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一個(gè)句子一首詩

2020-11-02 08:05 作者:河馬  | 0條評論 相關(guān)文章 | 我要投稿

一個(gè)句子一首詩

劉子樂 著

正如人類需要?dú)v史的關(guān)注

詩歌需要事實(shí)的混沌

簡潔到生命本身

——河馬( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )

目錄

擬作概念及辨認(rèn)——代序

擬作:意態(tài)海洋

擬作:田野上的傘

擬作:心靈在外

擬作:慈悲的

擬作:兩可之間

擬作:也有東西太靠近我

擬作:我的雙足悲傷于此

擬作:通過死亡撇下我與腐爛

擬作:似乎不那么劃算

擬作:這首詩這座城關(guān)門大吉

廢名不廢:材料加上評論

擬作:看守

擬作:我畫晝

擬作:蒙太奇

擬作:感傷的顏色

擬作:燈光寫了一首詩

擬作:人生直以而長存

擬作:作我一日之休歇

擬作:赴死之前

擬作:眾樹離群

擬作:人間之鼾息

擬作:朋友們都出去了

重陽讀陶淵明詩

按下葫蘆我要瓢

亞當(dāng)?shù)臒?/p>

仿佛驚呆流動(dòng)性

生命本就事故多發(fā)嗎

簡潔到生命本身

混沌挽歌

郵差

逃離詩歌——代跋

0.擬作概念及辨認(rèn)——代序

擬作這個(gè)概念其來有自,古之詩人如晉之謝靈運(yùn),就有《擬魏太子鄴中集八首》,今之詩人如張鴻年就有擬魯拜詩一首。從詩學(xué)高度賦予擬作以二次創(chuàng)作之使命擔(dān)當(dāng)?shù)?,乃嶺南河馬也。當(dāng)下詩歌煥發(fā)而匱乏,讓我意識(shí)到只有做加法,意態(tài)之斧方能開展詩歌殺伐。這就是詩歌尺度與批評尺度的復(fù)合并置。2014年,我首次進(jìn)行試驗(yàn),鎖定張紹民內(nèi)存巨大的《神歌》,擬作《神歌之歌》36首,我只以“摘編”示于人前。道理你懂的,出于尊重與慎重。近年來翻譯詩歌海量涌來,但“放心肉”不是很多,依托個(gè)人興趣作為評判標(biāo)準(zhǔn),我選擇了部分翻譯作品及中文詩歌,用意自然出于嘗試之嘗試。于是乎,就有布考斯基、巴塔耶、史蒂文斯、廢名等一大批較為特別的詩人進(jìn)入我的擬作實(shí)驗(yàn)名單。至于擬作的辨認(rèn),既是原作的,也是二次創(chuàng)作鏡像之候補(bǔ)。形式流露,迭代倍增。知我罪我,任由讀者。敬祈識(shí)者有教于我。

2020

1.擬作:意態(tài)海洋

夢見一個(gè)不可企及的烏托邦

世界是岸,在他的想象中洗刷

不管聲音、形式,還是光,

世界在他的想象中洗刷

他的想象,像光射入空間

大山在不斷倒下,在消失并回蕩于岸

(史蒂文斯《彈藍(lán)色吉他的人》,趙毅衡譯)

2.擬作:田野上的傘

雨在下著。樹就像周邊

田野上的傘,雨落在

此處,落在海上的

這些船上固定岸

(史蒂文森《雨》,伊沙、老G譯)

3.擬作:心靈在外

我說:沿著它秘密的溝渠

哦,水,你正朝我涌來

從我過去的失敗里

太陽賜予光明

溫暖如灶臺(tái)

心靈在外

我夢見

心靈

(馬查多《昨,當(dāng)我在睡眠中》,伊沙、老G譯)

4.擬作:慈悲的雨

鐵,這不穩(wěn)定的金屬

鐵制的鋼,不穩(wěn)定一如其母

慈悲的雨能解決的問題

草根一時(shí)插不進(jìn)

一首詩插在世界的思想上

像碎玻璃混在垃圾里

(杰弗斯《天的假日》,趙毅衡譯)

5.擬作:擬作:兩可之間

向云天高處揚(yáng)起我的頭顱,

思索宇宙奧秘,神馳星巔。

你的身軀不過是水土風(fēng)火,

得不到花,攤上芒刺也可。

(海亞姆《魯拜集》,張鴻年譯)

6.擬作:也有東西太靠近我

這世上我們能理解的東西

沒有一件能與你緊繃的纖巧相比

你的眼睛有種沉默給我逼迫

你最輕微的目光也很容易打開我

沒人,哪怕雨,也沒有如此小巧的手

也有東西太靠近我使我無法觸摸

就像天這朵花正在心里想象

給我死亡而且永遠(yuǎn)地隨著每次呼吸

(肯明斯《有個(gè)地方我從未去過,在經(jīng)驗(yàn)之外》,趙毅衡譯)

7.擬作:我的雙足悲傷于此

我的話少于白合花,此刻我的話被濃縮了:

烏鴉吻我嘴

我所盡知如斯:大海由血構(gòu)成

天空拒絕了我的尖叫,我的雙足悲傷于此

(布考斯基《我所盡知》,伊沙、老G譯)

8.擬作:通過死亡撇下我與腐爛

簡,你是

被太多的認(rèn)知

殺死的。

此處有一場酩酊大醉。

敬你的骨頭一杯

那是

這條狗

仍舊夢寐以求的

而我記得你的骨頭

來自一個(gè)腐爛的過去

通過死亡

撇下我與腐爛

你已經(jīng)死了

28年

但我仍然記得你

一些睡在夜晚的狗

準(zhǔn)會(huì)夢見骨頭。

(布考斯基《悼詞寄往夫人的地獄》,伊沙、老G譯)

9.擬作:似乎不那么劃算

我只是發(fā)動(dòng)汽車

從此處退出

駛離了我的

工作。

郵局附近沒有停車場

我在那上夜班

許多夜晚

我曠工

黃昏是一天的釋放

豬群被趕出畜欄

來到跑道上

向著等待

刀鋒

似乎不那么劃算

(布考斯基《刀鋒》,伊沙、老G譯)

10.擬作:這首詩這座城關(guān)門大吉

現(xiàn)在我把這首詩粘在玻璃下面

為躲過瘋子編輯的審查

我所在的這座城

距烏有之鄉(xiāng)50英里遠(yuǎn)

在早上9點(diǎn)18分

有煙和酒的味道

擁有街道和下水道

充滿圣徒、英雄、乞丐、瘋子

充滿陳詞濫調(diào)和酒

充滿雨水、雷電

這首詩,這座城

沒有警察,沒有情侶

月亮奪走了偉大

沒有悲哀沒有同情的老去

走在街上,這首詩,這座城,關(guān)門大吉

(布考斯基《一首詩是一座城》、伊沙、老G譯)

11.廢名不廢:材料加上評論

他們是詩人寫詩。卞之琳、林庚、馮至

他們以詩為事業(yè),正如我寫小說

我是萬不能及的,我的詩也

有他們所不能及的地方

我的詩太沒有世間的色與香了

空華就是形式流露的結(jié)果

這是讀者說它難懂之故

若就詩的完全性說

任何人的詩都不及它

因?yàn)槲业脑?,?/p>

是天然的

偶然的

整個(gè)的

不是零星的

不寫而還是詩的

尤如光裸打破詩性迷夢

因此,我在《新詩講義》中

辟了“關(guān)于我自己的一章”

廢名不廢:評價(jià)自己等同于神諭?

2020

注:

這首詩是“抄”來的,可比對《廢名詩集》所收錄相關(guān)文字。抄對了也要感恩詩歌。

材料加上評論,如果加上精神就是詩歌。

?12.擬作:看守

仿佛我今天才認(rèn)見靈魂

人都說我是深山隱者

我看守著夜

我的掌上捧了一顆光明

我想不到這個(gè)光明又給了我一個(gè)黑暗

我卻沒有意思把我的燈再吹滅了

我的光明那里是這深山里一只狐影?

(《廢名詩集》,陳建軍編訂)

13.擬作:我畫晝

我知道是夜里

我畫晝

再添一筆

生為死之游戲

于是我又在白日里看見伊的黃昏了

神也打開他的眼睛

我的夜真好比一個(gè)宇宙

(《廢名詩集》,陳建軍編訂)

14.擬作:蒙太奇

那天在市場上遇著那赤腳的女

孩子

舉起

叫賣西瓜的籃子,

走向玩具店

她問一朵紙花的價(jià)值。

同時(shí)我記起從街上傳來的聲音,

好像我父親喊我小名的聲音,

如今卻再也沒聽見什么了!

(《廢名詩集》,陳建軍編訂)

15.擬作:感傷的顏色

街上的聲音

不是風(fēng)的聲音

給你做一個(gè)玩具

小孩子說是打糖鑼的

又不是小孩子涂鴉

卻是感傷的顏色

行樹之影

古今之身

聲音也不落在畫以外了

街上的聲音是宇宙的聲音

(《廢名詩集》,陳建軍編訂)

16. 擬作:燈光寫了一首詩

在我的門口有一個(gè)折斷了腿破布包著膝頭延門討飯者

我再哭也不肯哭了,一角模糊的天空

燈光寫了一首詩,蓮花落水夜無影

又記起去年夜里地席上看見一只小耗子走路

(《廢名詩集》,陳建軍編訂)

17.擬作:人生直以夢而長存

上帝創(chuàng)世

但我想上帝他不知道

我不能畫一幅畫同夢一樣

因?yàn)槲蚁胧郎蠜]有那個(gè)顏色呀

光陰好比一面鏡子似的,上帝他要是

牽我進(jìn)去,人生直以夢而長存

他曉不曉得我的靈魂

我還是一個(gè)孩子似的

(《廢名詩集》,陳建軍編訂)

18.擬作:作我一日之休歇

恰似池蓮

不沒于水

岸上之人

你別喚他

我驕傲于我

只是我是一個(gè)畫家

我在池旁

魚在池中

細(xì)雨吱吱不住

作我一日之休歇

(《廢名詩集》,陳建軍編訂)

19.擬作:赴死之前

我含著淚

栽一朵空華

中我夢見

余采薇于首陽

余行吟于澤畔

在赴死之前

我的淚兒

出脫得

好看

(《廢名詩集》,陳建軍編訂)

20.擬作:眾樹離群

虛空是一點(diǎn)愛惜的深心

宇宙是一顆不損壞的飛塵

不是想說空山靈雨

也不是想著虛谷足音

檐外一聲麻雀叫喚

眾樹離群守其影

我的心里呵

是在念我的詛咒的詩句

“誰讓誰呢?”

母親呵!

除非兒所見的都是兒所歡喜的

(《廢名詩集》,陳建軍編訂)

21.擬作:人間之鼾息

于是我大概是在那深山里禪定

若夢虎來

若夢虎去

非此投身

彼自食人

獸之跡

行路人樂其孤寂

人間之鼾息

(《廢名詩集》,陳建軍編訂)

22.擬作:朋友們都出去了

朋友們都出去了

悶熱的天氣,好不容易

起了一陣微風(fēng)

他的工作太單調(diào)

大約只能同死之走開一樣

且莫說這許多影子

等于飛鳥

相晤一室

(《廢名詩集》,陳建軍編訂)

23.重陽讀陶淵明詩

停云乃踏青,懷柔多遠(yuǎn)親。

黑發(fā)白頭起,佛亦重晚晴。

2020

24.按下葫蘆我要瓢

老班章仲泰贈(zèng)我,詩換茶頻傳佳話。

按下葫蘆我要瓢,圖騰崇拜高海拔。

2020

25.亞當(dāng)?shù)臒?/p>

時(shí)代這野獸跳躍不需要高度?

水深火熱之中煩惱不需要深刻?

人造人盛放的園子清理一下句子。

好戲開鑼萬人空巷手插入他的肋骨。

2020

26.仿佛驚呆流動(dòng)性

前理性。超理性。

非理性。理有性嗎

混沌性乃理之集中營

前幾天,后幾天,今天

前乃過去,后乃未來,

歷史性,今乃創(chuàng)作性?

前妻,后妻。愛也辨認(rèn),

不確定性?所謂伊人,

思想是美人?江山急了

呵呵,邏輯圓環(huán)閉合了嗎

開放式。全息掌控。

烏合乃烏有之兄弟?

人呵,跟自己過不去

尤如夏蟲,飲理性之冰。

不可語,仿佛驚呆流動(dòng)性。

2020

27.生命本就事故多發(fā)嗎

人體內(nèi)一滴精液。被

愛逼出體外,逼我

媽媽,逼我長大

困擾你的精華

它不是精華

生命本就事故多發(fā)嗎

困擾你的愛情

它不是愛情

你并不了解女人和愛情

更別說鳥兒殿后的話

不愛也繞不過它

哦那一滴透明

憂傷

2020

28.簡潔到生命本身

把我引到混沌閱讀與混沌寫作的,竟然是兩本偉大的科普讀物:《深?yuàn)W的簡潔》與《湍鑒》。尤其是后者,更讓我感恩和震撼。這讓我想起一個(gè)極具混沌性和想象力的句子:筑路云天外。筑路乃負(fù)載乃沉穩(wěn)乃蕩平,云天乃高邁乃飄逸乃延伸,外乃天外乃曠遠(yuǎn)乃未來。一個(gè)句子,整體具備創(chuàng)世條件?;煦缰谔鞕C(jī),未知之于戰(zhàn)栗,人為之于天然,氣象萬千,吞吐蒼茫。一個(gè)句子一首詩。詩意態(tài)雖處于迭代卻統(tǒng)一于候補(bǔ)之間。正如人類需要?dú)v史的關(guān)注,詩歌需要事實(shí)的混沌。這就是我的詩學(xué)核心:簡潔到生命本身。

2020

29.混沌挽歌

鎮(zhèn)住他們,別指望混沌

就像河流,它要流逝

我想大概幾乎停頓

抽象寫真深?yuàn)W了

人體藝術(shù)并拒

付夜合之資;

真的無能

那些事

臉書:混沌年代

我活該,風(fēng)作為情婦

落日更輕浮,把死看作

尋歡作樂,黃昏正在

吃它的殘羹,吃相

很難看,我說

清純浸淫

瘋的本質(zhì)

死亡若

撇下,

真的無能

真的難

復(fù)蘇

2020

30.郵差

筑路云天外,用人蛇來差。

排比波浪起,殺伐誰示愛。

2020

附記:

有時(shí)我忍不住想點(diǎn)贊 ,為了蛇這偉大的先知。倘若沒有創(chuàng)世,上帝照樣在園子里正常走動(dòng),監(jiān)工乃至監(jiān)護(hù)亞當(dāng)和夏娃這兩個(gè)純潔的品種。但恰恰是蛇的誘惑,給伊甸園制造了混沌。有決定性意義,人成為人類,并把自己郵給生命的原初?

31.逃離詩歌——代跋

逃離詩歌,更要大地凝聚你的愿望加上精神。霧之所以繃緊堅(jiān)白乃至,樸素就是邏輯。御風(fēng)而行,不是神仙,就是蜻蜓,蜉蝣更是貼著水面飛行。我們這種動(dòng)物不像動(dòng)物的東西,沒有浪費(fèi)時(shí)間感覺就很值得也很飄逸。不像上帝被迫創(chuàng)世。人之為候補(bǔ),出場與否,存在著意態(tài)呼應(yīng)。夜的聲音濃縮咖啡般撥開失眠而香氣四溢。詩歌的出路,還是無條件感恩。詩歌的欲望,還是私有化交往。詩歌的品質(zhì),還是性價(jià)比??赡苋菁{超出生命的東西,夢幻性也是一種約定,狂歡卻未必!逃離詩歌,逃離信息。但愿我們只是自己的郵差,死亡正是地址!多么不幸,倘若原件退回查無此人?

2020

首發(fā)散文網(wǎng):http://www.277762.cc/sanwen/vuocbkqf.html

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