，也沒有什么特別的天賦，但是，他們卻總是做什么就能成就什么。

那么，這兩者之間究竟有什么區(qū)別呢？通常，前者總是被人們打上懶散的標(biāo)簽，而后者會被認(rèn)為很刻苦很勤奮。懶散實際上也是諸多壞習(xí)慣綜合作用的結(jié)果，做事沒條理、糟糕的時間觀念、缺乏實際行動、不守信用、沒有毅力等。同樣，良好的處事風(fēng)格其實也是若干好習(xí)慣的綜合表現(xiàn)----做事有條理、時間觀念強、信守承諾、堅忍不拔、從不拖沓等。因此，只要查看一下一個人的處事風(fēng)格，你很快就會發(fā)現(xiàn)人與人之間的根本區(qū)別所在。

……

做人要有品，做事要有格。就是說做人要有良好的品質(zhì)、做事要體現(xiàn)高尚的風(fēng)格；做人堂堂正正、做事光明磊落；做人清清白白、做事干干凈凈。良好的做人品質(zhì)，是兢兢業(yè)業(yè)干事的基石，是做好事、做成事的前提條件。做一個人，修身是前提，要通過學(xué)習(xí)，充實自己、提高自己、完善自己，不斷提升自己的道德素質(zhì)，以良好的道德素質(zhì)規(guī)范自己的言行舉止，使自己具有崇高的人格魅力，成為道德的高者，做事的能者。在社會活動和與人相處中時時處處體現(xiàn)自己的風(fēng)格，展示自己的魅力。

做人要有品，做事要有格，說起來簡單，做到卻委實不易。立身處世就要不斷地修身養(yǎng)性，不斷地汲取人類的精華，不斷地錘煉自己的人生品格，常懷律己之心，常揣鑒己之鏡，不斷加強道德修養(yǎng)。向古人學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)美德；向今人學(xué)習(xí)，吸取優(yōu)秀成份，在學(xué)習(xí)中修正，在修正中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中升格，在升格中學(xué)習(xí)，不斷提升自己的人生品位，不斷打造自己的人生魅力，把自己的聰明才智毫無保留地奉獻給人類社會，讓自己在品味個中幸福的同時，也讓別人品味自己，這樣的人生才是有品位的人生，才是有價值的人生。

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