感悟最值錢

文/觀鵝會意

“感悟最值錢”，看客乍一聽，不免會頓時一驚，如果靜下心來細(xì)想一番，其實(shí)并非無稽之談。

正如伯樂相馬，他不光靠的是一雙慧眼，他能夠從農(nóng)夫的牛圈里，聽辯出一蹶不振期盼嘶鳴千里馬的叫聲，當(dāng)然他靠的是豐富的相馬經(jīng)驗(yàn)，更重要的是他有善于思考分析的頭腦和敏感心靈的悟性。由此可見，要想在平凡的事物中發(fā)現(xiàn)做出不平凡的價值，靠的不光是知識的淵博，還要把生活經(jīng)驗(yàn)與知識升華到感悟的境界，正所謂“看山不是山，看水不是水”。

筆者對感悟的拙釋為，從一件微不足道的事物中，從感覺、知覺、表象等感性認(rèn)識的低級過程，升華至領(lǐng)悟、感化、感染、感念、感觸的高級心理境界。如若采摘一朵帶刺的玫瑰花，當(dāng)被花刺刺痛手時，膚淺之人只能認(rèn)識到花刺很密，縮回手道一聲自認(rèn)倒霉。而有感悟之人卻能悟出一條生存警示哲理，或者立許吟誦出一首詩詞，這就是從生理的感覺，升華到心理上對外界事物的反應(yīng)。

比如讀書之人，一種人讀書多，感悟少，動筆少，稱之為“死”讀書，一種人讀書多，感悟多、動筆多，稱之為“活”讀書。前一種是把讀書當(dāng)成為一種習(xí)慣，而后一種卻把讀書當(dāng)成為一種信仰?！八馈弊x書者如若鳥兒沒有翅膀，永遠(yuǎn)只會在地上匍匐爬行，而“活”書者如鳥兒飛翔在自由無垠的天空。大凡學(xué)藝之人都有一種共識，不論學(xué)寫作、習(xí)武、學(xué)書畫、學(xué)唱歌、練器樂等，不在于書籍與師傅之多，如果缺少悟性，只能止步不前，不會讓看客在你所表達(dá)的作品中，領(lǐng)悟到雷電、鳥鳴、冷暖、凄苦、快樂、虎嘯之“大珠小珠落玉盤”聯(lián)想與情感，更不要說能引發(fā)看客共鳴的靈魂一同飛翔，所以只能叫學(xué)藝，但是永遠(yuǎn)不會達(dá)到爐火純青“術(shù)”的境界。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

如若不信，請君屏氣凝神去聽民間音樂家阿炳的二胡曲《二泉映月》、《聽松》定然讓你能夠感悟到一個看不見世界之人，從他的音樂聲中感悟到他對人世間經(jīng)歷的凄愴，感悟到他那長久壓抑后從內(nèi)心世界迸發(fā)出的洶涌澎湃。

如若不信，請君去拜讀《莊子》之內(nèi)、外、雜篇，不論是河伯與海若之問答，還是對圣人帝王之評說，用簡晰的寓言與故事，讓你對大小、彼此、是非、有無等自然關(guān)系，感悟到不要用人為妄想泯滅自然，不要妄想用做作來泯滅天性，不要妄想用貪得而博取名聲，從而達(dá)到回歸本真的境界。夸耀自己學(xué)識淵博就是自傲，因?yàn)橐磺惺挛锏牧慷仁菦]有窮盡的。

一個人不論去做任何事情，缺乏感悟只能停止于盲人摸象的初始階段，感悟這種心理上的妙覺，不是人人可以達(dá)到的，所以有些人從生到死愚鈍一生。有些人的出生是為了尋找金錢而來，所以上蒼給了一條布口袋；有些人的出生是為了尋找感悟而來，所以上蒼給了他一顆善于思考的黃金腦。筆者認(rèn)為有一顆善于感悟的腦袋最珍貴，它比什么都值錢。

(剽竊是一種可恥行為）

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