《再讀經(jīng)典 》我思

十四

人生而有欲，欲而不得，

則不能無求:求而無度量分界，

則不能不爭;爭則亂，亂則窮。

先王惡其亂也，故制禮義以分之，( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

以養(yǎng)人之欲，給人之求，

使欲必不窮于物，物必不屈于欲，

兩者相持而長，是禮之所以起也。

—— 原文《禮論》

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我思：適度承平福才真

窮奢極欲禍埋根

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