用信仰的力量,撐起民族的脊梁
——讀《紅色家書》有感
一本《紅色家書》讀畢,心靈感受到的是強(qiáng)烈的震憾。那些為推翻一個舊世界,為著人民的解放事業(yè),慷慨激昂,從容赴死的無數(shù)烈士的形象就一幕幕閃現(xiàn)在眼前。他們懷著一顆挽救民族危亡,建立寰球同此涼熱的大同世界的理想,堅(jiān)定共產(chǎn)主義的信念,百折不撓,不顧生死地進(jìn)行革命,最終在白色恐怖中為革命過早地獻(xiàn)出了年輕的生命。他們就義時都是風(fēng)華正茂的年齡,大都在二十多歲。但就是這些年輕的生命卻活出了極大的人生價值,綻放出了耀眼的理想光華,詮釋了“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的深刻含意,讓后人看到了信仰的力量,增強(qiáng)了奮斗的信心,獲得了不竭的動力。這是《紅色家書》帶給我們的鼓舞和鞭策。
生命對人生只有一次,極其可貴。但先烈們?yōu)榱死硐耄瑸榱嗽宜橐粋€黑暗的舊社會,為了謀求黎民百姓的幸福生活,他們就義時,一個個視死如歸,從容赴難。從他們留給親的最后書信中,可以看出他們?yōu)榱烁锩缫褜⑸乐弥韧?,將個人幸福早已拋到九宵云外。他們心里裝著的只有國家和民族的命運(yùn),想的只是救蒼生于倒懸。這種人生理想是何等的偉大??!又是何等的具有震古爍今的深遠(yuǎn)影響??!這種精神力量,我們可以從烈士的遺書中去感受體會。
方志敏烈士在《我們臨死以前的話》中寫道:“我們是共產(chǎn)黨員,為革命而死,毫無所怨,更無所懼……我們相信中國布爾什維克黨中央的偉大和領(lǐng)導(dǎo)中國革命的正確,我們堅(jiān)決相信在國際和中央列寧主義領(lǐng)導(dǎo)之下,中國革命和世界革命必能在不遠(yuǎn)的將來得到全部成功!”
李大釗在《謀中國民族之解放》中寫道:“惟吾中國,自雅片戰(zhàn)役而后,繼之以英法聯(lián)軍之役,太平天國之變,甲午之戰(zhàn)。庚子之變,乃至辛亥革命之變,直到于今,中國民族尚困軛于列強(qiáng)不平等條約之下,而未能解脫。此不平等條約如不廢除,則中國將永不能恢復(fù)其在國際上自由平等之位置。而長此以往,吾之國計(jì)民生,將必陷于絕無挽救之境界矣!”
烈士毛澤建在就義前的遺書中寫道:“革命的輕易成功。千萬不要作這樣的奢望。但是,人民總歸是要做主人,共產(chǎn)主義事業(yè)終究要勝利,只要革命成功了,就是萬死也無恨,到那天,我們會在九泉之下開歡慶會的?!?span style="position:relative;left:-100000px;">( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )
史硯芬烈士在就義前給弟弟妹妹的遺書中寫道:“我的死,是為著社會、國家和人類,是光榮的,是必要的。我死后,有我千萬同志,他們能踏著我的血跡奮斗前進(jìn),我們的革命事業(yè)必底于成,故我雖死猶存。”這些書信字字句句無不透顯著信仰的堅(jiān)定,無不充滿對革命必勝的信心,字字珠璣,聲聲血淚,重現(xiàn)了在那腥風(fēng)血雨的日子里,一批面對死亡的仁人志士的無所畏懼的英雄氣概,以及對后來人的寄托和對未來的向往。
正是這些中國共產(chǎn)黨的革命先驅(qū)拋頭顱,灑熱血,才喚起了億萬人民的覺醒和勇氣,打敗了帝國主義的侵略,推翻了腐敗的封建社會和壓在人民頭上的三座大山,誕生了一個新的中國,在一片廢墟上篳路藍(lán)縷,艱苦卓絕,迎頭趕超,終于建成了具有中國特色的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國,使中華民族立于世界民族之林。試想,如果沒有幾十年前無數(shù)烈士拋頭顱、灑熱血,能有我們國家的強(qiáng)盛繁榮嗎?能有我們國家的無比尊嚴(yán)嗎?能有我們現(xiàn)在美好幸福的生活嗎?
記得前不久美英聯(lián)軍用導(dǎo)彈肆無忌憚地轟炸敘利亞后,在微信上看到的一幅敘利亞外交官在聯(lián)合國大廈會場外孤獨(dú)、可憐、憂憤的畫面,令人不勝同情,唏噓不已。真是弱國無外交啊,貧弱只有被人宰割的下場。如果我們將記憶閃回到百年前,我們的國家又何嘗不是這樣?在彼時政府腐敗無能,國家四分五裂的時期,國家無力量,民族無尊嚴(yán),人民更是生靈涂炭,掙扎在水深火熱之中。第一次世界大戰(zhàn)中,我國是戰(zhàn)勝國。1919年初,戰(zhàn)勝國在巴黎近郊的凡爾賽宮召開了戰(zhàn)后和平會議。會上,中國代表提出的取消列強(qiáng)某些特權(quán)的要求被無理否決,最后竟將原德國在山東攫取的一切權(quán)益轉(zhuǎn)由日本接管。這其實(shí)是列強(qiáng)對一個弱國的露骨的欺凌,是弱國無外交無尊嚴(yán)的突出體現(xiàn)。國家羸弱無能就會被人鄙視隨意的宰割啊。它讓一個泱泱大國蒙受了奇恥大辱。那時積貧積弱的中國,只有任由列強(qiáng)蹂躝、宰割的命運(yùn)。不僅如此,列強(qiáng)在我國租借的土地上更是侮辱性地掛出“華人與狗,不得入內(nèi)”的牌子,使我國國民受盡凌辱。至此,一個具有五千年歷史的文明古國變成了一個毫無尊嚴(yán)、任人宰割的國度,一個民不聊生的社會。面對國家衰弱到如此地步,不來一次徹底的革命,怎能重見天日,怎能重振民族雄風(fēng),還我華夏尊嚴(yán)?于是無數(shù)有識志士,敢于擔(dān)當(dāng)?shù)娜嗜?,在先進(jìn)的理論指引下,高舉起共產(chǎn)主義的偉大旗幟,朝著推翻一個腐敗昏庸的舊世界,建立一個嶄新的社會制度,人人過上幸福尊嚴(yán)生活的目標(biāo)而奮斗。他們在明知革命就意味著犧牲的情況下,義無反顧,提著自已的頭顱,以血肉之軀為刀斧,向著黑勢力沖鋒陷陣,終于為我們開辟了一個光明燦爛的新世界。我們國家能從貧弱中站起來,能在短短的幾十年時間內(nèi)從貧窮中富起來,再從富起來到強(qiáng)起來,這是無數(shù)烈士用生命換來的;我們能在和平的環(huán)境里過著安寧、幸福、甜蜜的生活,是無數(shù)先烈用熱血澆灌而來的。
讀完《紅色家書》,使我們進(jìn)一步了解到老一輩無產(chǎn)階級革命家在那個血與火的年代是怎樣割舍血濃于水的親情,舍生忘死投身革命的,又是以何等的勇氣走向就義的。他們是用生命和鮮血去敲響葬送舊社會的喪鐘的呀!同時也是以此來激發(fā)后來人的斗志的呀!我們從書信中感受到的不僅是先烈們對信仰的堅(jiān)定,對死的淡定,對親人和后來人的安慰和激勵,更是看到了一種頂天立地的高大形象,和如炬的理想光芒。這些看后對任何人都是一次心靈的洗禮。
捧讀《紅色家書》,我們就要向先烈一樣樹立起人生的遠(yuǎn)大理想,朝著偉大的目標(biāo)百折不撓的奮斗;捧讀《紅色家書》,我們就要向先烈那樣胸懷大志,眼光深邃,敢于擔(dān)當(dāng),義無反顧地做有利于人民的事業(yè);捧讀《紅色家書》,我們就要不忘宗旨,心系人民,謀求百姓的幸福,活成像先烈們那樣心中永遠(yuǎn)都有理想和希望。
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