遺珠集（告別詩歌）
遺珠集（告別詩歌）
詩呆子 著
沉默需要一些日子。
因?yàn)?a target="_blank">閱讀的緣故；
所以這就祝福：
詩到此為止！( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )
?——題記
人活著卻要從容不迫謀劃自己的“遺作”。因?yàn)楦鎰e，希望歷史性通過！其實(shí)釋義充滿理解的彈性。本來在編《合十》過程中，部分不適合收錄的詩歌，便作為“遺珠”存留下來，集子顯得富余。另外的情況，早期一些光裸詩歌，與其百年之后讓別人來整理，不如自己動手直接干完了事。這里我愿引用自己以便讀者領(lǐng)悟詩之生發(fā)：“體驗(yàn)復(fù)雜，有詩照寫?！?/p>
——作者手記
目錄
創(chuàng)作手記——代序
隱秘寫作
帕特森
惠特曼
閱讀
江湖
蟠桃
實(shí)驗(yàn)
插管
貝多芬
致禮孩
致友情
抒情載體
此地?zé)o銀
暗將珊瑚歌
引領(lǐng)自我革命
神似祖先低
致魯迅
致李澤厚
小康之于大同世界
他沒有歌唱自己
博得上帝一嘆
故鄉(xiāng)的背影
今日也無汗
不朽的主張
一種對話
書法之歌
佛門禪寺
混血方法
摩天石
山友
追憶
自嘲
預(yù)期
寺
此處藏蓮處
敘事方式
邂逅模式
墓并非終點(diǎn)
李白的憂郁
王子札記
辨認(rèn)大唐
煤之歌
阿波羅
發(fā)現(xiàn)
畜牲的想象力
論意態(tài)中介
嚴(yán)重的時刻
黑天鵝
十里洋場
顏值之歌
度的禮贊
致奧維德
成熟有待于祝福
這人贏得了時間
顧城《鬼進(jìn)城》
遺憾之書
百年白話詩
一般的貴族
太極?魚
光裸之歌
腦洞
腦殼
某處
王國維
酒之歌
天天漁港
他們不情愿
對呆滯的目光說
情懺之于言境
聲音的造型
終極之歌
光裸者
非婚子
真理兼愛情
閱讀高爾基
節(jié)奏內(nèi)斂
未來的條款
one，one（組詩）
華爾街
讓蛐蛐繼續(xù)
行走的銀行
人人動手合唱
不安之于安魂曲
氣有幾兩茶續(xù)上
想象退休后
談?wù)摻K極
山頂洞人
麥子熟了
詩歌脫貧
物自己
告別
進(jìn)場
福音
盡頭
回家
山友頌
白色混沌
忽視或諦聽
哲學(xué)詩札記
閱讀憨山老人
禪源通訊
就保持住
鳥的旗幟
欲望札記
放牧的時候
運(yùn)動之于思想
混沌的意思
悖論的載體
章回開天目
人，偏離影子
一個復(fù)合的詩人
哦萬物，存乎一心
風(fēng)來過，也不留下線索
鳴謝
附：作者小傳
//
創(chuàng)作手記——代序
/
對終極而言，原點(diǎn)對稱，
無論你走多遠(yuǎn)，之間，
復(fù)合了時間—情感，
顛覆性乃非本真
死亡并非一次
幾次才了事？
2022
隱秘寫作
/
哦詩歌，意識到部分光裸，
全體都有！母語被放逐
他者乃肉的隱秘寫作！
2022
帕特森
/
他想讓太陽無知，給它一個
空格，槽的意識，詩該死
太陽像夜晚沉沉在打盹？
詩人瘋了嗎？他只是
進(jìn)入，數(shù)字化軀殼
除了生活的忙碌
詩被寫作顛覆
思想陳腐反
為硬物！
哦帕特森，詩歌
不愿，也不能？
2022
惠特曼
/
一個人閱讀某種轟動
讓詩歌無條件服從
外在于自己乃夢
惠特曼為節(jié)奏
奉獻(xiàn)了光裸
界限之說
被突破；
草葉集仿佛按住
一本正經(jīng)的肉
重復(fù)宣誓
健康乃
詩歌，偉大不可復(fù)制！
2022
閱讀
/
我想走著瞧時間更寬闊
攜帶意義乃節(jié)奏結(jié)構(gòu)
時間可能也有流速！
就像阿里斯托芬，
鳥的國度乃肉？
2022
江湖
/
甚至像永恒
仿真依然
把刀鋒
輕薄；
一個夢
一個動作
殘酷的慶祝？
就像古龍古大俠
讓小李飛刀例不虛發(fā)
或者次一點(diǎn)的武功
那個中原一點(diǎn)紅
死亡選擇優(yōu)秀
部位，喉嚨
我想江湖
肥沃乃
傳說？
2022
蟠桃
/
我仿佛聽到
猴子哥的
笑？它
在蟠桃
樹上
飽飽的
撓？
因?yàn)椋愣?/p>
辦王母娘娘的壽宴
猴子要用自己
的方式祝壽
到時候逃
之夭夭？
2022
實(shí)驗(yàn)
/
身后的想象
易碎忍受
怎樣的
時間
一個罐子一個夢
就像這樣我想
永恒只需要
靜觀其變
2022
插管
/
全部可以遺忘。甚至
粉碎的，意識片斷
讓太陽垂死抵近
夜的輝煌？浪
仿佛更蒼涼？
年輕，已
不確定，飄忽
混沌，夜的進(jìn)展；
壟斷睡眠，植物人？
插管！拔掉時間？
2022
貝多芬
/
就這樣四個樂章
構(gòu)成第九交響
讓意態(tài)海洋
進(jìn)入組織
的思想
動員
對他而言
聲音乃
觀看！
2022
致禮孩
/
極致！月亮升起禪的方式
明心見性就是它的態(tài)度
因?yàn)橐鈶B(tài)光裸的緣故？
“這古老的密紋唱片”
親切感就像水漾；
多年以前，我曾把太陽
想象為意態(tài)唱盤，光
在歌唱，歌唱黑暗
可惜萬物并沒有
在青春期出現(xiàn)！
2022
致友情
/
禮孩和世賓，友情推薦
我的一首大詩給《作品》
我很慶幸，它沒有被錄取
“沒關(guān)系”，這就是我的回應(yīng)
詩人是鷓鴣，各占一個山頭唱歌？
道法鳥自然了嗎，批評的批評？
一首簡潔到很禪的詩，其實(shí)很普通
若被永恒閑置，我想也可以，這
年頭，想出名因?yàn)槿狈?a target="_blank">自信，
不想出名，反而顯得偏僻
偏離+淡定，是否已經(jīng)
像那兀傲的鷹？合十
開啟我的詩歌生命
統(tǒng)一乃禪的太極
2022
抒情載體
/
美名呼保義，妙號及時雨。
酒后詩亂題，抒情求載體。
造反忙招安，偽裝上廟堂。
蕩寇為寇蕩，未肯策逃禪！
2022
此地?zé)o銀
/
問題引領(lǐng)。此地?zé)o銀
三百兩作為秘密之
開啟，柵欄打開
如風(fēng)而至，乃
抒情的馬匹
陽光之下
起伏的紀(jì)律更充盈？
就像這樣，酒桶
釀出黃金，讓
終點(diǎn)不確定
引領(lǐng)自己
2022
暗將珊瑚歌
/
明有和平鴿，撥冗讀好詩。
暗將珊瑚歌，吹填不是事。
2023
引領(lǐng)自我革命
/
最柔軟也最硬？最簡潔
也最大氣，心呵心呵
只能是自己給自己
點(diǎn)贊，就像淚滴
總是濺落愛的
勇氣和記憶
一顆小小
的心，讓自然
和意識，加
裝導(dǎo)航器
讓意態(tài)馳騁
引領(lǐng)自我革命
最大的問題
砍斷腐敗
的索取
2022
神似祖先低
/
雨過向山行，?顛覆是清新。
神似祖先低，逢節(jié)便思親。
2023
致魯迅
/
斗爭誰引領(lǐng)，偉大論精神。
青銅宜憤激，靡靡肯復(fù)興？
野火燒不盡，草木皆心情。
咸亨酒館里，不聞陶然亭。
2021
致李澤厚
/
最大的學(xué)者還是出在中國
——桑原武夫
仁的結(jié)構(gòu)。開啟情之于理
的論述節(jié)奏；情本體就
這樣，先于時代出現(xiàn)！
儒學(xué)最大的轉(zhuǎn)換者。
巫史—倫理之父。
中國就只他一個
“但開風(fēng)氣不為師”
晚年對自己的存在
很悲觀而對未來
卻更有把握？因?yàn)?/p>
實(shí)踐乃“人化自然”
美乃身體宇宙之肉
慢慢欣賞，肯定
物自體偉大的
惆悵，幾乎
銹跡斑斑？
2022
小康之于大同世界
/
噢！一個悖論。擁有好生活
畢竟離不開一個壞世界？
倘若還原精神的儲備，
“人性，太人性的”
低于自己，何談
高居？尼采哲學(xué)
仿佛未來血液？
唯余權(quán)力意志，原始愉悅
按需分配，人性化剩下
仿真境界，與偉大
匹配！小康血液
也不能引領(lǐng)
大同世界？
2022
他沒有歌唱自己
/
沉默和堅(jiān)持。這就是事實(shí)。
他沒有歌唱自己，寂靜
卻進(jìn)入了身體的身體
如母語，如血液，
本體的憂郁，尤其是
天性的對弈讓意態(tài)
繃緊復(fù)合呼吸？
2023
博得上帝一嘆
/
惡之花，是三倍的撒旦
詛咒了它，詛咒如花
至少博得上帝一嘆
“人自己的荒誕”
2023
故鄉(xiāng)的背影
/
哦憂傷尤如背囊
肩上重量輕了
家山也近了
這里那里
該不是
牽絆
就像這樣，分水嶺出現(xiàn)？
哦！肉團(tuán)乃心。意義
要求時間的餡
自我彰顯！
因?yàn)?a target="_blank">中秋節(jié)不僅僅
是一夜情？不再
年輕是故鄉(xiāng)
的背影？
2022
今日也無汗
/
塔立如桅桿，抖落不是浪。
今日也無汗，微雨已漫山。
2023
雨過鳥汲汲
/
下山看背后，停云見彩頭?。
雨過鳥汲汲，人密聲愈稠。
2023
不朽的主張
/
是山水畫使我們眷戀，
古代的時間，林泉致遠(yuǎn)
亭子一角，小小的人
進(jìn)入不朽的主張？
2023
一種對話
/
“書法的真諦，時下的亂象
證實(shí)它還很遙遠(yuǎn)。而原點(diǎn)
我的理解是初心?！?/p>
“是的，浮躁乃喧囂。沉藏
乃大道。悲而不傷，讓手插入，
純形式，斗爭，手到心不到
終極或許永遠(yuǎn)在路上?！?/p>
2022
書法之歌
/
我想道之所以高，
無非彼此彼此
看不見兀傲
思維打開
節(jié)奏乃
結(jié)構(gòu)，哦沉默
讓節(jié)奏穿透
線條的肉
度就是
宇宙
2022
佛門禪寺
/
佛門禪寺，念茲在茲。
中國特色，其來有自。
佛沐黨恩，普照如歌。
書之銘志，盛世氣度。
2022
混血方法
/
引莊入佛尤使禪開出審美之花
光裸乃禪之內(nèi)視，你要問他
合十問詢處，哦人如其字
漢？還原布局混血方法
2022
摩天石
/
抬頭恐碰天，停云我默念。
古德懶彰顯，成仙才聲援。
2022
山友
/
今天獨(dú)行，把云叫停。
感謝淵明，意態(tài)嘉賓。
荷鋤寫詩，還看農(nóng)民。
桃源破譯，小康緩行。
2023
追憶
/
垂天不成拖地哀，拂袖引領(lǐng)逍遙派。
天子呼來不上船，顛簸除卻滄溟來。
2022
自嘲
/
若有蝴蝶夢莊周，疑是摘星已動手。
且與濁酒喜相逢，忠于空杯充節(jié)奏。
2022
預(yù)期
/
即使普通
如藥品
出于安全考慮
也喜歡說明，
包含它的
成分和
禁忌
適用的癥狀
果如預(yù)期？
2022
寺
/
詩去言，寺乃出。
論結(jié)構(gòu)，重偏旁。
低仿真，詩乃歌。
道在場，爾乃莞。
2022
此處藏蓮處
/
此處藏蓮處，家風(fēng)較淳樸。
蠢蠢為內(nèi)視？躍躍莫論述。
舌燦不耐讀，風(fēng)投只求宿。
不知漢語人，意態(tài)誰約束！
2023
敘事方式
/
禪意產(chǎn)品，無論經(jīng)營。
何來自信，饋贈嘉賓。
時間之側(cè)，陶茶組合。
霧乃本質(zhì)，敘事方式。
2022
邂逅模式
/
千古獨(dú)步。邂逅模式。
混血意識。歌詩乃至。
天馬行空。無疆是風(fēng)。
僅此一人。終生閱讀。
2023
墓并非終點(diǎn)
/
墓并非終點(diǎn)。敢把蒼涼彰顯
是沉默把自己綻放給時間
天性流淌！混血般輝煌！
死讓永恒怎么辦？我想
時間應(yīng)溯流而上，聲音
卻無意中積淀！荒涼
是否涌動光的語言？
2023
李白的憂郁
/
被寵究竟涅槃或驕傲
甘露普降宮在閃耀
詩歌乃俠、乃笑
愛的處罰很妖
夜郎放大招
終點(diǎn)變??？
2022
王子札記
/
詩歌以文化為底蘊(yùn)，彰顯母語中的母語。生活在大唐之人很幸運(yùn)，混血精神—多元文化造就了某種節(jié)奏血液，轉(zhuǎn)換成李白雄渾殷實(shí)的詩歌倫理。作為那個時代的詩歌王子，太白其人其詩，仿佛給盛世鑄魂。自然—開放—閉合—擴(kuò)張，尤如意態(tài)鏈，極大拓展了詩歌意向，天性流淌便是詩意震撼。白的詩歌意態(tài)，可能讓神也憂郁。我想王子畢竟只有一個，對蕓蕓眾生，寫詩或不寫詩，認(rèn)識或不認(rèn)識，龐德有一句話可以共勉：“做男人，不做破壞者?！?/p>
2023
辨認(rèn)大唐
/
落葉滿長安，朱門酒肉可曾
掩蓋老杜的心腸？而時間，
靠淚水磨亮才打濕王冠，
胃—動力挫敗了大唐？
2023
煤之歌
/
復(fù)蘇神秘的血液覆蓋地下的寂靜
煤，你的呼吸是否像鳥翼強(qiáng)勁
賜予火焰純潔的沐浴，太陽
鳥鳴般的烏金？一支古老
血脈沉浸于透明而沉吟
2023
阿波羅
/
“念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下！”
混血的節(jié)奏，初唐四杰中的
阿波羅，太陽流淚的剎那！
2023
發(fā)現(xiàn)
/
發(fā)現(xiàn)神的煩惱。仿真情感
讓我們抵近他鄉(xiāng)的故土
這就是血液中的節(jié)奏
終極在哪？源頭它
就跑不了，就像
古哲柏拉圖卻
以詩人方式
說話，非
理性不可怕
原來它與理性
組成擔(dān)架，
人呵，把神
抬走吧？
2022
畜牲的想象力
/
我是撿垃圾的，無論高尚的小區(qū)，
乃至棚戶區(qū)，一樣有我需要的東西
讓生活更美好，不美好的進(jìn)入我的
手勢，請?jiān)试S我，申請命名我的
小可愛，那就是乾坤袋，是它
讓我把不美好的記憶裝運(yùn)；
而街區(qū)與街區(qū)，流浪狗
卻時不時叫我陌異，一個
貼切的稱呼，“垃圾大師”，
仿佛就是畜牲的想象力！
2022
論意態(tài)中介
/
大海紅了，天鵝黑了，
灰是紅與黑的中介；
規(guī)則改了，世界
依然制造混血
哦意態(tài)中介
血中之血
更直接！
2023
嚴(yán)重的時刻
/
我想地獄此刻還忽略我，等著吧！
佛陀，請把慈悲的手垂下提上
一條蛛絲就使罪惡激動攀爬
放棄我，血池是否等著我
甚至用嚴(yán)重來照顧我？
2023
黑天鵝
/
偉大如混沌，永遠(yuǎn)的
不確定就是黑天鵝！
觸摸詩歌，透明
該不是神說的
“人，有福了”？
我想閱讀，甚于祝福
黑天鵝，畢竟只為黑色！
灰犀牛也是，某種意外發(fā)生
唯有財(cái)富來臨，苦難遠(yuǎn)未結(jié)束。
2023
十里洋場
/
十里洋場急，可愛包打聽。
兀兀手眼疾，急急如律令。
輪盤引扳機(jī)，機(jī)關(guān)乃消息。
可愛包打聽，開鎖兼偷情。
2021
顏值之歌
/
以蓋為天，以陰為陽？
內(nèi)容寬泛，萬物歸焉？
太陽老去，掩蓋時間？
永恒依然，顏值是光？
2022
度的禮贊
/
工具本體決定物質(zhì)的崛起！
傳統(tǒng)之于現(xiàn)代準(zhǔn)備什么東西？
轉(zhuǎn)換過來就是生命？重要嗎
重要。很重要。重要連說三遍
儒學(xué)的命運(yùn)勢必注入未來的血液
仁的節(jié)奏結(jié)構(gòu)由其完整詮釋，巫
作為源頭便發(fā)揮歷史修辭而切入
倫理—秩序乃“兩德論”乎？就
這樣，從馬克思人化自然說
到康德沒來由的物自體論
周孔禮樂續(xù)命，李澤厚
發(fā)掘出情本體真理抵達(dá)
某種超強(qiáng)的理論自信
思想者，如其所是
服務(wù)“度”這本體
吃飯哲學(xué)就是
人類學(xué)視域！
2022
致奧維德
/
經(jīng)歷乃身體宇宙協(xié)同發(fā)展
道在其中，滄桑乃想象
成就一個個十方？
人生一無所有
沒有經(jīng)歷就
讓一切的感覺
蒼白如紙上的煙；
想象認(rèn)知不免膚淺
詩無妨支持你坐井觀天！
奧維德，因?yàn)槁爮膬?nèi)心召喚
而被流放，擠兌野蠻之邊
恐懼并非死亡突發(fā)情況
從變形記到黑海書簡
寂寞仿佛奮起反抗
一己之力就這樣
奠定整個現(xiàn)代
詩文學(xué)源頭！
2022
成熟有待于祝福
/
及其形式張力，時間關(guān)系
我為這日常發(fā)現(xiàn)而寫詩
倘若為神寫作，自由
要個體獨(dú)立而遵守
詩歌倫理；給我
一個驚喜，神
適合我嗎？還是
做我的主吧，許我
新的人生，身體宇宙
十字架并沒有像山水畫
無處不在呀！就讓一首詩
作為救贖，成熟有待于祝福
2015，2022
這人贏得了時間
/
釀成過失美不堪言
某種份量，一片
樹葉承受人間！
創(chuàng)造死亡，神
也憂傷，但
永恒之癢
卻隱藏
沉默
的困難
這人失去
永生的眷戀
卻贏得了時間
哪怕短短幾十年？
2023
顧城《鬼進(jìn)城》
/
純粹，太過純粹
語言就汲汲于
行為—鬼！
進(jìn)城是
水。哦白色
凈重追求消失
2023
遺憾之書
/
2014年出版《我的東蕩子》作為詩人逝世一周年紀(jì)念。該書雖說抓住了“本能與圖騰”作為東蕩子詩歌世界的切入點(diǎn)，不乏本質(zhì)性洞穿，可惜整體結(jié)構(gòu)未能圍繞這一核心概念展開，而更多著眼于作品鑒賞，無緣覆蓋或復(fù)合東蕩子—阿斯加的詩歌血液。故自命為“遺憾之書”。這里我想引用自己一句話和一首詩共勉：“蕩子，詩歌精神既化為圖騰，阿斯加將使你活在一切時代呵?！保▓D騰集?作者前言）“這世上有哪個人，單憑本能？/只因不讀書，下筆卻成為圖騰?！保ā秷D騰集?附錄詩歌》）
2023
百年白話詩
/
百年白話詩，我認(rèn)東蕩子。
仿真不及格？意態(tài)光裸者。
2015，2022
一般的貴族
/
天使的傷
痕可曾
仰慕
一間出租屋
乃至一棟別墅
詩意棲息
其中的
一般的貴族
時間的歌
不出租？
2015，2022
太極?魚
/
寫在水上的，夜的潮汐
就像月亮抒情的載體
忘記它吧，詩經(jīng)的
圖騰，水的聲音
透明定制生命
的位置，讓
兩條魚學(xué)
會凝視
而睡在一起
仿佛太極—易
2015，2022
光裸之歌
/
光裸乃古歌。荷馬曾用密索思
口述乃神人性故事，邏各斯
對神來說仿佛不好使，詩
有一種混沌，叫做情人
他者抵近那原初的吻
古歌中的口豐富夜
的瘦，仿真讓肉
撥動宇宙節(jié)奏
2015，2022
腦洞
/
思維打開，科學(xué)乃詩。
洞中何物，只可內(nèi)視。
登堂入室，忘了鑰匙。
至于混沌，不妨一試。
2023
腦殼
/
說唱吧，意識
無意識一直
欺負(fù)金屬
的腦殼
讓意態(tài)混沌
低于今天
的心智不成熟
死亡的凝視
充分闡釋？
2015，2022
某處
／
某處的礁石
突出鳥停
泊的孤
獨(dú)因
為非詩
乃不倫之交錯
而讓風(fēng)停泊
岸的等候
不像那一聲
不吭固態(tài)
乃壓艙
舉措
2015，2022
王國維
/
帝國最后的喘息
留在手術(shù)臺上
悲劇乃動力
節(jié)奏意志
叔本華
吃透了嗎
北京的未名湖
完美接納他
無法自拔
影如蛙？
2015，2022
酒之歌
/
酒的國度
一般都
姓酵
不管高度
或低度
酒要
喝
到極致
激蕩乃肉
的民族
2015，2022
天天漁港
/
天才簡單，?天性流淌。
上帝一嘆，永恒暫緩。
人魚歌唱，天天漁港。
愛也大腕，吃也形上。
天天漁港，你來我往。
為愛買單，為范而范。
2023
他們不情愿
/
一天的時間，閱讀只是想象，
他們不情愿，我的鳥兒，
為什么仰望，三遍！
2003，2023
對呆滯的目光說
/
對呆滯的目光說，
禪就是跳躍；
對彎曲的流水說，
禪就是直接；
對萬物說，
大地的詩句
讓高貴的心靈
一片謙卑和寧靜！
2015，2022
情懺之于言境
/
入境清新，言境透明。
構(gòu)象默契，惠及本體。
懺之為體，詩乃奠基。
以情示寂，孤山一隅。
2015，2022
聲音的造型
/
一粒鳥鳴。骰子般光滑細(xì)膩
沉默是聲音的造型，就像
一首詩完成，詞做嫁衣，
節(jié)奏血液，說服自己，
愛卻被熾熱狙擊？
2023
終極之歌
/
我想終極離不開原初
光裸內(nèi)視在形成中
意識肥沃而孤獨(dú)
寫詩之所以自
我感覺幸福
目的性乃
無？哦
幸福
而制造了坎坷
讓終極的我
換了全新
的工作！
2022
光裸者
/
光裸乃先驅(qū)。呵曼殊
開創(chuàng)生命中光裸的手勢。
倘若在乎普遍的思，不如
開啟個體的悟？語言的哭聲
將還原屬靈的面目，而細(xì)部的
辨認(rèn)，從來沒有大氣的詞來完成。
2015，2022
非婚子
/
噢詩非婚而生存
就像混沌詩歌
讓普通閱讀
更漂泊乃
非婚子
追逐；
聲音重復(fù)
為主要堅(jiān)持
構(gòu)思？原
點(diǎn)之外
本質(zhì)就是
隱秩序！
倘使你要求
原點(diǎn)對稱
內(nèi)視又
如何
開展業(yè)務(wù)
混血乃形式？
2022
真理兼愛情
/
就這樣熬吧
一壺混沌
遠(yuǎn)離了
孰公孰母
的政治
蕨類總是
讓混沌
直入——
愛不用移植！
就像貫眾
煮水當(dāng)茶
可以自我免疫
卻少人問津？
易醫(yī)提及時疫
而流感當(dāng)前
茶引子乃
真理兼
愛情？
2022
閱讀高爾基
/
經(jīng)歷不在書房。書本只是人性或獸性的歷史檔案。作者倘若缺乏閱歷，紙上的想象勉為其難，而生命浩浩蕩蕩，諸如流浪，途中的滄桑，抑或職業(yè)多樣，忍辱受難，高爾基究竟涅槃—不僅一一歷練，完整體驗(yàn)，更在其短篇小說創(chuàng)作中從容筆端，文脈橫貫，詩意流露自然而然。就像這樣，他的小說成為隱忍的詩篇。形式構(gòu)思終于突破永恒流變。魯迅先生就格外贊嘆，因?yàn)樗救穗m注重小說的詩意呈現(xiàn)，卻不能幸免地唐突描寫對象，甚至外在于故事發(fā)生機(jī)制，由此可見，詩意自然，天性流淌，是文化—心理積淀，不是心理—文化裂變。
2023
節(jié)奏內(nèi)斂
/
好心情就這么簡單，嫩嫩的陽光攤開它的轄域?qū)僖鈶B(tài)的時間，靜靜閱讀生命中某一個人。即使此人活在過往蹤影如云煙。就像這樣，經(jīng)營記憶和遺忘，繼續(xù)我的時間詠嘆。我想孟子之自然，仿佛就是上古巫術(shù)的節(jié)奏內(nèi)斂：“君為輕，民為貴”。其實(shí)荒腔走板，歷來最是皇權(quán)之戀。人人堯舜，何必禪讓！所謂伊人，在水一方。隔行如隔山，一山還有一山攔，浩氣平平常常，?不一定笑傲江湖，甚至焚琴煮鶴？進(jìn)入脆弱的心，粗暴/簡單/幽暗/明亮，通通繞不開節(jié)奏內(nèi)斂。就像這個時間，我剛煮好的?一壺湯。噢紅景天，北芪，黨參，構(gòu)成運(yùn)動方向，外加兩粒紅棗的形狀/鳥鳴般的圓滿。煮水當(dāng)茶，倒出卻熱切盼望，杯中物清紅透亮，霧不想喝都沉默歌唱。因?yàn)槲膶W(xué)只是一種健康狀況，并非抵達(dá)所有霧的形式糾纏。
2023
未來的條款
/
你要習(xí)慣，
后就是
前沿
后于后
之前
你要習(xí)慣。
時間概念改良
既白，夜才
吐露光裸
的芬芳？
就讓
超時間
收購
非時間
就像這樣，
未來的條款
你要習(xí)慣
輕資產(chǎn)？
2023
one，one（組詩）
哦人類貨幣史上的里程碑！
——題記
里程碑
/
紙的血液繃緊，貝殼、象牙曾經(jīng)
擁抱各種交易；最后一公里抵近，
一個人一生中至少要有一次堅(jiān)持？
黎明前的勇氣，one，模糊繃緊
真金和白銀，節(jié)奏血液在哪里！
?信任經(jīng)濟(jì)
/
悖論就是我們的存在本身？
去中心，可監(jiān)管，擁抱
流體，區(qū)塊鏈賦能；
跨境電商，靈魂
手機(jī)，把未來
的生活方式
引領(lǐng)到你
的手上！
見與不見
沒關(guān)系，信任
另一種黃金
悖論引擎
它勒住了夢
/
可信。好用。走向巔峰
信任并不嚴(yán)重，放空
也不是手，等待中
的風(fēng)，懸崖之上
它勒住了夢？
決斷稍縱即逝
/
仿真與虛擬。它們的關(guān)系
本就像孿生兄弟，倘使
曖昧不免存在不確定
而決斷稍縱即逝
這就像風(fēng)要求
淡定，留下
未來跨境
的俊逸
泉?便壺?兌換池
/
騷動已如隔世的動詞！
泉：抽象進(jìn)入便壺？
評價那多肉植物，
本能忘記混沌；
光裸成隱忍
捍衛(wèi)加密
兌換池，一個小時
風(fēng)塞不進(jìn)去頭顱
哦風(fēng)發(fā)明平仄
聽命于火舌
發(fā)現(xiàn)虛擬的禪意
/
虛擬之于終極對弈。one
一卡。一幣。一世界。
讓人想起釋迦牟尼
拈花之于透明定制
微笑就是行動真理
one，仿真禪意？
其實(shí)，微妙在于
地緣政治博弈延伸
金融避險靠發(fā)明
創(chuàng)新！區(qū)塊鏈
實(shí)名制，多邊形
上公鏈，積分交易
甚至跨境如風(fēng)而至
期貨交易，大宗商品
馬蹄奔跑如波浪逼近！
杭州會議，火熱乃信息。
接下來，還有昆明，泉州
官宣為哪般？技術(shù)搏擊！
one，引領(lǐng)支付方式革命
確立虛擬可信—節(jié)奏動力。
寫給one
/
one，它不可能使你一夜暴富
但本質(zhì)上的異質(zhì)性內(nèi)視可親
作為認(rèn)知方式，風(fēng)也淡定，
也就是長期持有，冥想
就是周期，就像這樣
控制，時間—姿勢
路—況，柔—和，
否則，剎車踩
到加油去！
財(cái)富—機(jī)制，
可以進(jìn)入本體
時間驅(qū)動也可以！
2023
華爾街
/
去美元？猶太家族
就像心臟摘除？
主要受難？
行嗎，信仰
華爾街
主權(quán)之上
食物鏈頂端？
某種偏離
鬼才信—
美帝
引爆自己？
哦干這個起家的，
資本—專制
優(yōu)選的！
猶太，鼻息
加上媒體！
那點(diǎn)事，像神
超意象，然后呢？
灰犀牛。大概率。虛擬
另一高潮，火焰與玫瑰合一？
2023
讓蛐蛐繼續(xù)
/
諸神還在我們中間，只是我們聽不見
諸神的合唱？墻角的蛐蛐，因透明
的，定于未定，讓蛐蛐繼續(xù)？
2023
行走的銀行
/
我的終點(diǎn)也是我的起點(diǎn)。艾略特
把我想說的提前說出來，閱讀
就是救贖；某種幸福傷風(fēng)素
時至今日，命名讓我記住
而閱讀只是靜下心的事
點(diǎn)對點(diǎn)，復(fù)合與冥合
行走的銀行，是神？
之間，是風(fēng)暴眼；
就像這樣，錨定什么
通縮—可怕的沉默，
神明向往溝通？
哦輕，世界
被占領(lǐng)。不動
的云，停云
母語之輕？
2023
人人動手合唱
/
使牛羊堆歡像風(fēng)一樣舒坦，
綠之欲望，繁衍了柵欄；
起伏的風(fēng)將攤開陽光
空曠的夜晚葡萄酒
灑落馬奶酒的碗
混血并非語言
讓純潔流浪
像古敦煌
人人動
手合
唱
混血并非語言
讓夜的觀念
露點(diǎn)破綻！
2023
不安之于安魂曲
/
雪批發(fā)彼得堡的憂郁。黃金或白金
的記憶，跨越一個世紀(jì)，普希金
把一個民族的語感根系傳遞，
而曼德爾斯塔姆血液繃緊，
之間轟動靈魂就是阿娃
的《安魂曲》，更早
卻是憂郁中的憂郁
巴拉丁斯基清醒
崩潰的抒情
抹去語言
的痕跡
2023
氣有幾兩茶續(xù)上
/
氣有幾兩茶續(xù)上，節(jié)存驚艷茗浩然。
早攜先賢嫌我笨，晚來當(dāng)歸紅景天。
2023
想象退休后
/
我在廣州做義工，就像風(fēng)
來過而夢沒有偷偷摸摸
清涼不足風(fēng)的確來過
感恩我佛把悟寄托！
2023
談?wù)摻K極
/
談?wù)撍朗欠窬褪墙K極？
我表示懷疑；因?yàn)?/p>
隨時間而來的，
可能是恐懼
終有一死：終極對弈
是神，沉默更讓你
萬劫不復(fù)而永生
讓語言沉迷于
自我仿真？
2023
山頂洞人
/
山頂洞人。命名方式
仿佛祝福某種高度
置頂未必是真理
而密索思屬于
荷馬的憂郁
我想救贖
讓時間
呼吸
可疑的詞語多熟悉
說的比唱的好聽
這就是權(quán)力
2023
麥子熟了
/
麥子熟了風(fēng)更孤獨(dú)
飽滿仿佛進(jìn)入無
空手告別詩歌
麥地成追慕
這就祝福
歷史是
來哲
2023
詩歌脫貧
/
跨文化嘗試，這就是龐德。
?——題記
這是一部失敗之書，
也是一部復(fù)蘇之歌；
龐德，一個混沌詩人
他的詩章，布局還原
某種混血精神，讀者如我
祝福一種詩歌文化誕生
文本一方面是復(fù)合
另一方面是割裂
詩歌脫貧呼喚
小康血液之
大同構(gòu)思！
2023
物自己
/
你可以是一塊玉，色咪咪，
光滑、細(xì)膩，硬度還可以，
翡翠有色，賭石頭仿佛
還很刺激，賭什么呢
內(nèi)涵或運(yùn)氣，眼力；
你可以是一棵樹，長在巖壁
堅(jiān)挺、獨(dú)立，讓天風(fēng)憂郁
不知它是否姓壁，名松？
幽冥也沒辦法劫持你！
憔悴可能是一片云。
玉石合一，俱焚
要隔離；壁松
諧振，復(fù)合呼吸；
物自己，他山之石，
不一定就召喚你攻擊！
2023
告別
/
告別對象，沉默充滿想象
看得見，意態(tài)才能觀賞
小康之于大同彼此
覆蓋或垂范對方！
2023
進(jìn)場
/
存在本身仿佛
埋伏一次次
發(fā)生機(jī)制；始，
無端而生事
意態(tài)復(fù)合
時間該不是
比我先行一步？
我總是遲了
光臨盆！
進(jìn)場只是
儀式：座位
甚至牌位
絕對乃
擺設(shè)
2023
福音
/
網(wǎng)狀言說，人被生活。
青萍之末，風(fēng)也靜默。
日落長河，圓是什么？
意態(tài)驗(yàn)收，詩歌寂寞。
2023
盡頭
/
生于混沌，死于標(biāo)準(zhǔn)。
時間仿真，盡頭在此。
天何厭之！天何厭之！
嘔吐神圣，自我認(rèn)知。
2023
回家
/
身體穿透了當(dāng)下。午間
我要慢節(jié)奏閱讀荷馬，
意態(tài)鏈，涌動抽象，不間斷！
把我的節(jié)奏血液奉獻(xiàn)，哦女神，
不曾謀面，而信念不用想象？
塞壬不愿用沉默歌唱？可憐
我的伙伴，耳朵塞入纏綿！
隱結(jié)構(gòu)—?dú)绲臅r間，
奧德修斯終于放下
回家的武裝？
?2023
山友頌
/
山友是風(fēng)，白色是夢。
朝向蓮座，初一十五。
置身此中，沉吟傳頌。
何來沖動，含笑從頭。
東方默默，西方妥妥。
山友是風(fēng)，白色是夢。
2023
白色混沌
/
河馬的墓，沒有留下文字
為了被水抱住？我想死
白色混沌—水就是，
極致！某種形式，
顛覆或者救贖？
2023
忽視或諦聽
/
每個人都有自己的詩歌福地。當(dāng)初但丁神曲陪伴我漂泊無定，一種偉大的悲憫總是給我殘酷的力，自我凈化乃提升！神性倫理，仿佛邁向終極？但真正平靜的心，是人文地理深度的波及。永安約成為我的另一個宿命的標(biāo)志。我可以不必卷入是是非非，一個人閱讀，思考和寫作。這就是天意，比神曲更神奇！至于合十開啟永恒的記憶，敞開可能是龍華寺。我像常住一樣，伴我左右的是晨鐘暮鼓，禪更是活潑潑的，一個人與山風(fēng)為友，諦聽它的形體，和興致，沉默呼喚彼此的真性情。其實(shí)你也可以，忽視或諦聽，道乃太極！
2022
哲學(xué)詩札記
/
慢慢走，欣賞啊，隨身攜帶生命中的感性甸園，光裸之于透明乃本體意義，初始注定敏感，人呵，詩歌倫理乃節(jié)奏血液，形式構(gòu)思只是混沌事務(wù)，甚至身體宇宙，而內(nèi)視方式，存在確定/不確定，太極—易即道的呼吸。永恒流逝，萬物寂靜，本來就是！度乃本體。詩意棲息，復(fù)蘇人本身這個獨(dú)一無二的載體?！爱?dāng)時只道是尋?！?，其實(shí)一點(diǎn)也不尋常。即使“向西風(fēng)回首，百事堪哀”，人也持存于時間性。“佛知空而執(zhí)空，道知空而戲空，儒知空而執(zhí)有，一無所靠而奮力自強(qiáng)。深知人生的荒涼、虛幻、謬誤卻珍惜此生，投入世界，讓情感本體使虛無消失。所以，回到這個世界，回到人情當(dāng)中，就在日常生活中達(dá)到哲學(xué)—宗教境界?！敝祆湓u說佛家：“只見個渾淪的道理，至于精細(xì)節(jié)目，則未必知?！本褪且咦?停停，想一想，虛無閃亮，你將選擇什么、決斷什么。當(dāng)你能看住自己的心，臨界點(diǎn)就是悟而不悟，意態(tài)合一，不要怕被批評為“非本真”，也不要怕被說成“淺薄”。因?yàn)檎苋苏f過：人是被扔入此在的，不是自己選擇被生下來的，而生下來就有一種繼續(xù)活的欲求，這是動物都有的本能，無法避免。處于另外的情況，人活在一個“與他人共存”的世界里，而與他人共同活在世界上，“群動”乃不可避免之喧囂/裹挾。它是“非本真”，也是“本真”。就看你如何對待?！安患臣秤诟毁F，不戚戚于貧賤”，“水流心不竟，云在意俱遲”，這不只是理性命令，而且是情感性的人生態(tài)度、生活境界。所謂情本體，就在這日常的生活中，在當(dāng)下的心境、情愛和“生命力”中，也即在愛情、故園情、人際溫暖、漂泊和歸宿的追求中。人應(yīng)該是豐富而多元的，只有多樣化的生活、實(shí)踐，才能使人把握偶然性，消除異化，超越死亡，實(shí)現(xiàn)人本身，并參與建立心理本體。我想原點(diǎn)，不忘初心，把日常生活提升到哲學(xué)的本體高度，心甘情愿地回歸我們普通的日常的人生倫常，在其中而不在他處去努力尋覓奮力的生存和棲息的詩意，這就是終極對弈—時間仿真。至此治/亂進(jìn)入節(jié)奏動力。可以提出一個迭代性問題：何為哲學(xué)詩？我想這就是。情感哲學(xué)之于詩意棲居，化腐朽為神奇，普通而卓然者，哲人乃李澤厚，詩人乃東蕩子。詩哲之間，珍惜時間性之感傷乃宇宙眷戀，消除虛無乃精神黑暗！人活著，離不開時間—情感—偶然，尤其是“簡潔到生命本身”的意態(tài)實(shí)驗(yàn)！
2023
閱讀憨山老人
/
禪與凈土；推到極致。
意態(tài)冥合；至于內(nèi)視。
日中正午；光也垂直。
悟而不悟；悖論方式。
2023
禪源通訊
/
黃連忠：近日再讀《憨山老人夢游集》，發(fā)現(xiàn)憨山早已勘破六祖惠能在《壇經(jīng)》中講的定慧法門，就是奢摩他（止）、毘婆舍那（觀）、優(yōu)畢叉（定慧等持），這也是憨山點(diǎn)出《永嘉集》融和了天臺與禪宗的心法，定慧法門是禪宗正脈。憨山點(diǎn)出：「《永嘉集》一書，實(shí)是《壇經(jīng)》注腳?！惯@句話真是石破天驚的通透之語，若果真如此，《永嘉集》中的奢摩他與毘婆舍那頌，即是明指《壇經(jīng)》的定慧法門，此為佛陀心法直傳，等持即是千古解脫之關(guān)鍵也！我浸淫《壇經(jīng)》三十余年，2019年寫出《菩提達(dá)摩壁觀禪法考究及至六祖惠能核心禪觀之變遷》，可惜沒引到憨山及《永嘉集》的論點(diǎn)，如今再讀《夢游集》，發(fā)現(xiàn)憨山真是明白人，太厲害，遙伸頂禮贊嘆，祖師一句太通透！
詩呆子：憨山融貫流轉(zhuǎn)儒釋道，乃真大師（德），如老師所言，他是六祖禪宗心法個中之“明白人”。可賀！禪源還原老師雖不是第一個，卻開啟止—觀—定—慧活潑潑解域，讓這個新提法嘎嘎然而超解釋性。一般的學(xué)者尋求文獻(xiàn)支撐而已，而老師卻能自我修持，亦參亦悟，更具直覺力穿透?？上?！進(jìn)而我還想提出：悟而不悟是一個大膽的破譯？也就是說，悟了不必言說；言說也未必不悟。悖論彰顯破譯實(shí)踐的不得已。禪源歸之于佛陀心法。破譯讓緘默充滿。從迦葉拈花，到達(dá)摩面壁；奢摩他—止，毘婆舍那—觀，再到惠能頓悟—“定慧等”。禪源還原實(shí)屬跨文化，中西涵化，一氣呵成，直接而卓然。所謂半生心血，一朝完成，尤其濃縮乃敦煌三本?六祖壇經(jīng)校釋；達(dá)摩?壁觀留影，只是定于想象。因?yàn)樯菽λc毘婆舍那，便是佛陀發(fā)明的禪宗法門。由中土觀之，從初祖達(dá)摩，二祖慧可，三祖僧璨，四祖道信，五祖弘忍，到六祖惠能，一脈相承，心法直傳，還虧老師半生心血澆灌，或使中土稱得上“經(jīng)”的敦煌古本釋出悖論式—優(yōu)畢叉—定慧等真理破譯路徑。
2022，2023
就保持住
/
哦悲而憫之，人呵
悲就是智，大乃
至，佛說，有
漏皆苦；事
實(shí)如此，無意識
金剛怒目，意態(tài)馳騁，
可能使我們更真實(shí)？
好的，就保持住，
一并復(fù)合了
或中斷了
時間的姿勢，
永恒流逝
用心把自己
勒?。和稹?/p>
2023
鳥的旗幟
/
哦痛苦，把時間復(fù)制！
倘若時間沒有意義，
鳥的憂郁—天空
的根莖，旗幟
是否血淋淋
的形式？
2023
欲望札記
/
欲望之于欲望機(jī)器。動力想象當(dāng)屬題中應(yīng)有之義。德勒茲開啟沉默口令。時間處于壓縮與折疊。意態(tài)彰顯空間深度彎曲。透明突出天機(jī)？不一定。哲學(xué)視角—動詞軌跡。評價體系尤如結(jié)構(gòu)管理?；煦缰皇菙?shù)字黃金。甚至祝福亞當(dāng)迷戀夏娃。誘惑是認(rèn)真和具體的，也沒有一片閃亮的憂郁？時間—性。就像這樣，伊甸園以降，鳥的翅膀硬了，天空隨時打斷某種節(jié)奏沖刺，鳥的路線熟悉圖騰，痛苦—隱忍？哦欲望之于機(jī)器，復(fù)合就是節(jié)奏動力。抽象進(jìn)入不朽呼吸。垂天之翼，仿佛無端學(xué)的試運(yùn)行。偉大復(fù)興，欲望歸零。進(jìn)而演繹，天機(jī)合一。這一切關(guān)乎悖論式自我修復(fù)路徑：“毀滅被生產(chǎn)，最后救贖才有可能?！?/p>
2023
放牧的時候
/
這就認(rèn)出大海激動的面孔
啊詩人里爾克意態(tài)如夢
驚心動魄他試圖抓住
大海只想喝血的風(fēng)
旗—幟之于沉重
該不是詩到了
放牧的時候
涌動節(jié)奏？
2023
運(yùn)動之于思想
/
運(yùn)動之于
思想。某種
動作重復(fù)往返
超時間滿足綿延
不朽迫使概念
以具體事件
彰顯諸神
的失聯(lián)
中斷？
2023
混沌的意思
/
偉大，做男人，法西斯？
哦龐德，混沌的意思
肉的極致，是文字
救贖也一文不值？
人被生活就是！
法—西—斯！
破一壞者！
2023
悖論的載體
/
把它當(dāng)作女神來崇拜，
?還把它當(dāng)作妻子來看待。
?——弗雷澤
啊混沌，獨(dú)自一人，
進(jìn)入狄安娜之鏡，
一個湖的眼睛
那林中祭司
生命縫隙
引領(lǐng)
王
的競技
金枝就是
悖論的載體
殺與被殺
的憂郁？
2023
章回開天目
/
人生多奢侈，泛泛讀點(diǎn)書。
章回開天目，寂靜鮮構(gòu)思。
人生多奢侈，泛泛讀點(diǎn)書。
思考鳥呆住，交融論本質(zhì)。
人生多奢侈，泛泛讀點(diǎn)書。
欲知未來事，混沌來揭示。
2023
人，偏離影子
/
人，偏離影子，倘使規(guī)定
室內(nèi)是憂郁，甚至哭泣
野合該不是一種秩序
甚至混亂也不委屈？
2023
一個復(fù)合的詩人
/
老太陽而充滿超時間。這樣的夜晚，
月亮不睡會發(fā)出某種銀質(zhì)的邀請！
星星仿佛兒孫滿堂，繞其膝上
一個復(fù)合的詩人，金的血液
我想葉芝，大海星辰？
2023
哦萬物，存乎一心
/
語感不可能暴露動詞
血液涌出可能不止
繃緊模糊讓隱忍
震撼仿佛就是
詩中之詩；
哦萬物存乎一心
黑暗沉默暗示
傷口愈合處
終點(diǎn)松弛
2023
風(fēng)來過，也不留下線索
/
風(fēng)來過，它從不搖頭
至少風(fēng)，無適無莫
未悟—只為救贖
風(fēng)來過，也不
留下線索？
2023
感恩
/
感恩。這一年詩意態(tài)似乎
自我救贖？詩一共三部
合十，札記，告別詩歌
脫貧的時刻，還有遺珠！
我并未留下什么財(cái)富，
驅(qū)動萬物創(chuàng)造價值。
2023
鳴謝
/
繆斯就是音譯的血液，一般的詩人
終極—使命該不是捕獲她的芳心？
不是勝利讓我慶祝。閱讀就是
無盡的致意！閱讀也是寫作。
我想混血也是我的血液。
終于可以大大方方
告別詩歌了。因
為，你嘗試過
某種肥沃！
2023
附：
作者小傳
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劉子樂（1963～ ），當(dāng)代詩人隨筆家，環(huán)保詩歌代表人物，身體—意態(tài)論—詩歌倫理踐行者。廣東普寧人，筆名河馬、詩呆子。1985年華南師范大學(xué)中文系畢業(yè)，上世紀(jì)80年代中期在其家鄉(xiāng)創(chuàng)辦《啤酒花》詩報并任主編，1999年加入廣東省作家協(xié)會。當(dāng)過教師、書商、記者，干過多種職業(yè)。一生混沌寫作而詩文學(xué)競為意態(tài)夢。2013年詩人東蕩子死后，確立自己詩學(xué)解釋學(xué)創(chuàng)作的目標(biāo)與方向。10年代中后期首開創(chuàng)作性批評風(fēng)氣。創(chuàng)立環(huán)保性詩學(xué)博弈體系。發(fā)明“光裸—內(nèi)視”詩學(xué)方法論。并以“簡潔到生命本身”作為詩學(xué)核心與終極主張。主要著作有《一個人的詩學(xué)》、《札記集》（待出）、《遺珠集》（待出）、《奠基》（待出）、《TT時代》（待出）、《合十》（待出）、《圣壇》（待出）等三十余部。顧炎武《日知錄?自序》大膽用否定句提及：
昔日之得，不足以為矜；
后日之成，不容以自限。
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