?寫(xiě)詩(shī)是一種恥辱

我們也不需要詩(shī)歌；

有誰(shuí)愿意透露，?合十

乃節(jié)奏、微笑或忍住無(wú)？

——?jiǎng)?chuàng)作手記

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目錄

答讀者

煮茶

觀戰(zhàn)

事件

敦煌

二三子

山之歌

片水之間

微量元素

與師父喝茶

文學(xué)診斷學(xué)

子午流注

攻克生命

清平市場(chǎng)

關(guān)于口吃

我說(shuō)抖音

敬畏生命

派出所

馬嘶巖

幻

祈求

悲憫

禪之歌

春來(lái)幾枝

水若懶惰

蛇之吊詭

人為天啟

創(chuàng)造自己

日出東方

聲音的靈視

合十的節(jié)奏

獨(dú)自美麗

金的憂郁

讀梅洛?龐蒂

仿梅洛?龐蒂

網(wǎng)上酬唱

初六。值班

井之混沌

抽象就是要具體點(diǎn)

或許是笑，或許是撩

詩(shī)呆翁，他不敢領(lǐng)受

追尋生命的真理

用思考寫(xiě)作

肉化上帝

光要內(nèi)視

虎洞庵

通過(guò)圓來(lái)把風(fēng)

它可能審死詩(shī)歌

一個(gè)寺，一棵樹(shù)

紅被穿透，笑被吸收

絕對(duì)之美仿佛一片婆娑

讀朋友一首詩(shī)的想象

或使水的睡著

生命的極致

深度創(chuàng)作

風(fēng)格之殤

剎那之歌

千江月

LoGo

銘

答友

魔法

座右銘

我的人民

風(fēng)若造假

致黃連忠老師

德堅(jiān)攔

燈盞

致自嘲

意態(tài)論緣起——代跋

附：作者小傳

答讀者

/

點(diǎn)贊吧，時(shí)間是圓的

它會(huì)彎曲；逝者如斯夫，

不舍晝夜它就邀你共舞一曲；

河流可能折疊，水睡著會(huì)被妒嫉

2021

煮茶

/

班章。高海拔，?原始乃煮茶。

古道。餐風(fēng)。日灑。瘦馬。

我想大概肥茶馱著鹽花。

樸素乃霧枝條再域化！

2022

觀戰(zhàn)

/

先手超黑白，吾道不用猜。

觀戰(zhàn)乃意態(tài)，混沌自然來(lái)。

2022

事件

/

何為生死！主題殘酷。

永恒領(lǐng)悟，微笑入股。

極端之美，光裸混沌。

事件推動(dòng)，意態(tài)生成。

2022

敦煌

/

肥美論大唐，雜然乃敦煌。

產(chǎn)出若不堪，露點(diǎn)為展望。

2022

二三子

/

原叢鴨屎香。?二三子分享。

飽泡乃結(jié)構(gòu)。道與氣共勉！

詩(shī)呆算一子。易數(shù)追六祖。

閑時(shí)便勞作。素心酬吟哦。

2022

山之歌

/

山之歌。?浪乃石頭

白色的泡沫，氣概如若

草莽的節(jié)奏，血液雖盤坐

意態(tài)之中，日出日落，我佛

感恩乃?歌，若坤沉默，乾

柔和了單薄，母性漂泊

洗衣機(jī)的胃是否難受，

山坳口仿佛是風(fēng)

的節(jié)奏，生活

2022

片水之間

/

美而善，茶而禪

片水之間，工

夫盡顯，點(diǎn)

贊，手乃

尋常；

關(guān)

鍵

是山

讓陽(yáng)光

和霧初戀

也不忘釋放

泡乃內(nèi)涵

2022

微量元素

/

何為西來(lái)意？女?huà)z補(bǔ)天去。

旁出乃歧義，子午流注急。

根自礦脈明，苗條續(xù)慧命。

西鳳日偏西，碩大獨(dú)示寂。

2022

與師父喝茶

/

師父，一口鴨屎香

我竟喝出了甜度

因?yàn)樾撵o如水

如山頂?shù)脑?/p>

云中的歌

感謝霧

它可以發(fā)布

大自然的恩賜

讓默默無(wú)聞

注入厚實(shí)

甘醇如

梵音！

2022

文學(xué)診斷學(xué)

/

文學(xué)診斷學(xué)。醫(yī)患誰(shuí)卓絕。

復(fù)本千高原。邪乎稱大爺。

這就是世界。視角乃哲學(xué)。

施虐受虐戀。生成乃斷裂。

2022

子午流注

/

子午流注，解域人體。

經(jīng)絡(luò)認(rèn)知，領(lǐng)導(dǎo)乃易。

癌發(fā)于心，突變于脾。

死神屈服，何為生命？

參究天地，朝向真理。

透明憂郁，不時(shí)之需。

2022

攻克生命

/

我佛！禪的密鑰在握

定慧終歸也是學(xué)說(shuō)

你就是我，惠能

心動(dòng)乃純中國(guó)；

如卦象顯示

太極乃易——

假設(shè)子午流注成立

人是宇宙之子也成立

優(yōu)美乃邏輯，因?yàn)?/p>

人體回歸自然

崩潰乃約定

攻克生命！

2022

清平市場(chǎng)

/

定位為什么驕傲

認(rèn)準(zhǔn)了一條草

就不要打聽(tīng)

哪彎哪繞

重要是

你的

草

沒(méi)有假冒

讓稀缺賣得好

蟲(chóng)是朋友

原產(chǎn)地

雪雖遮蔽

卻被挖草人

用過(guò)的塑料騷擾

就像大便拉出黃金

也并不確定美妙

吸引仙的微笑

只能在高處

整條粗壯

而思考

2022

注：

?蟲(chóng)草，九大仙草之一，單品在清平市場(chǎng)每年流通上百億。

關(guān)于口吃

/

關(guān)于口吃，并非語(yǔ)速

與、與、與，結(jié)巴之詞

至少混合某種強(qiáng)度和元素；

定義乃價(jià)值?？吹吕掌?！

與就是生成—他者？

2022

我說(shuō)抖音

/

我說(shuō)抖音，抖出腿的聲音

質(zhì)量轉(zhuǎn)換為天意，能量

就是大地紛爭(zhēng)，純粹

乃載體高居于心靈

聲音該細(xì)致入微

失敗是雨？我

說(shuō)抖音，彼

此進(jìn)入諦

聽(tīng)，乃

調(diào)情

2022

敬畏生命

/

上古天真。針灸起疑。

自然之子。敬畏之心。

春回大地。風(fēng)送佛醫(yī)。

何為載體。推之太極。

2022

派出所

/

出家或在家，嗟乎誰(shuí)打假！

有法不依故，空口映白牙。

悲觀大智慧，戒嚴(yán)當(dāng)懺悔。

沉默乃建筑，瓦白色淺灰。

2022

馬嘶巖

一

自貶南來(lái)意難平，

巖下歇腳馬嘶鳴。

豈笑佛骨太支離？

空山新雨煮梵音。

二

馬嘶巖下馬嘶鳴，

牒是牒來(lái)印是印。

為有諫迎衛(wèi)道急，

入境構(gòu)象抵巖邑。

附記：

唐代靈山打牒（起草文書(shū)），

馬山蓋?。ㄉw章）。傳說(shuō)

韓愈一路南下，到此坐騎

嘶鳴不已，馬嘶巖寺乃普寧

最早的寺院，普寧古稱巖邑。

幻

/

魚(yú)若空游，?風(fēng)也嘴硬。

液體面包，抽象黃金。

開(kāi)動(dòng)機(jī)器，人詩(shī)合一。

水又怎樣，解域自己。

幻乃本體，無(wú)關(guān)透明。

2022

祈求

/

春的祈求者

靈魂修辭

迎財(cái)神

讓人

不為錢

所困！

方法論

就讓黃金

飄落厚重的聲音

砸到你那才叫深刻

2022

悲憫

/

當(dāng)審美能力失去。存在乃問(wèn)題

因?yàn)樗劳鼋K究接地氣，尤如詞性

呼吸，把問(wèn)題作為意義，智與反智

循環(huán)于空氣的透明，動(dòng)用時(shí)間的扭曲

2022

禪之歌

/

禪不是學(xué)問(wèn)。禪也不是邏各斯。禪更不可能是死與僵冷。禪源還原只是動(dòng)作暗示。迦葉拈花就是傳佛心印。復(fù)合禪學(xué)禪修，生命—態(tài)度—生活—實(shí)踐，跳躍性呈現(xiàn)身體—意態(tài)論轄域與解域?qū)_，超邏輯是禪的解域再域秘密。禪意味著默契、印可、體認(rèn)、領(lǐng)悟。而活潑，而直接，而跳躍，而環(huán)保，而等持，這就是禪之歌？

2022

春來(lái)幾枝

/

春來(lái)幾枝會(huì)擺拍，為有嗅梅定詩(shī)呆。

河流咆哮自帶麥，入海真拽跳起來(lái)。

2022

水若懶惰

/

用心書(shū)寫(xiě)，讓經(jīng)抄我。

空乃物質(zhì)，色乃覺(jué)悟。

內(nèi)視是墨，回向是火。

水若懶惰，流動(dòng)作么。

2022

蛇之吊詭

/

蛇之吊詭，有罪乃美？

罪在中途，神似正午？

欲望高貴，攔住乃胃？

終極倒推，他者是誰(shuí)？

2022

人為天啟

/

人為天啟，給我縫隙。

意態(tài)多情，無(wú)乃美麗。

和尚有趣，合十問(wèn)詢。

清風(fēng)白云，何為逆旅！

解域再域，鬼病佛醫(yī)。

放大光明，暗被提取。

2022

創(chuàng)造自己

/

結(jié)結(jié)巴巴。形式表達(dá)。

說(shuō)不出話。詞乃啞巴。

有死之人。你算老幾。

創(chuàng)造自己。緩乃真諦。

生命縫隙。愛(ài)被遮蔽。

節(jié)奏保持。神在努力。

2022

日出東方

/

日出東方照常。升起是時(shí)間，

降落也是時(shí)間，大地之上聯(lián)系

來(lái)自光的感嘆，一天到晚很簡(jiǎn)單；

就像我，不是和尚，卻要以寺為家？

遙想乃虎洞庵。那尼和尚針挑是眼線

披上一片寧?kù)o尤如衣裳，噢透明的憂傷

2022

聲音的靈視

/

同樣一條臍帶。斷裂

意味著孤獨(dú)的書(shū)寫(xiě)

極致的追尋，逝者更多沉浸

默念永恒，時(shí)間的時(shí)間本就內(nèi)卷；

而詩(shī)歌發(fā)展讓節(jié)奏動(dòng)力貫穿，

就像天堂牧唱，鞭子抽空

聲音的靈視—乃詞？

2022

合十的節(jié)奏

/

你的腦袋，裝著一個(gè)宇宙

我無(wú)法想象一個(gè)老小子

競(jìng)暗中搬動(dòng)宇宙能量

沉淀乃搖晃，朗朗

緘默形象，微笑

乃合十的節(jié)奏

2022

獨(dú)自美麗

/

靠嘴久矣，所謂美麗

世界性話題，命運(yùn)

太極魚(yú)，被打擊

臨界只是一個(gè)

孤獨(dú)的婚禮

進(jìn)入水平

的權(quán)力

2022

?金的憂郁

/

西方不是立地可以去的

我們的習(xí)氣已郵過(guò)去

郵資因?yàn)榘屠柙儆颍?/p>

金銀花不盡，解

域腐尸的美麗；

惡之花呵，它

消瘦了顫栗

金的憂郁？

2022

讀梅洛?龐蒂

/

閱讀印心，何德何能！

本文之論，沉默圖騰。

小鳥(niǎo)依人，大鳥(niǎo)雄視。

何以解憂，唯有混沌。

胃乃史詩(shī)，野乃手勢(shì)。

我的真理，我的大師。

2022

仿梅洛?龐蒂

/

馬拉美說(shuō)，同語(yǔ)言打交道

就像他手里的硬幣已

磨損抽象的血液？

它有能力，最終使

“隱藏在花束中的人”

顯露生命縫隙里

意義的聲音，

只不過(guò)是沉默真理，

直接思想而沉默

抵近間接述說(shuō)

和織布工人一樣，

詩(shī)人也在反面進(jìn)行工作：

他僅僅與語(yǔ)言打交道，所以，

尤如神諭，他突然被意義圍繞。

2022

網(wǎng)上酬唱

/

冠贏：

記憶之河

/

倘若一天天相遇

彼此進(jìn)入對(duì)方

記憶這條河

本能憂傷

它是否

愿 推波助瀾

就像流水不爭(zhēng)先

爭(zhēng)的是 川流不息

還有 拐彎時(shí)的細(xì)心

詩(shī)呆子：

抽象的閃光

/

把情感注入記憶的河流

詩(shī)就有想象的血液，和抽象

的閃光，美若相遇，四處流失，

水已疲倦，溢出就像，詞之暗戀

2022

初六。值班

/

春節(jié)值班。完美收官。

沙門平安。大小寺院。

以米施動(dòng)。常態(tài)開(kāi)張。

六六大吉。天為道長(zhǎng)？

2022

井之混沌

/

井也要洗臉?biāo)⒀绬?/p>

它已記不清自己的嘴臉

青苔仿佛是混沌生成青春

古印度僧人用一枝檀香樹(shù)枝

或許存在意態(tài)大師撩撥日子吧

白勝于鹽，構(gòu)成古法刷牙的標(biāo)準(zhǔn)

2022

抽象就是要具體點(diǎn)

/

人生之悲慘

?莫過(guò)于心

不簡(jiǎn)單

總想

抱

怨（復(fù)雜膨脹）；

是誰(shuí)用糖

給螞蟻

打造王冠

也是一種笑談

止于至善乃承擔(dān)

抽象就是要

具體點(diǎn)

水就這樣

讓透明

涌現(xiàn)屬靈

的意向而抵達(dá)

每一個(gè)永恒片斷

個(gè)體生命時(shí)間有限

詩(shī)呆連讀，自成一子？

2022

或許是笑，或許是撩

/

就像永恒是胃的佐料，而

微笑，讓沉默來(lái)烹調(diào)，苗條

或許是笑，或許是撩，誰(shuí)知道

時(shí)間不需要睡覺(jué)，虛無(wú)主義發(fā)表

2022

詩(shī)呆翁，他不敢領(lǐng)受

/

詩(shī)呆翁，他不敢領(lǐng)受

這世上稱翁的林林總總

莎翁，推動(dòng)一個(gè)人的文藝復(fù)興

賣炭翁，伐木燒炭南山中

漁翁，不時(shí)與樵夫?yàn)槲?/p>

不倒翁，混跡于江湖

文藝范，只有一個(gè)

是什么情感，讓

不朽體驗(yàn)成為

閱讀的評(píng)判

莎士比亞

與但丁

對(duì)沖

2022

追尋生命的真理

吾愛(ài)吾師，吾更愛(ài)真理。

?——亞里士多德

倘若頓是生命的方向

悟即是生命的圓滿

作為原初性顯現(xiàn)

存在透明時(shí)間；

直覺(jué)與內(nèi)視

拱衛(wèi)認(rèn)知

光裸乃

本質(zhì)？

譬如，

頓與漸

智與慈悲

交互乃混沌

他就這樣追尋

生命的真理

解域無(wú)乃

意態(tài)論

誕生

2020

用思考寫(xiě)作

/

用思考寫(xiě)作。沒(méi)有語(yǔ)言又怎么

思考也要文字和邏輯來(lái)涂抹，

閱讀先于本質(zhì)，真理沉默

宇宙從不多說(shuō)什么！正

如佛以山川解域盤坐

手微笑著，運(yùn)作？

2022

肉化上帝

/

唯0 唯1， 整全乃你。

數(shù)字反諷，肉化上帝。

有之于無(wú)，一之于零。

彼此遭遇，生命乃謎。

黃金失憶，與虎謀皮。

斑斕色彩，款款多情。

2022

光要內(nèi)視

/

輪回之苦，發(fā)愿掃除。

悲能生智，智能修持。

西方極樂(lè)，地獄血池。

默認(rèn)永恒，光要內(nèi)視。

2022

虎洞庵

/

虎洞道場(chǎng)，馬嘶為伴。

竹林蒼蒼，練水湯湯。

馬山靈山，多巖吾鄉(xiāng)。

智言慧語(yǔ)，儒亦大顛。

2022

通過(guò)圓來(lái)把風(fēng)

/

通過(guò)圓來(lái)把風(fēng)。稍偏的中軸，

南面一棟，別致的宿舍樓，

默默住著一位居士佛；

藏經(jīng)樓右手，這里

開(kāi)心是那小圓拱，

門讓時(shí)間走動(dòng)

2022

它可能審死詩(shī)歌

/

想象柵欄能夠表述沉默

大地的法仿佛誘惑了

他者之我；哦沉默

它可能審死詩(shī)歌

詞之結(jié)巴可以

割舌，因?yàn)?/p>

意態(tài)論切入

文學(xué)少數(shù)，

它本質(zhì)還是抒情的

而時(shí)間脫臼并非如此！

像一首詩(shī)，恥辱，甚至

2022

一個(gè)寺，一棵樹(shù)

/

哦神圣！讓一切眾生沉默發(fā)聲

載體形式，一個(gè)寺，一棵樹(shù)

四片葉子，召喚內(nèi)在成熟

舍我其誰(shuí)笑乃默的方式

2022

?紅被穿透，笑被吸收

/

贈(zèng)我滄桑嗎，它的美讓時(shí)間心動(dòng)。

倘若，喝茶得酒，入境即詩(shī)歌。

金黃的老葉。內(nèi)涵磅礴。紅

被穿透。笑被吸收乃宇宙！

2022

絕對(duì)之美仿佛一片婆娑

/

倘使我已無(wú)我，宇宙框架，

它便以最小路徑，形成人體

自然便是邏輯測(cè)試，太極呼應(yīng)

佛學(xué)革命。模型創(chuàng)立。解域

“三心二意”？什么是三心？

1.出離心，厭惡乃疊歌；

2.菩提心，悲智乃伙伴；

3.回向心，分享乃他者；

什么是二意？意無(wú)意：

1.解脫，學(xué)佛之目的；

2.如是，是乃逝之諧音

絕對(duì)之美仿佛一片婆娑

中間狀態(tài)，你就三心二意吧

2022

讀朋友一首詩(shī)的想象

/

映著陽(yáng)光顯得斑駁更加溫暖

謝謝你，那么迷人的滄桑；

一首詩(shī)是否寫(xiě)完懷念？

抒情載體，紅海灣

一條小巷，額頭

透出一個(gè)宇宙

結(jié)構(gòu)與觀念

2022

或使水的睡著

/

事后，或使水的睡著

裝出你事前之灑脫

如鳥(niǎo)，噢詩(shī)呆子

聲音其實(shí)并不

愿意用沉默

書(shū)寫(xiě)熟悉

的自己

而破壞冰

它那難言之欲

2022

生命的極致

/

哦等持！風(fēng)也久住。讓禪源還原

正如佛陀在菩提樹(shù)下初轉(zhuǎn)法輪，

心法作為宇宙框架的支撐，

生命的極致，直了乃歌

2022

深度創(chuàng)作

/

信手拈來(lái)。佛陀與迦葉

由于花一朵完成深度

創(chuàng)作，葉子如音符

微笑構(gòu)成禪之歌；

我乃無(wú)，詞語(yǔ)

呈現(xiàn)寫(xiě)作者

光裸磅礴；

光的傳播是否

太沉重？感恩乃

光裸，穿透乃沉默

2022

風(fēng)格之殤

/

有時(shí)瞬間，就是片斷。

剎那剎那，沒(méi)有之間。

所謂欣賞，玩于股掌。

撓其癢癢，風(fēng)格之殤！

2022

剎那之歌

/

慧風(fēng)吹過(guò)，萬(wàn)象森羅。

日月星辰，大地山河。

云若布施，上明下暗。

一時(shí)頓悟，剎那之歌。

2022

千江月

/

悟入而自出，千江印空詩(shī)！

語(yǔ)言乃生命，情乃邏各斯。

2022

LoGo

/

龍華乃道樹(shù)，寺院要標(biāo)志。

西方有其種，帆揚(yáng)出海路。

片水何以收？?jī)?nèi)容即形式。

英文圓體字，合十笑迷悟。

2022

銘

/

打開(kāi)無(wú)縫塔，乘愿當(dāng)說(shuō)我。

何為本來(lái)人，未見(jiàn)蓮開(kāi)花。

2022

答友

/

諷刺也好，羨慕也罷。

體驗(yàn)復(fù)雜，有詩(shī)照寫(xiě)。

宇宙滄桑，慢慢欣賞。

歡喜就好，簡(jiǎn)單直接。

感恩我佛，感謝詩(shī)歌。

有生之年，意態(tài)繾綣。

2022

魔法

/

謀之為歌，戰(zhàn)之為和。

力量投送，無(wú)畏布施。

意態(tài)一說(shuō)，定慧不二。

無(wú)端沉默，魔法在我。

2022

座右銘

/

生于混沌，往于標(biāo)準(zhǔn)。

感恩之途，朝向原點(diǎn)。

樸素乃霧，歸屬乃詩(shī)。

語(yǔ)言沉默，寂照如歌。

終有一天，讓人記住。

光裸內(nèi)視，意態(tài)大師。

2022

我的人民

/

何為大師？何以命名？

生活大師，端來(lái)一碗東坡肉

宋之蘇軾，無(wú)疑是第一個(gè)；

倘若人體解域，子午流注

出現(xiàn)循環(huán)旁路，方法論

推之太極，就像這樣

生命大師也可命名；

生命—生活態(tài)度

精細(xì)化乃執(zhí)行

我的人民！

2022

風(fēng)若造假

/

風(fēng)若造假。雨的去向也成問(wèn)題

因?yàn)椋L(fēng)雨同行，路況差評(píng)

而山蚊技癢，便就地攻擊

就像雇傭大兵報(bào)價(jià)血腥

風(fēng)若造假，悶?zāi)苏嫖?/p>

大地顯示雨之腳丫

2022

致黃連忠老師

/

感恩老師，境界如歌。

清涼顯著，文字布施。

人能自嘲，馬能臥槽。

終極教導(dǎo)，臥禪乃道。

2022

一盞小小的愿望

/

意態(tài)。涌現(xiàn)一盞小小的愿望

噢德堅(jiān)攔，光裸肯抱團(tuán)？

攔住它，原來(lái)是風(fēng)，和

風(fēng)的喧嚷；德堅(jiān)攔，

一生應(yīng)有另一個(gè)優(yōu)點(diǎn)

是誰(shuí)進(jìn)入夜晚，躲避光

而存在，意態(tài)論乃龕

因?yàn)榈聢?jiān)攔它可以煮水，

同時(shí)也能揭示，就像夜晚，

倘若誘人乃一絲絲透明委婉

2022

燈盞

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爾來(lái)六十又六天，寂照適合德堅(jiān)攔。

此身無(wú)緣披袈裟，合十加油為回家。

2022

致自嘲

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地球走動(dòng)，晝夜對(duì)沖。

事物背后，掌控成功。

我是自嘲，感恩是肉。

你若不懂，樹(shù)下有種。

2022

意態(tài)論緣起——代跋

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6年前發(fā)表《意態(tài)論》，有位法師戲稱河馬為“意態(tài)大師”，此論最后一節(jié)就是作者回應(yīng)：“意態(tài)大師/可能是一個(gè)/未來(lái)名詞/即便未來(lái)真有/這樣的稱呼/意態(tài)的我/也要說(shuō)無(wú)/這就是覺(jué)悟”。引之以為目標(biāo)—定位，意態(tài)論域一發(fā)不可收，終有所抵近而“彼此對(duì)視”一笑而已。此刻把意態(tài)大師定義為“光裸內(nèi)視”，也不僅僅是一種詩(shī)學(xué)方法論體驗(yàn)。 至于友人有些反應(yīng)過(guò)激倒是平添些許閱讀之意趣：

地球誕生

首位

意態(tài)大師 劉子樂(lè)

干啥的 ？

光裸

乃詩(shī)？

——鄧仲悄

我想，大師又怎么樣？況且細(xì)分之下，人人皆大師。其實(shí)，宇宙之子才是元（太極）大師，它就是我們?nèi)恕鳛樯d體形式。但對(duì)于詩(shī)文學(xué)而言，畢竟作品是誠(chéng)實(shí)的，起碼它不會(huì)說(shuō)謊。這年頭，存在注定要悲哀，因?yàn)槿祟悾ㄖ型饨匀唬┰斓淖畲蟮臉I(yè)，就是心靈仿佛不再需要環(huán)保和詩(shī)歌的節(jié)奏撫摸，即使肉體和靈魂痛并快樂(lè)著！這，也算一點(diǎn)詩(shī)歌“余料”？

2022

附：

作者小傳

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劉子樂(lè)（1963～ ），當(dāng)代詩(shī)人隨筆家，環(huán)保詩(shī)歌代表人物，身體—意態(tài)論—詩(shī)歌倫理踐行者。廣東普寧人，筆名河馬、詩(shī)呆子。1985年華南師范大學(xué)中文系畢業(yè)，上世紀(jì)80年代中期在其家鄉(xiāng)創(chuàng)辦《啤酒花》詩(shī)報(bào)并任主編，1999年加入廣東省作家協(xié)會(huì)。當(dāng)過(guò)教師、書(shū)商、記者，干過(guò)多種職業(yè)。一生坎坷而文學(xué)夢(mèng)一直并未完結(jié)。2013年詩(shī)人東蕩子死后，確立自己詩(shī)學(xué)解釋學(xué)創(chuàng)作的目標(biāo)與方向。10年代中后期首開(kāi)創(chuàng)作性批評(píng)風(fēng)氣。創(chuàng)立環(huán)保性詩(shī)學(xué)博弈體系。發(fā)明“光裸—內(nèi)視”詩(shī)學(xué)方法論。并以“簡(jiǎn)潔到生命本身”作為詩(shī)學(xué)核心與終極主張。主要著作有《一個(gè)人的詩(shī)學(xué)》、《奠基》（待出）、《TT時(shí)代》（待出）、《合十的節(jié)奏》（待出）等三十余部。顧炎武《日知錄?自序》大膽用否定句提及：

昔日之得，不足以為矜；

后日之成，不容以自限。

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