味，是嗅覺的特性。在我的人生經(jīng)歷的味道里，有俗味，有雅味，有情味，有文味，味味俱全。有時(shí)像青澀檸檬酸；有時(shí)像清香芒果甜；有時(shí)像葡萄既甜又酸。自己用心感受品嘗。

在藝術(shù)上，有俗雅之分；在做人上，更有俗雅之別。雅的美好與尊貴，俗的淺薄與卑賤，是雅與俗本質(zhì)上的真諦。俗，從字形上“人”與“谷”兩個(gè)字，人依附于食，一種生活狀態(tài)。世間有世俗、通俗、庸俗、媚俗卻不一樣。世俗，思想上守舊，見利忘義；通俗，在行為上有世態(tài)的慣性，隨大流；庸俗，舉止低下，凡事沒有美好的想法；媚俗，喜歡迎合權(quán)貴，裝腔作勢(shì)。俗是人劣根性的表現(xiàn)。思想俗，是缺少文化修養(yǎng)。無論怎樣遠(yuǎn)之、避之都無法一時(shí)之間超凡脫俗。

現(xiàn)在的人都感覺活得累，因?yàn)槭恰把b”的原因。有裝高雅正經(jīng)的、有裝相、裝孫子的、就是沒有裝俗的。俗，促進(jìn)了社會(huì)發(fā)展，俗，促進(jìn)了雅的誕生。我是個(gè)俗人，叩心自問，活在感性的世界里，為何自尋煩惱呢？我十七歲從大都市下鄉(xiāng)農(nóng)村當(dāng)知青，便喜歡了俗字。鄉(xiāng)下的生活與環(huán)境，對(duì)自己行為太率性，活得散漫，養(yǎng)成了習(xí)慣。

俗人接地氣，喜好也是俗的。偷老鄉(xiāng)的狗，端老鄉(xiāng)的雞，烀狗肉，燉小雞，喝點(diǎn)小酒，看點(diǎn)小牌，吹點(diǎn)牛皮，扯點(diǎn)閑篇。人要活得真實(shí)，不管是俗與雅，樂觀的心態(tài)，活出真性樂趣。沒有俗味，生活不精彩，我的眼里是閑的，嘴是碎的，心是散的。不講究，不拿捏，不做作，隨心所欲，對(duì)人生只求有意思，不求有意境。生活簡(jiǎn)單，心靈安靜小酣。俗得舒心，更有小資情調(diào)。

夏天，習(xí)慣了光膀子，成了“膀爺”。不管啥場(chǎng)合，不拘小節(jié)，大庭廣眾面前，養(yǎng)成搓汗泥，撓癢癢，挖鼻孔，剔牙縫的習(xí)慣。在生產(chǎn)隊(duì)或出民工吃伙飯，人多搶不上槽，吃不飽。及時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，吃飯拿小盆，先少盛，容器大，飯菜涼的快，吃得快。第二次多盛夠吃，等別人去盛，飯菜就沒了。集體就餐，吃得香，吃得快，吃飯吧嗒嘴，狼吞虎咽，囫圇吞棗。在農(nóng)村成了家，有時(shí)妻子包餃子，吃完了竟不知道是啥餡。

農(nóng)村生活十三年后，招了工，提了干，考了學(xué)，進(jìn)了城。脫離了農(nóng)村生活環(huán)境，進(jìn)了政府機(jī)關(guān)搞文秘工作。生活變了，工作變了，逐步適應(yīng)新的環(huán)境。俗與雅，沒界線，用哲學(xué)的思維思考矛盾的結(jié)合體，從骨子里散發(fā)雅的人不多，生活中俗不可耐的人不少，俗與雅亦非一朝一夕之功也。學(xué)土不會(huì)，學(xué)洋快著呢，改變生活習(xí)慣、適應(yīng)環(huán)境變化，不斷地提高文化、品德素養(yǎng)與自律約束，逐漸脫俗。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

雅，是人的潛質(zhì)。來自性格、精神、靈魂的內(nèi)在美。讓身與心舒緩于一顰一笑，讓靈魂與思想遨游于風(fēng)輕云淡。雅，也是一種感覺。是長(zhǎng)期積淀文化修養(yǎng)與外在表象的完美結(jié)合，自然情感的流露。是內(nèi)在的氣質(zhì)、內(nèi)斂的風(fēng)度，良好修為的人生態(tài)度。雅有遺傳基因，也有后天修煉。風(fēng)骨的顯露，包含文化、氣質(zhì)、修養(yǎng)諸因素，純天然的內(nèi)涵折射出的個(gè)性表現(xiàn)。隨和而不隨便，內(nèi)斂而不內(nèi)向。懂得欣賞別人的優(yōu)點(diǎn)，有著良好的道德修養(yǎng)與個(gè)性的魅力基礎(chǔ)。

雅是發(fā)自心底對(duì)精神文明的熱愛和追求，體現(xiàn)在舉止言談當(dāng)中。知書達(dá)禮，富有教養(yǎng)，同時(shí)也能讓對(duì)方如沐春風(fēng)，身心通泰，從而達(dá)到交往目的。雅，人人求之?？捎袝r(shí)候，越想越求，越俗不可耐。即使打腫臉充胖子，烏鴉學(xué)喜鵲，裝出來的雅，就像外著西裝，里穿棉襖，褲腿挽在膝蓋的暴發(fā)戶。

自步入機(jī)關(guān)，生活的方式變了，多方應(yīng)酬、學(xué)習(xí)、開會(huì)多了，頻繁出入賓館酒店、高檔場(chǎng)所。脫俗學(xué)雅，西裝革履，衣冠楚楚，人模狗樣的。從學(xué)、裝、像、是，逐步自我規(guī)劃改變素養(yǎng)的流程。學(xué)雅，活得虛偽，活得累。在各種場(chǎng)所自覺約束，在學(xué)雅的路上，持之跋涉攀登，如履薄冰的前行，唯恐有失雅的足跡。真正的雅和真正的俗其實(shí)是一體，是構(gòu)成人生的內(nèi)容。俗是認(rèn)真入世，雅是認(rèn)真出世。俗到極致即為雅，雅得過頭便是俗。

雅，是一種修煉，陶冶情操。正如培根所說：“求知可以作為消遣，可以作為裝潢，也可以增長(zhǎng)才干。”“讀史使人明智，讀詩使人聰慧，演算使人思維精密，哲理使人思想深刻，倫理學(xué)使人有修養(yǎng)，邏輯修辭使人善辯?！笨傊?，知識(shí)塑造人的性格。

“胸有詩書氣自華”。在脫俗中，不斷地強(qiáng)化文化素養(yǎng)，加強(qiáng)性格、品德修養(yǎng)，養(yǎng)成積極向上、會(huì)理解、克制的心態(tài)。在感性的世界，唯有魅力，才能吸引人的目光，留下美好的印象。東施效顰，自我感覺良好。在舉手投足無意間，脫俗而流露風(fēng)雅。舉止文雅，是禮節(jié)的一種裝飾，贏得別人的尊敬。與領(lǐng)導(dǎo)、同事相遇時(shí)，側(cè)身禮讓，微笑問候，對(duì)別人尊重關(guān)心，關(guān)注別人的思想情感，控制自己的情緒，虛心聽別人的看法意見。懂禮貌，溫良恭謙、樂于助人。逐漸養(yǎng)成自信、高雅、智慧的性格，凸顯個(gè)性情調(diào)與文雅的風(fēng)度。

情味比情趣更深邃。情趣是一時(shí)之樂念，情味則不然，情味既出自塵，又超脫塵?！扒槲队谌俗顫馓?，夢(mèng)回猶覺枕邊香”。有情味的心情，簡(jiǎn)單干凈，生活簡(jiǎn)樸有味。日深而不蒼涼，像棵小草，在低處，收獲陽光雨露，不孤楚，不凄涼，享受清晨鳥兒銜來的美好黎明，保留夜晚月光帛上的美好心情，留一份歲月情味的沉香。

知識(shí)是怎樣使我有了雅味、情味、文味的呢？先是裝相，為了裝門面，買書柜，拼命地藏書。后來逐漸養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣，更有了情趣與情味。覽文的意境，品書的味道。讀書的情味，愈久、愈深、愈濃。知識(shí)塑造人的性格，知識(shí)使人高雅，如沐春風(fēng)，愉悅快樂，身心通泰。即培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣，又堅(jiān)定與書相守的信念。練達(dá)性靈，陶冶情趣，靈魂因純靜而升華，高尚依然，自有書香之氣。

多了情味，更有了文味。對(duì)文學(xué)愛好，文學(xué)寫作興趣漸濃。文味，是世間至真純、至清淡的歡愉。文章的思想性，決定了文的味道，品嘗文味，細(xì)細(xì)地品，慢慢地嚼，品出文章的思想。文味適宜，需要為文者有深厚的積累、深度的洞察力和高度的文字駕馭能力。凝神之，賦筆之，行文之。

人生起落跌宕，一些情懷需要安靜回味，一些傷痛需要獨(dú)自體會(huì)。徜徉于書，解讀生活。在精神饑渴中得以潤(rùn)澤，在失落中得到慰藉，在困惑中自我深邃思考。閱歷決定一個(gè)人的深度，環(huán)境決定一個(gè)人成長(zhǎng)的起源。生活簡(jiǎn)單與復(fù)雜，心靈寬闊與狹窄，人生愉悅與沮喪，超脫一種心境，以自己獨(dú)特的思路、審美的角度，清朗的文筆、找到自己熱愛生活的心境。

人味決定著文味，華實(shí)并茂斐然之章，具有高尚的人味和人胚，需要同樣品質(zhì)讓人欣賞。歲月深遠(yuǎn)，獨(dú)自清淺，結(jié)伴文字，靈魂充滿了靈性與溫暖。讀是一種靜默，品是一種回味，想是一種感悟，寫是一種渲泄。在文字中演繹生活的樂趣，在人生中品味更多的感悟，在文字里釋放生命的色彩。

人生在世，偽雅假俗都不可取。只有不斷地提高自己的文化素質(zhì)與道德修養(yǎng)，在精神上有情味，在文學(xué)上有文味，活得真實(shí)，活出真情，活出樂趣，就值得珍惜。

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