竹子隨處可見，但葳蕤成勢，窈窕叢立，青翠如云的卻不可多見。

一天，我在鄉(xiāng)村調(diào)處征地糾紛時，一座小山丘腳下生長的一片秀美濃郁的毛竹林映入了我的眼簾，那濃密得風(fēng)透不進(jìn)的林間透溢著一種幽深的意味。

我深深地被那片竹林吸引了，穿過一垅水田來到它的身旁。只見其間雜生著一些瘦長的雜樹，都是四季常青的樹，在這初冬里與竹子一樣枝繁葉茂，蒼翠一片，但樹葉略比竹葉的顏色要深綠一些，使竹葉的淺綠中雜了一層濃綠的點(diǎn)綴，讓那片顏色更為豐富好看。不過一些雜生的樹木在竹林中顯得勢單力薄，一棵棵都被竹子包圍著，難以看到樹木的身影，這里活脫脫就是竹子的世界。一棵棵挺拔修長的竹子密密匝匝站在那兒，像無數(shù)比肩接踵的人群，引頸在看風(fēng)景一樣。經(jīng)年的老竹，身軀如光潔的玉，綠色中帶點(diǎn)淡黃，給人一種沉穩(wěn)的感覺；當(dāng)年的新竹呈深綠色，竹節(jié)上都有一圈白絨，標(biāo)明還稚嫩著。新老竹子雜生著，密密集集，像無數(shù)的箭簇直指蒼穹。濃密的枝葉在空中交織纏繞，織成了一片綠色的濃霧，把整個小山頭遮得嚴(yán)嚴(yán)實實，用異乎尋常的綠把自然的生氣淋漓地體了出來。輕風(fēng)徐來，竹葉輕輕搖曳，如細(xì)波鼓動，發(fā)出微弱響聲，又似自然的囈語、土地的塤歌，緲緲之中隱約送來閬苑中的歡娛氣息，聽得人心旌搖曳心曠神怡。一時間，被這片竹的清雅、清幽、清靜所陶醉，被它的秀美、秀氣、秀逸所折服，它那飄緲于煙塵之外深蘊(yùn)的詩意不經(jīng)意間也潛入我的心中，令我對這集雅、嫻、靜、秀的竹子，生發(fā)出無限的迷戀。

竹林邊是一片開寬的旱地，早已荒蕪了，衰草濃厚，枯葉隨風(fēng)，灌木稀疏，荒涼凄愴，令在土地上曾耕作過的我，對一片沃土的荒蕪感到深切的心痛。但社會步入工業(yè)化時代后，由于市場經(jīng)濟(jì)的引導(dǎo)，農(nóng)民也都將精力投入到能賺錢的勞動當(dāng)中了，土地上收益不高，自然會出現(xiàn)拋荒現(xiàn)象。但那片秀美的竹林邊，鋪陳著一大片鬢亂釵橫的衰草，真是有點(diǎn)大殺風(fēng)景。我想若是在此建有幾幢樓房或是種上花卉什么的，那不就會相印成趣，相映生輝。特別是竹林邊若有小樓相伴，更會呈現(xiàn)出竹林小樓風(fēng)光好的幽美景象，這是如今的城市怎么也難以覓見的天人合一的風(fēng)光。

我抬頭望向田垅那邊坐落于小山坡上的村莊，那片房子后面卻沒有好看的竹林，幾棵不成林的樹木，單調(diào)地站在不同的位置上，與五顏六色的房屋卻不很協(xié)調(diào)。我就在心里納悶，這個移民村子，當(dāng)時為什么不把村落選在這生長著竹林有著較好風(fēng)水的山腳下，如果這樣村子不就更美、更幽？也許移民剛來這座山上并沒有竹子，或許茂盛的植被都沒有，是勤勞的移民后來在山邊栽種下了毛竹，才繁衍成了現(xiàn)在這樣一片如翠云般覆著的竹林。這是唯一能解釋這種現(xiàn)象的。

竹無論是在文字里，還是在現(xiàn)實生活中都是別有風(fēng)情的，它是一種有別于樹木花草的物種。千百年來在文人的描繪頌揚(yáng)下，它與書香相關(guān)，與詩畫意境有關(guān)，還喻比高潔的品格。世間喜歡梅、蘭、菊的人不少，但喜歡竹子的人更多，尤其有情趣之人喜歡將它與生活緊密相連，與人的品格相銜接，賦予了其豐富的情趣。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

我生活的小城里，有一個叫毛竹苑的地方，位于城市的邊緣。那里生長著二三畝濃郁青翠的毛竹，靠近一片碧水邊。那水是與鄱陽湖水系相通的活水。碧水映翠竹，更增添了竹林的幽深幽靜味道，便引得優(yōu)雅趣之士到竹林間尋幽覓靜，借景抒懷。我傍晚有時散步到竹林邊，不是遇到林間有吹笛的人，就是遇到拉小提琴的人。那琮琮的樂聲，繚繞在竹林間，使那片竹林于幽靜中煥發(fā)出迷人的妙趣詩意，展現(xiàn)出嫻靜迷人的風(fēng)采。路過行人至此都會放慢腳步，看那養(yǎng)眼的竹林，聽那悠揚(yáng)的樂聲。小城內(nèi)有一片小小的竹林，真是居民眼中的一道風(fēng)景，欣賞之間，沉睡于心中的快樂情愫就像啤酒冒泡一樣，一層層的涌現(xiàn)出來了，令人著實有幾分醇醉。

不光是現(xiàn)代人喜歡脫去了俗氣的翠竹，古代喜歡竹子的人也不在少數(shù)，尤其是文人，總不惜筆墨把竹子的高雅品質(zhì)、不凡氣質(zhì)傾瀉于筆端，描繪得生動感人，生生把竹抬到了一個高雅脫塵的境界。蘇東坡就是古代文人中十分喜愛竹子的典型代表。他曾寫道：“寧可食無肉，不可居無竹。無肉令人瘦，無竹令人俗。人瘦尚可肥，人俗不可醫(yī)?！蹦馨阎褡涌吹萌绱瞬豢扇鄙俚娜?，心中定有高尚的品質(zhì)和崇高的向往，定有一種遠(yuǎn)大的人生追求和憧憬，他向往的定是一種高出世俗，不染纖塵的人生境界。蘇東坡無疑就是這樣的人。

另外，名著《紅樓夢》中對竹子也是有描寫。第二十三回里有一處這樣寫道：只見黛玉正在那里，寶玉便問他：“你住在哪一處好？”黛玉正盤算這事，忽見寶玉一問，便笑道：“我心里想著瀟湘館好。我愛那幾竿竹子，隱著一道曲欄，比別處幽靜些?！睂氂衤犃?，拍手笑道：“合了我的主意了，我也要叫你那里住。我就住怡紅院，咱們兩個又近，又都清幽?！庇纱丝磥恚诠湃说难壑兄褡硬恢皇蔷哂杏难?、靜嫻的品質(zhì)，還是能撮合情感的雅物，它能于隱雅含嫻中把人深藏的情感脈脈地牽出來。這是一種何等的幽妙，完全是樹木靜草不可比擬的。

在鄉(xiāng)村偶遇一片秀美的竹林，它的靜雅幽嫻，如翡翠般的綠，看得我十分的迷醉，更是賦予了我無窮無盡的遐思。我于忘情中把自己美好的情感一點(diǎn)一點(diǎn)投入到那翠竹間，寄望那如冰似玉般純潔的竹能蕩去我心中的塵念俗氣，帶我進(jìn)入一種清靜幽美的境界。

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