亞里士多德老早就說(shuō)過(guò)，

詩(shī)不必盡有音律，有音律的

也不盡是詩(shī)。冬烘學(xué)究堆砌

腐典濫調(diào)成五言八句，自己

也說(shuō)是在作詩(shī)。章回小說(shuō)中

常插入幾句韻文，評(píng)論某個(gè)( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

角色或某段情節(jié)，在前面也

鄭重標(biāo)明“后有詩(shī)一首”的字樣。

一般人心目中的“詩(shī)”大半就是

這么一回事。但是我們要明白：

諸葛亮也許穿過(guò)八卦衣，而穿

八卦衣的不必就真是諸葛亮……

而散文名著，如《史記》、

劉子厚的山水雜記、

《紅樓夢(mèng)》、柏拉圖的

《對(duì)話集》、《新舊約》

之類，雖無(wú)音律而有詩(shī)的

風(fēng)味的作品，反被擯于詩(shī)

的范圍以外。這種說(shuō)法

顯然是不攻自破的。

（朱光潛《詩(shī)論》P108）

附記：

真理也是常識(shí)。可詩(shī)人一般都不很樸素。

數(shù)年前，有位評(píng)論家朋友，他說(shuō)劉老師

你的詩(shī)是好詩(shī)，但不合音律。我想這句

話若能倒過(guò)來(lái)說(shuō)也挺不錯(cuò)：你的詩(shī)

雖不合音律，但是好詩(shī)。

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